@cheh_artur: #история #искусство #НетУжеЕсть

cheh_artur 🇱🇻
cheh_artur 🇱🇻
Open In TikTok:
Region: RU
Tuesday 21 September 2021 07:48:16 GMT
54336
3771
10
18

Music

Download

Comments

chekhs
Варвара Чехс :
А я не успела:(
2021-09-21 08:16:13
8
dove_leen
doveleen :
Это прекрасно! Надеюсь, смогу когда-нибудь побывать на подобном мероприятии 😌
2021-09-21 07:56:03
5
cubicbear
Cubic Bear ☑ :
Помойка, а не искусство
2021-09-21 19:13:53
3
sastiesy
птичкина :
там цены были в среднем 400к…
2021-09-22 14:45:22
3
maksimkiryushkin
Maksim Kiryushkin :
ээх, вот бы раньше сказали
2021-09-21 19:23:53
1
tia_tiana_ti
user4914489188806 :
ой ну сок художника это же как в сериале "разочарование" "me-flavoured water 15¢"
2021-10-17 09:47:45
0
vovik0517
Vovik :
Всем восхитительного не одной нормальной картины как например Шишкина Айвазовского и тд а то барахолка какая-то
2021-10-21 17:17:37
0
user5qtune3iy5
Елена Романова :
Если можно,картина с яйцом,разжуйте.мне понравилась очень.
2021-10-22 19:40:44
0
To see more videos from user @cheh_artur, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

