@bbsitr: I was so sad that she died 😭 #heispsychometric#heispsychometricedit#kdrama#sad#viral#like#fyp#fypシ

—

Open In TikTok:

Region: DE

Sunday 07 May 2023 20:09:42 GMT

1378542

87651

264

2477

Music

Download

No Watermark .mp4 (1.04MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.87MB) Watermark .mp4 (1.1MB) Music .mp3

Comments

mangoluuufuseeteaaaaaaaaaaaaaa :

Who died??😳😳😳😳

2023-05-08 18:37:40

8

Pao :

nombre

2023-05-10 01:31:44

5

Serenity :

I knew she was gonna die since ep 1, it was so obvious, but I still didn’t want it to actually happen 😭

2023-05-16 05:57:27

64

‍ :

she didn’t deserve thisss😭

2023-05-09 07:37:59

353

mrysss :

I didn't cry at first until I saw jinyoung crying. Then I realized how dear his noona was to him and I cried harder 😭😭

2023-05-09 10:10:38

115

trevonn.c :

I loved her sm

2023-05-09 01:40:04

24

Nick Joven :

They do it dirty for 2nd couple

2023-05-09 07:58:39

279

NQ.AS :

i cried relaly hard during this episode, i need some time to move on as she was cheerful and bright girl and good sister Jinyoung 😭

2023-05-09 07:15:51

2

heidi.v.07 :

What’s the name?

2023-05-07 21:03:13

12

Gigi :

Eu não esperava a morte dela... chorei

2023-05-14 19:15:48

44

🌷 :

المسلسل هذا صدقاً من اجمل مسلسلات وتمثيل جينيونغ بيرفكت ومثالي و الممثلين اللي معه زبطو دورهم فيه 🖤

2023-05-12 12:15:10

12

#А. :

я на этом моменте 😭😭😭😭😭😭😭😭

2023-05-15 17:05:47

39

Lilgt :

Mi personaje favorito, ella era una imagen materna para el prota 😭

2023-05-08 18:58:07

82

EXOLBULANAPRIL :

plot twist yang agak bikin shock 😭🙏🏻

2023-05-09 17:53:02

327

arhea :

udah lupa alurnya😭

2023-05-23 11:04:21

125

yara :

هاد اللي مثل بفام ترنيمه الكريسمس؟

2023-05-15 16:53:46

5

хэрин сэмпай :

она так несправедливо умерла 😭

2024-03-30 20:49:43

11

jeongnaa🐺 :

nangisss bgtttttt, mana dia belum tau perasaan seongmo yy sebenernya, tp dah metong dluan😭😭

2023-05-23 16:21:56

58

RKdrama_Edit (YT Channel) :

nyesek banget sumpah scene ini 😭

2023-05-23 15:01:48

24

achel 🐣 :

itu yg meninggal siapa ?

2026-03-06 02:54:15

0

nada MI :

شو اسمو

2023-05-08 06:56:55

1

еми 🤔 жизнь сложная штука :

она выживет!!!

2023-05-08 06:34:48

4

Jabby :

The main lead died ?

2023-06-29 09:29:56

4

𝔏𝔞𝔯𝔞♡ :

Ideas

2026-05-08 21:01:41

1

ksyush145 :

а как дорама называется

2025-06-03 11:59:15

0

To see more videos from user @bbsitr, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

