@heymissteacher: On some, 🤓 “i cant believe u’d wear such s3xually wild outfits around out innocent 17 year olds!!” Sir/Maam respectfully, it’s jeans. You’re being hella pervy and it insane to me that I’ve been called so many vile things for yearing jeans in the classroom 🧍🏼‍♀️b4 you 💩 ur pants, I wore this dress to a wedding not work. #teacher #rant #haters

👾HeyMissTeacher👾
👾HeyMissTeacher👾
Open In TikTok:
Region: US
Monday 16 October 2023 14:11:47 GMT
30629
2080
32
4

Music

Download

Comments

user2085633236711
user2085633236711 :
As long as the jeans actually fit you, they’re fine.
2023-10-16 18:28:12
14
matt_zig17
lematt :
Woman with curves always get called out for wearing form fitted jeans ,or jeans .Just cause it makes the natural body POP.Not they fault , blame Jesus
2023-10-16 20:27:37
8
myceliumrunning
Mr. Mxyzptlk :
you're fine . people just need to troll.
2023-10-16 14:30:55
7
user9616650076962
user9616650076962 :
The fact you enjoy under age boys looking at your ass will never not be weird
2023-10-23 20:55:20
4
kaindafunny
KaiSeaD :
for sure the weirdest stereotype. like all teachers have to be unattractive for some reason
2023-10-17 16:14:21
4
zzfor3v3r
ZZFOR3V3R :
It’s cuz you wear the tightest most form fitting jeans
2023-10-17 01:56:48
4
sergiotorres5304
bendover :
maybe bc you are just low key don't want to admit it
2023-10-16 16:17:19
4
pensfans29
Floydgladman :
What you supposed to wear sweats. I don’t even think a teacher can do that 😂
2023-10-16 19:26:42
3
lowkee.theghost
Skeen0e :
My favorite teacher 😁
2023-10-16 17:08:50
3
yoyoyohomieyo04
yoyoyohomieyo04 :
Nah people saying that about jeans is wild 😭😭😭
2023-10-16 15:06:08
4
_the.sauce
Sauce :
Jeans? They're just jeans. Something tells me someone's been googling weird things involving jeans and now it's your fault somehow 🤣
2023-10-16 14:28:14
3
easleynyc
Easleynyc :
It’s a problem within these individuals. Always trying to specialize people. They need to grow up 🤷‍♂️
2023-10-17 14:09:17
2
To see more videos from user @heymissteacher, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