الفنانة سهيلة الصحراوي . قصيدة غيثة نضم إدريس بن علي المالكي الفاسي.  #التنوع_الثقافي_المغربي إدريس بن علي المالكي “أحد أكبر أشياخ الملحون، ومن أبرز أعلام الفكر والأدب في المغرب خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي، إذ كان عالما مؤلفا وكاتبا بارعا وشاعرا مبدعا في المعرب والملحون”.وتنقل موسوعة الملحون ما كان له من اتصال بالسلطان الحسن الأول الذي قال عنه ابن إبراهيم إنه كان معجبا بملحونه، وإنه كافأه مرة على قصيدة ساعدته على حل مشكل خاص كان يواجهه، عند شعراء الملحون قمة، وعند الذكارة إسوة، وعند المتصوفة قدوة. ولا تخلو كناشة من كناشات معاصريه من إلمام بهذا الشاعر الذي تجاذبته في حياته اتجاهات وسبل عديدة، وأسهم فيها كلها بحظ وافر من سلوكه الشخصي وإنتاجه الأدبي”، كما قال إنه “اشتهر عند أشياخ الملحون بأذكاره العيساوية إلى حد لقب بـ(ذكار عيساوة)”، وهو اللقب الذي “جعل السناني يضرب صفحا عن الانتماء إلى العلم، أو الظهور بمظهر العلماء؛ بل إنه صار يحرص كل الحرص على أن يكون سمعة وصيتا في طبقة أخرى من ذوي الأريحية والوجاهة والجاه من أمراء وشرفاء وبعض العلماء والشعراء وذوي السلطة النفوذ. ووسيلته دائما هي شعره وما يملك من قدرة على الحديث الممتع والسمر المؤنس. وبذلك لا يعد في العوام ولا يوصف بكونه ذكار عيساوة فقط بل هو الشاعر الأديب”. ولم يقتصر السناني على مدح عيساوة؛ بل مدح أبا العباس السبتي، وسليمان الجزولي، وسيدي بوسرغين، والسلطان الحسن الأول. ومن بين من كتب حوله، حسب الجراري، عبد الله كنون في “أحاديث عن الأدب المغربي الحديث”، الذي أورد أبياتا للسناني في وصف روض بدأها بقوله: “روض يروق الناظرين بهيج / سيان فيه الزهر والزليج”، وعلق عليها بقول: “هذه الأبيات مما تلوح عليه آثار المغربية، فإن لفظ الزليج من الأوضاع التي لا تستعمل إلا في المغرب… وهي من الشعر الرائق الذي يطابق الوصف فيه الموصوف حسنا وجمالا”. كما أورد عباس الجراري ما أورده محمد الفاسي في “معلمة الملحون” حول إدريس بن علي: “من أكبر شعراء فاس، شعره رقيق وقد اشتهر في سائر أطراف المغرب”. ووفق زمامة، فإن هذا الشاعر، الذي ودع الحياة سنة 1901، يقول ولده الشيخ محمد الراضي إنه لم يرحل إلا “بعدما حج وجاهد وانقطع للذكر والعبادة… بمسجد سيدي يعلى بالطالعة الكبرى (فاس) حيث كان يسرد كتب الوعظ ويجتمع حوله أصدقاؤه ورفقاؤه”. ومن مصنفاته، ديوانه “الروض الفائح بأزهار النسيب والمدائح”، و”رسالة التذكير ببعض ما يجب على الفقير”، و”تأنيس المسجونين وتنفيس المحزونين”، و”نزهة الأعيان وتبصرة الإخوان في تبيين ما بني عليه مقام الإحسان”،.....#فاس #المغرب #الملحون_المغربي @𝔖𝔬𝔲𝔣𝔦𝔞𝔫𝔢_𝔄𝔱𝔩𝔞𝔰 @سهيلة الصحراوي
الفنانة سهيلة الصحراوي . قصيدة غيثة نضم إدريس بن علي المالكي الفاسي. #التنوع_الثقافي_المغربي إدريس بن علي المالكي “أحد أكبر أشياخ الملحون، ومن أبرز أعلام الفكر والأدب في المغرب خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي، إذ كان عالما مؤلفا وكاتبا بارعا وشاعرا مبدعا في المعرب والملحون”.وتنقل موسوعة الملحون ما كان له من اتصال بالسلطان الحسن الأول الذي قال عنه ابن إبراهيم إنه كان معجبا بملحونه، وإنه كافأه مرة على قصيدة ساعدته على حل مشكل خاص كان يواجهه، عند شعراء الملحون قمة، وعند الذكارة إسوة، وعند المتصوفة قدوة. ولا تخلو كناشة من كناشات معاصريه من إلمام بهذا الشاعر الذي تجاذبته في حياته اتجاهات وسبل عديدة، وأسهم فيها كلها بحظ وافر من سلوكه الشخصي وإنتاجه الأدبي”، كما قال إنه “اشتهر عند أشياخ الملحون بأذكاره العيساوية إلى حد لقب بـ(ذكار عيساوة)”، وهو اللقب الذي “جعل السناني يضرب صفحا عن الانتماء إلى العلم، أو الظهور بمظهر العلماء؛ بل إنه صار يحرص كل الحرص على أن يكون سمعة وصيتا في طبقة أخرى من ذوي الأريحية والوجاهة والجاه من أمراء وشرفاء وبعض العلماء والشعراء وذوي السلطة النفوذ. ووسيلته دائما هي شعره وما يملك من قدرة على الحديث الممتع والسمر المؤنس. وبذلك لا يعد في العوام ولا يوصف بكونه ذكار عيساوة فقط بل هو الشاعر الأديب”. ولم يقتصر السناني على مدح عيساوة؛ بل مدح أبا العباس السبتي، وسليمان الجزولي، وسيدي بوسرغين، والسلطان الحسن الأول. ومن بين من كتب حوله، حسب الجراري، عبد الله كنون في “أحاديث عن الأدب المغربي الحديث”، الذي أورد أبياتا للسناني في وصف روض بدأها بقوله: “روض يروق الناظرين بهيج / سيان فيه الزهر والزليج”، وعلق عليها بقول: “هذه الأبيات مما تلوح عليه آثار المغربية، فإن لفظ الزليج من الأوضاع التي لا تستعمل إلا في المغرب… وهي من الشعر الرائق الذي يطابق الوصف فيه الموصوف حسنا وجمالا”. كما أورد عباس الجراري ما أورده محمد الفاسي في “معلمة الملحون” حول إدريس بن علي: “من أكبر شعراء فاس، شعره رقيق وقد اشتهر في سائر أطراف المغرب”. ووفق زمامة، فإن هذا الشاعر، الذي ودع الحياة سنة 1901، يقول ولده الشيخ محمد الراضي إنه لم يرحل إلا “بعدما حج وجاهد وانقطع للذكر والعبادة… بمسجد سيدي يعلى بالطالعة الكبرى (فاس) حيث كان يسرد كتب الوعظ ويجتمع حوله أصدقاؤه ورفقاؤه”. ومن مصنفاته، ديوانه “الروض الفائح بأزهار النسيب والمدائح”، و”رسالة التذكير ببعض ما يجب على الفقير”، و”تأنيس المسجونين وتنفيس المحزونين”، و”نزهة الأعيان وتبصرة الإخوان في تبيين ما بني عليه مقام الإحسان”،.....#فاس #المغرب #الملحون_المغربي @𝔖𝔬𝔲𝔣𝔦𝔞𝔫𝔢_𝔄𝔱𝔩𝔞𝔰 @سهيلة الصحراوي

About