💫❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💫

💫❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💫

أساس الأخلاق في مدرسة أهل البيت عليهم السلام إنَّ الأخلاق ليست زينةً يتزيّن بها الإنسان أمام الناس، ولا كلماتٍ جميلةً يتفوّه بها في المجالس، ولا مظهراً صالحاً يُخفي خلفه قلباً قاسياً أو نفساً متكبّرة؛ بل إنَّ الأخلاق هي حقيقة الإنسان التي تظهر عند الغضب، وتنكشف عند الاختلاف، وتُختبر حين يمتلك القدرة على الأذى ثم يختار العفو، وحين يستطيع أن يجرح بكلمةٍ ثم يؤثر الصمت، وحين يكون قادراً على الانتقام فيختار رضا الله تعالى على رغبة نفسه. إنَّ أساس الأخلاق يبدأ من معرفة الإنسان لربّه، ومعرفته لنفسه، وإدراكه للغاية التي خُلق من أجلها. فالإنسان الذي يعرف أنَّ الله تعالى مطّلع على سريرته، وأنَّ قيمة أعماله لا تتوقّف على مدح الناس وثنائهم، يبدأ ببناء أخلاقه من الداخل، لا من الخارج. فلا يكون صادقاً لأنَّ الصدق يمنحه مكانةً اجتماعية، ولا يكون متواضعاً لأنَّ التواضع يجعله محبوباً، ولا يحسن إلى الآخرين انتظاراً لمقابل، بل لأنَّه يرى في طاعة الله تعالى غايته، وفي رضا الله أعظم ما يُطلب. وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾. وهذه الآية الكريمة تُبيّن عظمة الخُلُق في شخصية النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله، ذلك الذي لم تكن عظمته في رسالته وعبادته فحسب، بل تجلّت أيضاً في رحمته، وحلمه، وتواضعه، وصبره، وحُسن تعامله مع الناس. ومن هنا، فإنَّ الاقتداء بالنبي وأهل بيته عليهم السلام لا يكون بمجرد معرفة سيرتهم أو الإكثار من ذكر فضائلهم، وإنَّما يكون بالسعي إلى تحويل تلك الفضائل إلى سلوكٍ حيّ في حياتنا اليومية. فما قيمة أن يتحدّث الإنسان عن رحمة أهل البيت عليهم السلام ثم يقسو على الضعفاء؟ وما قيمة أن يذكر حلمهم ثم يجعل غضبه سبباً لإهانة الآخرين؟ وما قيمة أن يتحدّث عن الزهد والتقوى ثم يحتقر الناس بسبب فقرهم أو قلّة علمهم؟ إنَّ المحبّة الصادقة تقتضي أن يترك حبُّ الصالحين أثراً في النفس، وأن تتحوّل المعرفة إلى عمل، والموعظة إلى سلوك، والعقيدة إلى أخلاقٍ تُرى في تفاصيل الحياة. ### أولاً: معرفة الله تعالى هي الجذر الأول للأخلاق إنَّ الأخلاق الإيمانية تنطلق من معرفة الله تعالى، لأنَّ الإنسان كلّما ازداد معرفةً بعظمة خالقه، أدرك ضآلة نفسه، وعرف أنَّ ما يمتلكه من علمٍ أو مالٍ أو مكانةٍ أو جمالٍ أو قوّةٍ ليس سبباً للتكبّر، بل أمانةٌ تستوجب الشكر والمسؤولية. فالإنسان المتّصل بالله لا يرى نفسه فوق عباد الله، ولا يجعل عبادته وسيلةً لاحتقار من قصّر، ولا يجعل علمه باباً للتعالي على من يجهل، بل يرى في كلّ نعمةٍ امتحاناً، وفي كلّ قدرةٍ تكليفاً، وفي كلّ فرصةٍ للإحسان باباً من أبواب القرب إلى الله. ومن هنا، فإنَّ طالب العلم الحوزوي ينبغي له أن يجعل أوّل ثمرةٍ لعلمه إصلاح نفسه؛ لأنَّ العلم الذي لا يهذّب صاحبه قد يتحوّل إلى وسيلةٍ للجدال والغرور، أمّا العلم المقترن بالتقوى فيزيد صاحبه تواضعاً وحكمةً وخشيةً من الله تعالى. وقد قال سبحانه: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾. فالعلم الحقيقي لا يجعل صاحبه أشدّ جرأةً على الناس، بل يجعله أشدّ مراقبةً لنفسه، وأقلّ انشغالاً بعيوب الآخرين. وكلّما اتّسعت دائرة معرفته، ازداد إدراكاً لما يجهله، وكلّما عرف مقامات الفضيلة، ابتعد عن تزكية نفسه وادّعاء الكمال. ### ثانياً: تزكية النفس أساس بناء الشخصية الأخلاقية لا يستطيع الإنسان أن يبني أخلاقاً راسخةً ما لم يبدأ بمجاهدة نفسه. فالنفس قد تميل إلى الغضب، وحبّ الظهور، والانتصار للرأي، وطلب المدح، ومقابلة الإساءة بالإساءة، وقد تُزيّن لصاحبها أخطاءه حتى يظنّ أنَّه دائماً على حقّ. ولهذا فإنَّ من أعظم مراحل السير إلى الله أن يتعلّم الإنسان محاسبة نفسه قبل محاسبة الآخرين. يسأل نفسه: هل كانت كلمتي رحيمة؟ هل جرحتُ إنساناً من غير حقّ؟ هل رفضتُ الاعتذار لأنَّ كبريائي منعني؟ هل فرحتُ بزَلّة شخصٍ لأنّي لا أحبّه؟ هل عاملتُ الناس بما يرضي الله أم بما تمليه عليّ مشاعري المتقلّبة؟ إنَّ هذه الأسئلة ليست دليلاً على ضعف الشخصية، بل دليلٌ على يقظتها. فالإنسان الذي يراجع نفسه يستطيع أن يتغيّر، أمّا الذي يبرّر كلّ خطأٍ يصدر منه، فإنَّه يغلق أمام نفسه أبواب الإصلاح. وليس تهذيب النفس أن يدّعي الإنسان أنَّه بلا أخطاء، بل أن يعترف بخطئه، ويتوب من تقصيره، ويجتهد في ألّا يعود إليه. فالكمال الأخلاقي ليس أن يولد الإنسان معصوماً من الزلل، وإنّما أن يسلك طريق الإصلاح بصدقٍ وإخلاص، وأن يجعل كلّ يومٍ فرصةً ليكون أفضل ممّا كان عليه. ### ثالثاً: التواضع هو ثمرة العلم والإيمان إنَّ التواضع من أسمى الأخلاق، لكنّه ليس احتقار الإنسان لنفسه، ولا إلغاء شخصيّته، ولا السماح للآخرين بإهانته؛ بل هو أن يعرف قدر نفسه من غير أن يتعالى على غيره. فالمتواضع لا ي