المقابر الأسلامية في العصور الوسطى بفرنسا – الأنثروبولوجيا والأدلة القديمة   تشير المصادر التاريخية العربية والاجنبية على التواجد المبكر للمسلمين في مدينة #نيم و التي كانت من ضمن أرض سبتمانيا التي تضم سبع مدن هي  ( أفينون – #نيم – مونبلية – قرقشونة – أربونة – طرسكونة – باربنيان ) حيث بدأت السرايا الأسلامية في فتحها منذوا ان استقر الوضع الأسلامي في الأندلس أيام موسى بن نصير (92-95 هجري ) وبعد أن تولى السمح بن مالك الخولاني ولاية الأندلس عام 100 هجري نظم أمور الأندلس ورتب أوضاعها وانطلق ليقيم حكومة محلية في سبتمانيا واتخذ أربونة عاصمة لها , وكذلك بعد  تولية عنبسة بن سحيم الكلبي قام بتنظيم شامل لبلاد الاندلس وفي عام 105 هجري خرج مجاهداً فاتجه لأعادة السيادة الاسلامية على مقاطعة سبتمانية لأن المسلمين فيما يبدوا خسروا بعض فتوحاتهم بعد استشهاد السمح بن مالك ففتح قرقشونة وأوقع بمن وجد فيها ، ثم أعاد فتح مدينة #نيم عام ( 106 هجري 725 ميلادي ) وأخذ من أهلها رهائن أرسلهم إلى برشلونة ليضمن ولائهم وعدم انتفاضهم على المسلمين وهذا من شروط الصلح معهم  . تم تولى ولاية الأندلس عقبة بن الحجاج السلولي عام 116 هجري وكان مجاهداً شجاع دخل بلاد الفرنجة وأغار من سبتمانية على مقاطعة بروفانس و بورغونيا ثم اضطر عقبة بن الحجاج قائد جيش الإسلام في جنوب فرنسا، إلى أن يترك كل شيء على ما هو عليه في فرنسا ، وأن يعود بالجيش إلى قرطبة للتصدي لثورة #خوارج_البربر، الذين استولوا على طنجة في شمال #المغرب الأقصى عام 122هـ  فأستغل شارل مارتل  قائد قوات الفرنجة الموقف وتحرك سنة 739م/ 121هـ، على رأس جيش ضخم لغزو بروفانس ووادي الرون وتطهير جنوب شرقي فرنسا من المسلمين وقام بحصار اربونة فعجز عن اقتحامها فأرتدّ إلى مهاجمة المعاقل الإسلامية الأخرى في سبتمانيا حيث كان أميرها عبدالرحمن بن علقمة اللخمي ، فاستولى على #نيم و بزييه وأجدة وماجلونة وقام بتخريبها و التي رأى انها يمكن ان تكون حصوناً للمسلمين تم بعد انتهاء المعركة أمر شارل مارتل بحرق بوابات وحلبة مدينة #نيم ، وصب جام غضبه عليها، وعلى أهلها. وفي عام (752 ميلادي – 134 هجري ) سار بيين بن شارل بن مارتل بجيش وأستولى على #نيم و أقت وماغلون و بيزيه  وبعد ذلك زحف لحصار أربونة وضيق عليها بجميع قواته بقيادة الأمير أنسماندوس الذي قتله العرب فيما بعد بكمين عملوه له وبقيت الأحوال في  هذه الثغور كما هي عليه حتى دخل الاندلس الامير عبدالرحمن بن معاوية بن هشام بن عبدالملك الأموي الأندلس فاصبحت البلاد امارة اموية خالصة عام 138 هجري وانقطعت صلة الاندلس بالدولة العباسية في المشرق ومع انتهاء دولة بني أمية في دمشق وانتهاء مرحلة الولاة انتهت الفتوحات الجديدة وجاء عهد الامارة والاهتمام بالاندلس فقط , تم بدء تراجع المسلمون من سبتمانية بعد أن اقاموا فيها حضارة  لمدة تزيد عن نصف قرن . #الجانب_الجيني اكتشاف رفاة لمسلمي بمدينة نيم جنوب فرنسا في عام 2007 تم أكتشاف مقبرة إسلامية في مدينة #نيم بجنوب فرنسا تضم رفات ثلاث رجال مسلمين بالغين وتم تحليل صبغ الحمض النووي لهم عام 2016 وكانت أعمارهم 50 لأكبرهم و 29 للثاني و 20 سنة لأصغرهم وحسب تحليل الرفات بواسطة الكربون المشع أظهر أن الجثث يتراوح تاريخها ما بين القرن الـ7 إلى الـ8 الميلادي، مما يرجح أنها تعود إلى عصر الفتوحات الإسلامية لأوروبا خلال هذه الحقبة ,وقد أعلن الباحثون على أن السلالة الجينية المميزة لهذه الرفات الثلاثة هي السلالة العربية E-M81 مما يدل على أن المد الإسلامي الذي بلغ مداه في أرض الغال ( فرنسا ) كان بفضل الفاتحين المسلمين العرب وقد أوضح البحاث ان هذه الجثث الثلاث دفنت بشعائر اسلامية واضحة حيث تم تكفين الجثث ووضعها في الحفرة على جانبها الأيمن باتجاه الجنوب الشرقي ( في أتجاه مكة ) وكانت الأطراف العلوية ممتدة بشكل عام والأطراف السفلية ممتدة وأحياناً متقاطعة , ويبدوا واضحاً إنه تم حفر القبور مع اللحد وتم اغلاقها بألواح أو حجارة . تأتي هذه اكتشافات لتقدم الدليل على حياة الفاتحين العرب الأوائل في أوروبا لاسيما مدينة #نيم .
