@itsofficial_naazo: Orbal 🤭😻😘 #foryoupage #foryou #itx_broken_anwar #viral #editing #foryou @a____khani1

👸🏻༆❣︎🅝🅐🅐🅩🅞❣︎༆👸🏻
👸🏻༆❣︎🅝🅐🅐🅩🅞❣︎༆👸🏻
Open In TikTok:
Region: PK
Tuesday 07 December 2021 15:59:24 GMT
597197
47218
263
3418

Music

Download

Comments

itsofficial_naazo
👸🏻༆❣︎🅝🅐🅐🅩🅞❣︎༆👸🏻 :
how's that one 🥰🥺
2021-12-07 15:59:58
113
adil___k23
👉🖤,ÅDïL__KHAÑ🖤👈 :
fantastic
2021-12-07 17:08:34
47
sohaibhassan7788
SOحAIB 🖤 :
past song 🥰
2021-12-07 16:54:54
45
patakhajinae08
patakhajinae08 :
most fvrt song🥰
2021-12-07 17:36:04
45
lewanay_typist_300
Lewanay Khan :
Hadd Dy Ror
2021-12-07 16:59:58
45
m_o_t_a_2002
Mota💀 :
@risktaker505 @masoom_girl_34 😂😂😂chuzoo song suno 😂😂😂😂😂😂😂
2021-12-07 16:47:16
44
queen_2898_
Queen-2898 :
nice
2021-12-07 17:48:25
42
m.salah905
🖤 𝓒𝓡. 7 🖤 :
song name please 🙏
2021-12-08 02:58:01
42
janan.playz
JANAN乛👀♥️ :
All Time Fav🥰🤍💫
2021-12-07 18:12:45
42
wahidshinwary1
.Call me KhÅN :
old is gold🥺
2021-12-07 20:48:16
41
shahab_khan_marwat7
shahab Marwat🇧🇫 :
waa woo zaberdast 🥰🥰🥰
2021-12-07 19:34:50
40
arifagha53
Arif Agha :
so nice🥰🥰🥰
2021-12-07 19:55:00
39
gumnamyousafzai
🦂 سنگین یوسفزئ 🚩 :
QuRbAn ❤️😘
2021-12-07 18:25:48
39
hamziikhan162.h
Hamza Khan6302🥰H❤️‍🩹 :
va uff Allah salam ha 🥰🥰🥰🥰🥰🥰😏
2021-12-07 18:02:39
38
shafikhan1313
(S) :
وا وا 🥺🥺🥺🥺🥺سومر خایسته🥺
2021-12-07 19:08:46
36
m_baloch66
M 99 :
nice song😳
2021-12-07 17:17:23
35
bilal_soko_g
BILAL-khan :
@itx...ali...04 song suno ufffno
2021-12-07 19:00:00
34
luckyy726
Azeem Khan43 :
aoo 🥰🥰🥰 deer ka
2021-12-08 03:19:36
33
sohaibhassan7788
SOحAIB 🖤 :
mata yoi khasta video jora ka🥰
2021-12-07 17:01:43
31
im_broken612
I'm okay :
🥺NYC 🥀 😞
2021-12-07 16:14:53
31
ahmeddurrani04
A H M E D :
Uff this song 😌
2021-12-07 20:56:49
31
im_broken612
I'm okay :
awsm 🥺😞😞
2021-12-07 16:15:01
31
itsabdullah315
Abdullah sahar :
oooo yeeee🥰🥰🥰
2021-12-08 04:20:28
29
leewanai_jenai
Hafsa△Arif💦👅🐣 :
مڑ کڑمہ✨❤️
2021-12-07 16:08:40
28
To see more videos from user @itsofficial_naazo, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

