سعودالشبرمي
Region: SA
Thursday 23 March 2023 22:55:22 GMT
71189
1115
67
702
Music
Download
Comments
𝔉𝔄ℌ𝔇 :
عساها في موازين اعمالك روعه
2026-08-06 10:58:33
2
『🇮🇶⃤||عبدالرحمن』 :
اللهم رزقنا وياكم👑
2026-03-16 12:16:49
1
.🥇. :
عساها في موازين اعمالك روعه
2024-03-08 21:32:21
6
J :
يارب طعمني عمره
2026-01-30 19:17:38
0
محمود الراكان :
سبحان الله عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات وعدد السكون
2026-02-26 14:23:38
0
قران الكريم والحديث :
🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻♥♥♥♥♥♥♥🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹يارب عمره
2026-03-01 15:57:23
0
enig229 :
يا الله 🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻❤️❤️❤️❤️❤️
2026-03-22 07:55:02
0
احمد طياره :
💔العوده يارب
2024-07-29 11:38:51
0
رمزي الصموت :
اللهم ارزقنا زيارة المصطفئ وحج البيت
2024-10-14 21:36:16
4
تلاوات قرآنية 🤍🤍🍃 :
يا
2026-02-21 18:18:57
0
♥️ :
يارب ارزقنا عمره 🥺🥺
2026-02-07 03:16:32
0
(إن الأمل بالله أحياني) :
😭😭😭😭 ياالله يالله نوصل لها ياالله يارب لا تحرمنا هذا المكان اطاهر لا تحرمنا بيتك ياالله اللهم إسعدنا ياالله
2025-03-12 01:43:34
2
s🤍🌷 :
يارب عمره قريبه 🙏🏻🥺
2025-03-11 23:53:44
1
بنيه الشريعه 🤍🌱 :
يارب عودتها يارب 😭
2025-06-21 17:13:03
0
علي :
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
2024-11-02 04:20:46
2
o.1fs :
العودة يارب
2024-10-06 07:30:38
1
💙 :
افضل بقاع الارض 🥺
2025-01-23 19:52:41
2
ابو حيدر العراقي :
اللهم العودة إلى بيتك الحرام والمسجد النبوي الشريف
2025-02-14 18:19:55
1
Saleh | صالح :
لا ولله.مافي مثله.ونيس
2024-10-14 17:13:08
0
غــيـمـًًة☁️ :
الله يجزيك الجنه ونعيمها يارب 😭
2026-03-05 04:16:43
0
Nora 🌸 :
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون وعدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
2026-08-23 15:52:26
1
عبدالله :
🥰
2024-12-30 07:41:29
2
🇳🇱ضياء 🇩🇪🏡🇨🇭 :
💚💚😍
2024-08-25 19:21:21
1
🇳🇱ضياء 🇩🇪🏡🇨🇭 :
🥰🥰🥰🥰
2024-08-25 19:21:24
2
Naseer alshabi :
🥰
2024-11-23 00:00:00
1
To see more videos from user @saudalshabrami, please go to the Tikwm
homepage.
![يقول هاشم الهنداوي إن حرف الجر «إلى» في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ يفيد انتهاء الغاية، وأنا لا أخالفه في هذا من حيث الأصل اللغوي. لكن السؤال الحقيقي هو: ما هي الغاية التي حددها القرآن؟ فالآية لم تقل: “إلى المغرب”، ولم تقل: “إلى غروب الشمس”، ولم تقل: “إلى الشفق”، وإنما قالت بوضوح: ﴿إِلَى اللَّيْلِ﴾. فإذا كانت “إلى” تفيد انتهاء الغاية، فإن انتهاء الصيام يكون عند الغاية المذكورة نفسها، وهي الليل، لا عند وقت آخر لم تذكره الآية. فالخلاف ليس في معنى “إلى”، وإنما في تحديد معنى “الليل” في القرآن. (altafsir.com) والأعجب أن القرآن فرّق بين هذه الأزمنة ولم يجعلها لفظًا واحدًا. فقال: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ﴾ [الإسراء: 78]، فذكر غسق الليل، وقال: ﴿فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ﴾ [الأنعام: 76]، فذكر الليل، وقال في قصة ذي القرنين: ﴿حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ﴾ [الكهف: 86]، فذكر مغرب الشمس. فإذا كان القرآن يستعمل هذه الألفاظ الثلاثة: مغرب الشمس، وغسق الليل، والليل، كلٌّ في موضعه، فمنهج التدبر يقتضي ألا نُسوِّي بينها دون دليل من نفس النص القرآني. لهذا فإن مجرد القول بأن “إلى” تفيد انتهاء الغاية لا يحسم المسألة، بل يفتح السؤال الأهم: ما الغاية التي نص عليها القرآن؟ والجواب واضح في الآية: ﴿إِلَى اللَّيْلِ﴾. ومن أراد أن يجعل “الليل” بمعنى “المغرب” فعليه أن يقدم الدليل اللغوي والقرآني على أن القرآن استعمل هذين اللفظين بمعنى واحد، لا أن يفترض ذلك ابتداءً. فالمناقشة ليست في حرف الجر “إلى”، وإنما في دلالة كلمة الليل كما استعملها القرآن نفسه. - @هاشم الهنداوي1 - #fyp #foryou #foryoupage #viral #trending](/video/cover/7663523987942591765.webp)
