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@livepd.fan: Episode -1 Part 29 #police #cops #cop #thinblueline #conservative #officer #foryoupage #fyp #onpatrollive #livepd #criminal

Vance Officer
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Tuesday 08 August 2023 16:02:12 GMT
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chadthomas261
chadthomas261 :
That the good side of the popo nice to see it
2023-08-08 16:23:22
1
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❤️‍🩹 #keşfet #fyp
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慈悲 龍德嚴淨仁波切開示：家人精神不穩定 如何幫助他學佛？ 為什麼智能障礙、精神疾病者難以修行？揭開第七個無暇的殘酷真相 你知道嗎？有些人想修行，卻被冤親債主附身；有些人一到共修就昏睡，修完就醒；有些人今天說要學佛，明天又去造業，完全無法自主。 這不是他們不想修，而是業力障礙太重。今天讓我們探討八無暇中最令人同情的第七個：蔑戾車與騃啞。 ❏ 八暇的第七個：遠離蔑戾車與騃啞 《佛子行三十七頌》說「暇滿大舟幸已獲」，暇滿就是八暇十圓滿。八暇就是遠離、離開了八無暇。 前六個無暇是：第一個執邪倒見，第二個墮畜生道，第三個投生到餓鬼道，第四個生到地獄道，第五個沒有佛出世也沒有佛法住世，第六個投生到邊地。第七個無暇是蔑戾車，或騃啞的地方。 ❏ 什麼是「蔑戾車」？ 慈悲 龍德上師開示：在《八十八佛洪名寶懺》中，有誦到「蔑戾車」這個詞。 蔑戾車通常指根性非常的愚痴邪見，甚至到亂倫、沒有倫常、沒有一個規範。 這樣地方的人，根本很難修學佛法，也沒有辦法去思悟。他們的心性極度混亂，連基本的道德倫理都不具備，更不用說修持佛法了。 ❏ 什麼是「騃啞」？ 騃啞指有很多先天的殘疾，比如： 智能障礙 ● 是一個智能有問題的人。 ● 諸根不具、愚痴闇鈍。 六根不全 ● 眼耳鼻舌身意六根有不全。 ● 四肢有殘缺。 ● 眼盲耳聾。 ● 或者是啞巴，沒有辦法講話等等。 這些情況比較不容易修學佛法。 為什麼呢？如果有六根不全，要受出家戒、比丘戒，就有問題。 所以如果你自己或親友裡面有這種情形，你盡量地來成全幫助他。但是他總有他的業力的問題，沒有辦法深入佛法，受到很多的障礙。 ❏ 心理與精神障礙 還有一些人雖然身體健全，但心理或精神有障礙： ●心煩意亂、無法安定 或者他的內心心煩意亂，沒有辦法安定。這樣的人很難學佛，整天生起很多——有的根本不值得一提的煩惱，他也拿起來煩。 ●無法自主、顛倒混亂 或他控制不了自己：今天跟你說他要學佛，明天又去造業，顛顛倒倒。 ●精神受到干擾 或者是精神受到干擾的人、邪靈入侵的人很難修行。 ❏ 冤親債主的障礙 過去生也好、今生也好，接觸外道，跟他有這種恩怨的冤親債主附在他的身體或有冤欠： ● 談得好就好：「請你離開，我一輩子修行功德迴向給你」，他就走了。 ● 談不好：他一直騷擾，一直附你的身，很難修行。 具體表現為： ● 開始要共修，就昏睡。 ● 修完就醒了。 ● 常常不能自主。 ● 精神不能集中，很難修行。 或瘋狂喪志，這種情形失去理性，對於學佛修行造成種種的不方便，還有阻礙等。 ❏ 為什麼這是「無暇」？ 這就是蔑戾車還有騃啞——第七個無暇。 這些障礙讓人： ● 無法專注修行。 ● 無法受持戒律。 ● 無法深入經藏。 ● 無法如理思惟。 ● 無法自主修持。 即使他們有修行的願望，但因為業力障礙太重、身心條件不具足，實際上很難真正修行。 這不是他們的錯，而是過去生的業力所致。 ❏ 珍惜健全的身心 慈悲 龍德上師開示：所以我們現在： ● 身體健康。 ● 六根具足。 ● 心智清明。 ● 精神穩定。 ● 能夠自主。 這本身就是巨大的福報！我們應該珍惜這難得的條件，精進修行，不要辜負這暇滿人身。 同時，對於有這些障礙的眾生，我們應該生起慈悲心，盡力幫助他們，為他們迴向功德，願他們來世能得到暇滿人身，具足修行的順緣。 立即觀看完整開示，深刻體悟六根具足、心智清明的珍貴，把握當下這難得的修行條件，精進不懈！ #八無暇 #蔑戾車 #騃啞 #六根不全 #精神障礙 #冤親債主 #業力障礙 #暇滿人身 #佛法 #修心修行 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #龍德嚴淨仁波切
慈悲 龍德嚴淨仁波切開示：家人精神不穩定 如何幫助他學佛？ 為什麼智能障礙、精神疾病者難以修行？揭開第七個無暇的殘酷真相 你知道嗎？有些人想修行，卻被冤親債主附身；有些人一到共修就昏睡，修完就醒；有些人今天說要學佛，明天又去造業，完全無法自主。 這不是他們不想修，而是業力障礙太重。今天讓我們探討八無暇中最令人同情的第七個：蔑戾車與騃啞。 ❏ 八暇的第七個：遠離蔑戾車與騃啞 《佛子行三十七頌》說「暇滿大舟幸已獲」，暇滿就是八暇十圓滿。八暇就是遠離、離開了八無暇。 前六個無暇是：第一個執邪倒見，第二個墮畜生道，第三個投生到餓鬼道，第四個生到地獄道，第五個沒有佛出世也沒有佛法住世，第六個投生到邊地。第七個無暇是蔑戾車，或騃啞的地方。 ❏ 什麼是「蔑戾車」？ 慈悲 龍德上師開示：在《八十八佛洪名寶懺》中，有誦到「蔑戾車」這個詞。 蔑戾車通常指根性非常的愚痴邪見，甚至到亂倫、沒有倫常、沒有一個規範。 這樣地方的人，根本很難修學佛法，也沒有辦法去思悟。他們的心性極度混亂，連基本的道德倫理都不具備，更不用說修持佛法了。 ❏ 什麼是「騃啞」？ 騃啞指有很多先天的殘疾，比如： 智能障礙 ● 是一個智能有問題的人。 ● 諸根不具、愚痴闇鈍。 六根不全 ● 眼耳鼻舌身意六根有不全。 ● 四肢有殘缺。 ● 眼盲耳聾。 ● 或者是啞巴，沒有辦法講話等等。 這些情況比較不容易修學佛法。 為什麼呢？如果有六根不全，要受出家戒、比丘戒，就有問題。 所以如果你自己或親友裡面有這種情形，你盡量地來成全幫助他。但是他總有他的業力的問題，沒有辦法深入佛法，受到很多的障礙。 ❏ 心理與精神障礙 還有一些人雖然身體健全，但心理或精神有障礙： ●心煩意亂、無法安定 或者他的內心心煩意亂，沒有辦法安定。這樣的人很難學佛，整天生起很多——有的根本不值得一提的煩惱，他也拿起來煩。 ●無法自主、顛倒混亂 或他控制不了自己：今天跟你說他要學佛，明天又去造業，顛顛倒倒。 ●精神受到干擾 或者是精神受到干擾的人、邪靈入侵的人很難修行。 ❏ 冤親債主的障礙 過去生也好、今生也好，接觸外道，跟他有這種恩怨的冤親債主附在他的身體或有冤欠： ● 談得好就好：「請你離開，我一輩子修行功德迴向給你」，他就走了。 ● 談不好：他一直騷擾，一直附你的身，很難修行。 具體表現為： ● 開始要共修，就昏睡。 ● 修完就醒了。 ● 常常不能自主。 ● 精神不能集中，很難修行。 或瘋狂喪志，這種情形失去理性，對於學佛修行造成種種的不方便，還有阻礙等。 ❏ 為什麼這是「無暇」？ 這就是蔑戾車還有騃啞——第七個無暇。 這些障礙讓人： ● 無法專注修行。 ● 無法受持戒律。 ● 無法深入經藏。 ● 無法如理思惟。 ● 無法自主修持。 即使他們有修行的願望，但因為業力障礙太重、身心條件不具足，實際上很難真正修行。 這不是他們的錯，而是過去生的業力所致。 ❏ 珍惜健全的身心 慈悲 龍德上師開示：所以我們現在： ● 身體健康。 ● 六根具足。 ● 心智清明。 ● 精神穩定。 ● 能夠自主。 這本身就是巨大的福報！我們應該珍惜這難得的條件，精進修行，不要辜負這暇滿人身。 同時，對於有這些障礙的眾生，我們應該生起慈悲心，盡力幫助他們，為他們迴向功德，願他們來世能得到暇滿人身，具足修行的順緣。 立即觀看完整開示，深刻體悟六根具足、心智清明的珍貴，把握當下這難得的修行條件，精進不懈！ #八無暇 #蔑戾車 #騃啞 #六根不全 #精神障礙 #冤親債主 #業力障礙 #暇滿人身 #佛法 #修心修行 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #龍德嚴淨仁波切
Day 59.5 - True danger comes from those convinced they can do no wrong
Day 59.5 - True danger comes from those convinced they can do no wrong
Hiiii
Hiiii
慈悲 龍德上師開示：八無暇第一個：執邪倒見 你有「暇滿人身」嗎？揭開第一個致命障礙：執邪倒見 有錢有勢、身體健康、談政治經濟頭頭是道──但一聽到佛法就開始批評毀謗，這樣的人算不算有「暇滿人身」？ 有人開始吃素、靜坐、早睡早起，朋友卻問：「你怎麼了？你受刺激了嗎？」──這個世間的顛倒相，正是修行最大的障礙。 ❏ 什麼是「暇滿人身」？八暇十圓滿 《佛子行三十七頌》說：「暇滿大舟幸已獲，為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行。」 暇滿人身就是說：有修學佛法的因緣、還有閒暇（你有時間來學佛）、有緣分。在六道之中，人道最適合修行。 可是要身為人，還要有暇滿。什麼叫暇滿？就是八暇十圓滿。 八暇就是遠離、離開了八無暇──根本就沒有時間，怎麼來修行呢？今天我們就來探討八無暇的第一個過患。 ❏ 第一個無暇：執邪倒見 ● 有人身卻無法修行的人 雖然投胎當人，有人身寶，但是滿腦子的邪知邪見，還有錯誤的見解。他是人，身體很健康，可能有錢，講起政治、經濟還頭頭是道。 但叫他來學佛，他就開始批評毀謗，損你一頓，還問：「你有在吃素嗎？你有在學佛嗎？不要太迷信！」 這就是執邪倒見的人──偏執他的邪見，還有顛倒見。倒見就是顛倒，與真理正法相違背、相反。 ● 世間的顛倒相：正常反被當異常 慈悲 龍德上師開示：有個例子很能說明這種顛倒： 一個人當大官、是富貴人家，每天有不同的朋友邀約、應酬，生活排得很滿。後來他接觸到佛法，發現自己每天喝紅酒品酒、家裡弄了一個酒窖、打高爾夫球、唱卡拉OK、應酬──他覺得很沒意義，就開始吃素、開始靜坐。 朋友繼續會找他，他說：「不要不要，我現在吃素，現在想要正常起居，早睡早起也不喝酒了。」 那些朋友很意外：「你怎麼了？你受到刺激了嗎？你生病了嗎？你家出什麼事？」 這個就是顛倒──人家想正常，你覺得他不可思議。這世間有很多的顛倒相。 ● 執邪倒見的具體表現 堅持他的邪見倒見的人，沒有辦法學佛。跟他講： 1.三世因果──他不相信。 2.六道輪迴──他不相信。 3.甚至說「人死如燈滅」──死了什麼都沒有了。 他的邏輯是：「你不及時行樂，人生現在活著還健康，不喝酒、不縱欲、不亂買滿足自己，那活著幹什麼？」 就是有這個邪見倒見的人，這種人你跟他講佛法，他也聽不進去。 ❏ 為什麼執邪倒見是「無暇」？ 這就是第一個無暇──執邪倒見的人。 這種邪倒見在心裡，他根本沒有因緣、沒有時間來聽聞佛法或修學佛法。所以他無暇──雖然有人身，但不是暇滿人身。 所以，擁有人身還不夠，還要遠離八無暇、具足十圓滿，才是真正的「暇滿大舟」。既然已經獲得這難得的暇滿人身，就應該「為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行」！ 立即觀看完整開示，深入了解八暇十圓滿的完整內容，檢視自己是否具足暇滿人身，把握當下精進修持！ #八暇十圓滿 #執邪倒見 #暇滿人身 #邪知邪見 #三世因果 #六道輪迴 #無暇 #佛子行 #佛教 #身心靈 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #戒律 #龍德上師慈悲 龍德上師開示：八無暇第一個：執邪倒見 你有「暇滿人身」嗎？揭開第一個致命障礙：執邪倒見 有錢有勢、身體健康、談政治經濟頭頭是道──但一聽到佛法就開始批評毀謗，這樣的人算不算有「暇滿人身」？ 有人開始吃素、靜坐、早睡早起，朋友卻問：「你怎麼了？你受刺激了嗎？」──這個世間的顛倒相，正是修行最大的障礙。 ❏ 什麼是「暇滿人身」？八暇十圓滿 《佛子行三十七頌》說：「暇滿大舟幸已獲，為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行。」 暇滿人身就是說：有修學佛法的因緣、還有閒暇（你有時間來學佛）、有緣分。在六道之中，人道最適合修行。 可是要身為人，還要有暇滿。什麼叫暇滿？就是八暇十圓滿。 八暇就是遠離、離開了八無暇──根本就沒有時間，怎麼來修行呢？今天我們就來探討八無暇的第一個過患。 ❏ 第一個無暇：執邪倒見 ● 有人身卻無法修行的人 雖然投胎當人，有人身寶，但是滿腦子的邪知邪見，還有錯誤的見解。他是人，身體很健康，可能有錢，講起政治、經濟還頭頭是道。 但叫他來學佛，他就開始批評毀謗，損你一頓，還問：「你有在吃素嗎？你有在學佛嗎？不要太迷信！」 這就是執邪倒見的人──偏執他的邪見，還有顛倒見。倒見就是顛倒，與真理正法相違背、相反。 ● 世間的顛倒相：正常反被當異常 慈悲 龍德上師開示：有個例子很能說明這種顛倒： 一個人當大官、是富貴人家，每天有不同的朋友邀約、應酬，生活排得很滿。後來他接觸到佛法，發現自己每天喝紅酒品酒、家裡弄了一個酒窖、打高爾夫球、唱卡拉OK、應酬──他覺得很沒意義，就開始吃素、開始靜坐。 朋友繼續會找他，他說：「不要不要，我現在吃素，現在想要正常起居，早睡早起也不喝酒了。」 那些朋友很意外：「你怎麼了？你受到刺激了嗎？你生病了嗎？你家出什麼事？」 這個就是顛倒──人家想正常，你覺得他不可思議。這世間有很多的顛倒相。 ● 執邪倒見的具體表現 堅持他的邪見倒見的人，沒有辦法學佛。跟他講： 1.三世因果──他不相信。 2.六道輪迴──他不相信。 3.甚至說「人死如燈滅」──死了什麼都沒有了。 他的邏輯是：「你不及時行樂，人生現在活著還健康，不喝酒、不縱欲、不亂買滿足自己，那活著幹什麼？」 就是有這個邪見倒見的人，這種人你跟他講佛法，他也聽不進去。 ❏ 為什麼執邪倒見是「無暇」？ 這就是第一個無暇──執邪倒見的人。 這種邪倒見在心裡，他根本沒有因緣、沒有時間來聽聞佛法或修學佛法。所以他無暇──雖然有人身，但不是暇滿人身。 