المقابر الأسلامية في العصور الوسطى بفرنسا – الأنثروبولوجيا والأدلة القديمة تشير المصادر التاريخية العربية والاجنبية على التواجد المبكر للمسلمين في مدينة #نيم و التي كانت من ضمن أرض سبتمانيا التي تضم سبع مدن هي ( أفينون – #نيم – مونبلية – قرقشونة – أربونة – طرسكونة – باربنيان ) حيث بدأت السرايا الأسلامية في فتحها منذوا ان استقر الوضع الأسلامي في الأندلس أيام موسى بن نصير (92-95 هجري ) وبعد أن تولى السمح بن مالك الخولاني ولاية الأندلس عام 100 هجري نظم أمور الأندلس ورتب أوضاعها وانطلق ليقيم حكومة محلية في سبتمانيا واتخذ أربونة عاصمة لها , وكذلك بعد تولية عنبسة بن سحيم الكلبي قام بتنظيم شامل لبلاد الاندلس وفي عام 105 هجري خرج مجاهداً فاتجه لأعادة السيادة الاسلامية على مقاطعة سبتمانية لأن المسلمين فيما يبدوا خسروا بعض فتوحاتهم بعد استشهاد السمح بن مالك ففتح قرقشونة وأوقع بمن وجد فيها ، ثم أعاد فتح مدينة #نيم عام ( 106 هجري 725 ميلادي ) وأخذ من أهلها رهائن أرسلهم إلى برشلونة ليضمن ولائهم وعدم انتفاضهم على المسلمين وهذا من شروط الصلح معهم . تم تولى ولاية الأندلس عقبة بن الحجاج السلولي عام 116 هجري وكان مجاهداً شجاع دخل بلاد الفرنجة وأغار من سبتمانية على مقاطعة بروفانس و بورغونيا ثم اضطر عقبة بن الحجاج قائد جيش الإسلام في جنوب فرنسا، إلى أن يترك كل شيء على ما هو عليه في فرنسا ، وأن يعود بالجيش إلى قرطبة للتصدي لثورة #خوارج_البربر، الذين استولوا على طنجة في شمال #المغرب الأقصى عام 122هـ فأستغل شارل مارتل قائد قوات الفرنجة الموقف وتحرك سنة 739م/ 121هـ، على رأس جيش ضخم لغزو بروفانس ووادي الرون وتطهير جنوب شرقي فرنسا من المسلمين وقام بحصار اربونة فعجز عن اقتحامها فأرتدّ إلى مهاجمة المعاقل الإسلامية الأخرى في سبتمانيا حيث كان أميرها عبدالرحمن بن علقمة اللخمي ، فاستولى على #نيم و بزييه وأجدة وماجلونة وقام بتخريبها و التي رأى انها يمكن ان تكون حصوناً للمسلمين تم بعد انتهاء المعركة أمر شارل مارتل بحرق بوابات وحلبة مدينة #نيم ، وصب جام غضبه عليها، وعلى أهلها. وفي عام (752 ميلادي – 134 هجري ) سار بيين بن شارل بن مارتل بجيش وأستولى على #نيم و أقت وماغلون و بيزيه وبعد ذلك زحف لحصار أربونة وضيق عليها بجميع قواته بقيادة الأمير أنسماندوس الذي قتله العرب فيما بعد بكمين عملوه له وبقيت الأحوال في هذه الثغور كما هي عليه حتى دخل الاندلس الامير عبدالرحمن بن معاوية بن هشام بن عبدالملك الأموي الأندلس فاصبحت البلاد امارة اموية خالصة عام 138 هجري وانقطعت صلة الاندلس بالدولة العباسية في المشرق ومع انتهاء دولة بني أمية في دمشق وانتهاء مرحلة الولاة انتهت الفتوحات الجديدة وجاء عهد الامارة والاهتمام بالاندلس فقط , تم بدء تراجع المسلمون من سبتمانية بعد أن اقاموا فيها حضارة لمدة تزيد عن نصف قرن . #الجانب_الجيني اكتشاف رفاة لمسلمي بمدينة نيم جنوب فرنسا في عام 2007 تم أكتشاف مقبرة إسلامية في مدينة #نيم بجنوب فرنسا تضم رفات ثلاث رجال مسلمين بالغين وتم تحليل صبغ الحمض النووي لهم عام 2016 وكانت أعمارهم 50 لأكبرهم و 29 للثاني و 20 سنة لأصغرهم وحسب تحليل الرفات بواسطة الكربون المشع أظهر أن الجثث يتراوح تاريخها ما بين القرن الـ7 إلى الـ8 الميلادي، مما يرجح أنها تعود إلى عصر الفتوحات الإسلامية لأوروبا خلال هذه الحقبة ,وقد أعلن الباحثون على أن السلالة الجينية المميزة لهذه الرفات الثلاثة هي السلالة العربية E-M81 مما يدل على أن المد الإسلامي الذي بلغ مداه في أرض الغال ( فرنسا ) كان بفضل الفاتحين المسلمين العرب وقد أوضح البحاث ان هذه الجثث الثلاث دفنت بشعائر اسلامية واضحة حيث تم تكفين الجثث ووضعها في الحفرة على جانبها الأيمن باتجاه الجنوب الشرقي ( في أتجاه مكة ) وكانت الأطراف العلوية ممتدة بشكل عام والأطراف السفلية ممتدة وأحياناً متقاطعة , ويبدوا واضحاً إنه تم حفر القبور مع اللحد وتم اغلاقها بألواح أو حجارة . تأتي هذه اكتشافات لتقدم الدليل على حياة الفاتحين العرب الأوائل في أوروبا لاسيما مدينة #نيم .

About