أساس الأخلاق في مدرسة أهل البيت عليهم السلام إنَّ الأخلاق ليست زينةً يتزيّن بها الإنسان أمام الناس، ولا كلماتٍ جميلةً يتفوّه بها في المجالس، ولا مظهراً صالحاً يُخفي خلفه قلباً قاسياً أو نفساً متكبّرة؛ بل إنَّ الأخلاق هي حقيقة الإنسان التي تظهر عند الغضب، وتنكشف عند الاختلاف، وتُختبر حين يمتلك القدرة على الأذى ثم يختار العفو، وحين يستطيع أن يجرح بكلمةٍ ثم يؤثر الصمت، وحين يكون قادراً على الانتقام فيختار رضا الله تعالى على رغبة نفسه. إنَّ أساس الأخلاق يبدأ من معرفة الإنسان لربّه، ومعرفته لنفسه، وإدراكه للغاية التي خُلق من أجلها. فالإنسان الذي يعرف أنَّ الله تعالى مطّلع على سريرته، وأنَّ قيمة أعماله لا تتوقّف على مدح الناس وثنائهم، يبدأ ببناء أخلاقه من الداخل، لا من الخارج. فلا يكون صادقاً لأنَّ الصدق يمنحه مكانةً اجتماعية، ولا يكون متواضعاً لأنَّ التواضع يجعله محبوباً، ولا يحسن إلى الآخرين انتظاراً لمقابل، بل لأنَّه يرى في طاعة الله تعالى غايته، وفي رضا الله أعظم ما يُطلب. وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾. وهذه الآية الكريمة تُبيّن عظمة الخُلُق في شخصية النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله، ذلك الذي لم تكن عظمته في رسالته وعبادته فحسب، بل تجلّت أيضاً في رحمته، وحلمه، وتواضعه، وصبره، وحُسن تعامله مع الناس. ومن هنا، فإنَّ الاقتداء بالنبي وأهل بيته عليهم السلام لا يكون بمجرد معرفة سيرتهم أو الإكثار من ذكر فضائلهم، وإنَّما يكون بالسعي إلى تحويل تلك الفضائل إلى سلوكٍ حيّ في حياتنا اليومية. فما قيمة أن يتحدّث الإنسان عن رحمة أهل البيت عليهم السلام ثم يقسو على الضعفاء؟ وما قيمة أن يذكر حلمهم ثم يجعل غضبه سبباً لإهانة الآخرين؟ وما قيمة أن يتحدّث عن الزهد والتقوى ثم يحتقر الناس بسبب فقرهم أو قلّة علمهم؟ إنَّ المحبّة الصادقة تقتضي أن يترك حبُّ الصالحين أثراً في النفس، وأن تتحوّل المعرفة إلى عمل، والموعظة إلى سلوك، والعقيدة إلى أخلاقٍ تُرى في تفاصيل الحياة. ### أولاً: معرفة الله تعالى هي الجذر الأول للأخلاق إنَّ الأخلاق الإيمانية تنطلق من معرفة الله تعالى، لأنَّ الإنسان كلّما ازداد معرفةً بعظمة خالقه، أدرك ضآلة نفسه، وعرف أنَّ ما يمتلكه من علمٍ أو مالٍ أو مكانةٍ أو جمالٍ أو قوّةٍ ليس سبباً للتكبّر، بل أمانةٌ تستوجب الشكر والمسؤولية. فالإنسان المتّصل بالله لا يرى نفسه فوق عباد الله، ولا يجعل عبادته وسيلةً لاحتقار من قصّر، ولا يجعل علمه باباً للتعالي على من يجهل، بل يرى في كلّ نعمةٍ امتحاناً، وفي كلّ قدرةٍ تكليفاً، وفي كلّ فرصةٍ للإحسان باباً من أبواب القرب إلى الله. ومن هنا، فإنَّ طالب العلم الحوزوي