所以，擁有人身還不夠，還要遠離八無暇、具足十圓滿，才是真正的「暇滿大舟」。既然已經獲得這難得的暇滿人身，就應該「為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行」！ 立即觀看完整開示，深入了解八暇十圓滿的完整內容，檢視自己是否具足暇滿人身，把握當下精進修持！ #八暇十圓滿 #執邪倒見 #暇滿人身 #邪知邪見 #三世因果 #六道輪迴 #無暇 #佛子行 #佛教 #身心靈 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #戒律 #龍德上師
慈悲 龍德上師開示：八無暇第一個：執邪倒見 你有「暇滿人身」嗎？揭開第一個致命障礙：執邪倒見 有錢有勢、身體健康、談政治經濟頭頭是道──但一聽到佛法就開始批評毀謗，這樣的人算不算有「暇滿人身」？ 有人開始吃素、靜坐、早睡早起，朋友卻問：「你怎麼了？你受刺激了嗎？」──這個世間的顛倒相，正是修行最大的障礙。 ❏ 什麼是「暇滿人身」？八暇十圓滿 《佛子行三十七頌》說：「暇滿大舟幸已獲，為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行。」 暇滿人身就是說：有修學佛法的因緣、還有閒暇（你有時間來學佛）、有緣分。在六道之中，人道最適合修行。 可是要身為人，還要有暇滿。什麼叫暇滿？就是八暇十圓滿。 八暇就是遠離、離開了八無暇──根本就沒有時間，怎麼來修行呢？今天我們就來探討八無暇的第一個過患。 ❏ 第一個無暇：執邪倒見 ● 有人身卻無法修行的人 雖然投胎當人，有人身寶，但是滿腦子的邪知邪見，還有錯誤的見解。他是人，身體很健康，可能有錢，講起政治、經濟還頭頭是道。 但叫他來學佛，他就開始批評毀謗，損你一頓，還問：「你有在吃素嗎？你有在學佛嗎？不要太迷信！」 這就是執邪倒見的人──偏執他的邪見，還有顛倒見。倒見就是顛倒，與真理正法相違背、相反。 ● 世間的顛倒相：正常反被當異常 慈悲 龍德上師開示：有個例子很能說明這種顛倒： 一個人當大官、是富貴人家，每天有不同的朋友邀約、應酬，生活排得很滿。後來他接觸到佛法，發現自己每天喝紅酒品酒、家裡弄了一個酒窖、打高爾夫球、唱卡拉OK、應酬──他覺得很沒意義，就開始吃素、開始靜坐。 朋友繼續會找他，他說：「不要不要，我現在吃素，現在想要正常起居，早睡早起也不喝酒了。」 那些朋友很意外：「你怎麼了？你受到刺激了嗎？你生病了嗎？你家出什麼事？」 這個就是顛倒──人家想正常，你覺得他不可思議。這世間有很多的顛倒相。 ● 執邪倒見的具體表現 堅持他的邪見倒見的人，沒有辦法學佛。跟他講： 1.三世因果──他不相信。 2.六道輪迴──他不相信。 3.甚至說「人死如燈滅」──死了什麼都沒有了。 他的邏輯是：「你不及時行樂，人生現在活著還健康，不喝酒、不縱欲、不亂買滿足自己，那活著幹什麼？」 就是有這個邪見倒見的人，這種人你跟他講佛法，他也聽不進去。 ❏ 為什麼執邪倒見是「無暇」？ 這就是第一個無暇──執邪倒見的人。 這種邪倒見在心裡，他根本沒有因緣、沒有時間來聽聞佛法或修學佛法。所以他無暇──雖然有人身，但不是暇滿人身。 所以，擁有人身還不夠，還要遠離八無暇、具足十圓滿，才是真正的「暇滿大舟」。既然已經獲得這難得的暇滿人身，就應該「為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行」！ 立即觀看完整開示，深入了解八暇十圓滿的完整內容，檢視自己是否具足暇滿人身，把握當下精進修持！ #八暇十圓滿 #執邪倒見 #暇滿人身 #邪知邪見 #三世因果 #六道輪迴 #無暇 #佛子行 #佛教 #身心靈 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #戒律 #龍德上師慈悲 龍德上師開示：八無暇第一個：執邪倒見 你有「暇滿人身」嗎？揭開第一個致命障礙：執邪倒見 有錢有勢、身體健康、談政治經濟頭頭是道──但一聽到佛法就開始批評毀謗，這樣的人算不算有「暇滿人身」？ 有人開始吃素、靜坐、早睡早起，朋友卻問：「你怎麼了？你受刺激了嗎？」──這個世間的顛倒相，正是修行最大的障礙。 ❏ 什麼是「暇滿人身」？八暇十圓滿 《佛子行三十七頌》說：「暇滿大舟幸已獲，為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行。」 暇滿人身就是說：有修學佛法的因緣、還有閒暇（你有時間來學佛）、有緣分。在六道之中，人道最適合修行。 可是要身為人，還要有暇滿。什麼叫暇滿？就是八暇十圓滿。 八暇就是遠離、離開了八無暇──根本就沒有時間，怎麼來修行呢？今天我們就來探討八無暇的第一個過患。 ❏ 第一個無暇：執邪倒見 ● 有人身卻無法修行的人 雖然投胎當人，有人身寶，但是滿腦子的邪知邪見，還有錯誤的見解。他是人，身體很健康，可能有錢，講起政治、經濟還頭頭是道。 但叫他來學佛，他就開始批評毀謗，損你一頓，還問：「你有在吃素嗎？你有在學佛嗎？不要太迷信！」 這就是執邪倒見的人──偏執他的邪見，還有顛倒見。倒見就是顛倒，與真理正法相違背、相反。 ● 世間的顛倒相：正常反被當異常 慈悲 龍德上師開示：有個例子很能說明這種顛倒： 一個人當大官、是富貴人家，每天有不同的朋友邀約、應酬，生活排得很滿。後來他接觸到佛法，發現自己每天喝紅酒品酒、家裡弄了一個酒窖、打高爾夫球、唱卡拉OK、應酬──他覺得很沒意義，就開始吃素、開始靜坐。 朋友繼續會找他，他說：「不要不要，我現在吃素，現在想要正常起居，早睡早起也不喝酒了。」 那些朋友很意外：「你怎麼了？你受到刺激了嗎？你生病了嗎？你家出什麼事？」 這個就是顛倒──人家想正常，你覺得他不可思議。這世間有很多的顛倒相。 ● 執邪倒見的具體表現 堅持他的邪見倒見的人，沒有辦法學佛。跟他講： 1.三世因果──他不相信。 2.六道輪迴──他不相信。 3.甚至說「人死如燈滅」──死了什麼都沒有了。 他的邏輯是：「你不及時行樂，人生現在活著還健康，不喝酒、不縱欲、不亂買滿足自己，那活著幹什麼？」 就是有這個邪見倒見的人，這種人你跟他講佛法，他也聽不進去。 ❏ 為什麼執邪倒見是「無暇」？ 這就是第一個無暇──執邪倒見的人。 這種邪倒見在心裡，他根本沒有因緣、沒有時間來聽聞佛法或修學佛法。所以他無暇──雖然有人身，但不是暇滿人身。 所以，擁有人身還不夠，還要遠離八無暇、具足十圓滿，才是真正的「暇滿大舟」。既然已經獲得這難得的暇滿人身，就應該「為自他渡輪迴海，故於晝夜恆不懈，聞思修是佛子行」！ 立即觀看完整開示，深入了解八暇十圓滿的完整內容，檢視自己是否具足暇滿人身，把握當下精進修持！ #八暇十圓滿 #執邪倒見 #暇滿人身 #邪知邪見 #三世因果 #六道輪迴 #無暇 #佛子行 #佛教 #身心靈 #LungDuYungJingRinpoche #觀音山中華大悲法藏佛教會 #戒律 #龍德上師
Colaad Wuxu Ka Mid Yahay Ciyartoydii Xulka Qaranka U17,Ka.👏#barxadasinaygosgos #foryoupage #football @Colaad Baxuur Ali
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