TRONG CUỘC SỐNG HÀNG NGÀY CHÚNG TA TU HỌC ĐIỀU GÌ ? Học chịu thiệt thòi, điều này quan trọng hơn tất cả. Không chấp nhận thiệt thòi, không chấp nhận bị gạt, đó là gì? Đó là chấp trước. Nếu như tâm niệm này không thể buông bỏ, thì chúng ta chỉ vãng sanh về Đồng Cư Độ, không thể sanh về Phương Tiện Độ và Thật Báo Độ. Khi bạn muốn tiến lên, thì phải buông bỏ vạn duyên, người ta gạt tôi, hãm hại tôi, việc tốt đấy, tôi rất biết ơn, tuyệt đối không để ý, không chất chứa trong lòng, tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng của mình từ đó mà thành tựu, tuyệt đối không bị cảnh giới bên ngoài làm dao động, tâm được bình đẳng, tuyệt đối không bị cảnh giới bên ngoài khởi lên thất tình ngũ dục. Thất tình ngũ dục là nhiễm ô, hỷ, nộ, ai, lạc, ái, ác, dục, cảnh giới bên ngoài hiện tiền, bạn khởi lên tâm này, thì sẽ bị nhiễm ô. Trong cảnh giới có tâm cao thấp, thì không phải là tâm bình đẳng, không có tâm cao thấp, tất cả bình đẳng, tất cả chúng sanh vốn là Phật. Nhìn bất cứ chúng sanh nào, cũng giống như nhìn Phật vậy, tu tâm bình đẳng. Luyện trong cuộc sống hàng ngày như thế, thời thời khắc khắc ở bất cứ nơi nào đều luyện công phu. Vừa khởi niệm lên, bất luận là tâm niệm cao hay thấp, tâm niệm thất tình ngũ dục, vừa mới khởi niệm lên liền A Di Đà Phật. Cổ nhân có dạy, “đừng sợ niệm khởi, chỉ sợ giác chậm”. Niệm là gì? Niệm là tập khí vô thỉ vô minh, làm sao nó không khởi, nó mà không khởi thì chẳng phải bạn đã thành Phật rồi sao? Bạn không phải là phàm phu nữa. Là phàm phu chắc chắn sẽ khởi niệm, khởi niệm đừng sợ, vừa khởi niệm lập tức giác ngộ ngay, niệm thứ hai bèn biến thành A Di Đà Phật, dùng một câu A Di Đà Phật để thay thế, đó là chân thật niệm Phật, là biết niệm Phật. Người không biết niệm thì không được, người không biết niệm, thì vẫn còn phân biệt, vẫn còn chấp trước. Đó chính là tâm xen tạp mà chúng ta thường nói, hoài nghi, xen tạp, không biết niệm. Người biết niệm thì không hoài nghi, không xen tạp. Dùng một câu danh hiệu Phật để thay thế tất cả mọi tâm niệm của mình. Không khởi niệm, khởi niệm chính là A Di Đà, đây gọi là tương ưng, nhất niệm tương ưng nhất niệm Phật, niệm niệm tương ưng niệm niệm Phật, đó là thật sự công phu. Cho nên đoạn kinh văn này, Quán Kinh nói về định thiện. Nói về thiện có định thiện và tán thiện. Định thiện là thời khóa cố định, tán thiện là tu trong cuộc sống hàng ngày. TRÍCH TỪ BÀI GIẢNG TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH GIẢI DIỄN NGHĨA (TẬP 37) HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG GIẢNG
TRONG CUỘC SỐNG HÀNG NGÀY CHÚNG TA TU HỌC ĐIỀU GÌ ? Học chịu thiệt thòi, điều này quan trọng hơn tất cả. Không chấp nhận thiệt thòi, không chấp nhận bị gạt, đó là gì? Đó là chấp trước. Nếu như tâm niệm này không thể buông bỏ, thì chúng ta chỉ vãng sanh về Đồng Cư Độ, không thể sanh về Phương Tiện Độ và Thật Báo Độ. Khi bạn muốn tiến lên, thì phải buông bỏ vạn duyên, người ta gạt tôi, hãm hại tôi, việc tốt đấy, tôi rất biết ơn, tuyệt đối không để ý, không chất chứa trong lòng, tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng của mình từ đó mà thành tựu, tuyệt đối không bị cảnh giới bên ngoài làm dao động, tâm được bình đẳng, tuyệt đối không bị cảnh giới bên ngoài khởi lên thất tình ngũ dục. Thất tình ngũ dục là nhiễm ô, hỷ, nộ, ai, lạc, ái, ác, dục, cảnh giới bên ngoài hiện tiền, bạn khởi lên tâm này, thì sẽ bị nhiễm ô. Trong cảnh giới có tâm cao thấp, thì không phải là tâm bình đẳng, không có tâm cao thấp, tất cả bình đẳng, tất cả chúng sanh vốn là Phật. Nhìn bất cứ chúng sanh nào, cũng giống như nhìn Phật vậy, tu tâm bình đẳng. Luyện trong cuộc sống hàng ngày như thế, thời thời khắc khắc ở bất cứ nơi nào đều luyện công phu. Vừa khởi niệm lên, bất luận là tâm niệm cao hay thấp, tâm niệm thất tình ngũ dục, vừa mới khởi niệm lên liền A Di Đà Phật. Cổ nhân có dạy, “đừng sợ niệm khởi, chỉ sợ giác chậm”. Niệm là gì? Niệm là tập khí vô thỉ vô minh, làm sao nó không khởi, nó mà không khởi thì chẳng phải bạn đã thành Phật rồi sao? Bạn không phải là phàm phu nữa. Là phàm phu chắc chắn sẽ khởi niệm, khởi niệm đừng sợ, vừa khởi niệm lập tức giác ngộ ngay, niệm thứ hai bèn biến thành A Di Đà Phật, dùng một câu A Di Đà Phật để thay thế, đó là chân thật niệm Phật, là biết niệm Phật. Người không biết niệm thì không được, người không biết niệm, thì vẫn còn phân biệt, vẫn còn chấp trước. Đó chính là tâm xen tạp mà chúng ta thường nói, hoài nghi, xen tạp, không biết niệm. Người biết niệm thì không hoài nghi, không xen tạp. Dùng một câu danh hiệu Phật để thay thế tất cả mọi tâm niệm của mình. Không khởi niệm, khởi niệm chính là A Di Đà, đây gọi là tương ưng, nhất niệm tương ưng nhất niệm Phật, niệm niệm tương ưng niệm niệm Phật, đó là thật sự công phu. Cho nên đoạn kinh văn này, Quán Kinh nói về định thiện. Nói về thiện có định thiện và tán thiện. Định thiện là thời khóa cố định, tán thiện là tu trong cuộc sống hàng ngày. TRÍCH TỪ BÀI GIẢNG TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH GIẢI DIỄN NGHĨA (TẬP 37) HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG GIẢNG

About