ينبغي له أن يجعل أوّل ثمرةٍ لعلمه إصلاح نفسه؛ لأنَّ العلم الذي لا يهذّب صاحبه قد يتحوّل إلى وسيلةٍ للجدال والغرور، أمّا العلم المقترن بالتقوى فيزيد صاحبه تواضعاً وحكمةً وخشيةً من الله تعالى. وقد قال سبحانه: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾. فالعلم الحقيقي لا يجعل صاحبه أشدّ جرأةً على الناس، بل يجعله أشدّ مراقبةً لنفسه، وأقلّ انشغالاً بعيوب الآخرين. وكلّما اتّسعت دائرة معرفته، ازداد إدراكاً لما يجهله، وكلّما عرف مقامات الفضيلة، ابتعد عن تزكية نفسه وادّعاء الكمال. ### ثانياً: تزكية النفس أساس بناء الشخصية الأخلاقية لا يستطيع الإنسان أن يبني أخلاقاً راسخةً ما لم يبدأ بمجاهدة نفسه. فالنفس قد تميل إلى الغضب، وحبّ الظهور، والانتصار للرأي، وطلب المدح، ومقابلة الإساءة بالإساءة، وقد تُزيّن لصاحبها أخطاءه حتى يظنّ أنَّه دائماً على حقّ. ولهذا فإنَّ من أعظم مراحل السير إلى الله أن يتعلّم الإنسان محاسبة نفسه قبل محاسبة الآخرين. يسأل نفسه: هل كانت كلمتي رحيمة؟ هل جرحتُ إنساناً من غير حقّ؟ هل رفضتُ الاعتذار لأنَّ كبريائي منعني؟ هل فرحتُ بزَلّة شخصٍ لأنّي لا أحبّه؟ هل عاملتُ الناس بما يرضي الله أم بما تمليه عليّ مشاعري المتقلّبة؟ إنَّ هذه الأسئلة ليست دليلاً على ضعف الشخصية، بل دليلٌ على يقظتها. فالإنسان الذي يراجع نفسه يستطيع أن يتغيّر، أمّا الذي يبرّر كلّ خطأٍ يصدر منه، فإنَّه يغلق أمام نفسه أبواب الإصلاح. وليس تهذيب النفس أن يدّعي الإنسان أنَّه بلا أخطاء، بل أن يعترف بخطئه، ويتوب من تقصيره، ويجتهد في ألّا يعود إليه. فالكمال الأخلاقي ليس أن يولد الإنسان معصوماً من الزلل، وإنّما أن يسلك طريق الإصلاح بصدقٍ وإخلاص، وأن يجعل كلّ يومٍ فرصةً ليكون أفضل ممّا كان عليه. ### ثالثاً: التواضع هو ثمرة العلم والإيمان إنَّ التواضع من أسمى الأخلاق، لكنّه ليس احتقار الإنسان لنفسه، ولا إلغاء شخصيّته، ولا السماح للآخرين بإهانته؛ بل هو أن يعرف قدر نفسه من غير أن يتعالى على غيره. فالمتواضع لا ي

Sự khác biệt giữa trước và sau khi đi công viên Lãm Làng #nhathoanghon

Sự khác biệt giữa trước và sau khi đi công viên Lãm Làng #nhathoanghon

#杨鹏丞 #yangpengcheng #fyp

#杨鹏丞 #yangpengcheng #fyp

i’m both but it’s chill #fyp #dopegirl #downchick #yb #true

i’m both but it’s chill #fyp #dopegirl #downchick #yb #true

Sau 2 tuần peel pad Obagi nè mấy bà #peelda #peelpadcangmuot #khoahocobagi #hoptaccungobagi

Sau 2 tuần peel pad Obagi nè mấy bà #peelda #peelpadcangmuot #khoahocobagi #hoptaccungobagi

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy