SARIBEAR🧸
Region: US
Saturday 17 February 2024 00:55:28 GMT
143877
3579
15
22
Music
Download
Comments
alex.perry21 :
You look so pretty
2024-02-17 18:21:47
16
Johnnymadrid :
You are so perfect
2024-02-17 00:59:50
0
Samuel :
magnifica ❤️🌹
2024-02-24 15:30:16
0
Md sakil Sikder :
🥰🥰🥰
2024-11-22 00:59:05
0
Paul Gatt3709 :
🥰🥰🥰
2024-02-22 14:16:47
0
Undercover Brother :
💙💙
2024-02-18 06:43:36
0
Dustin :
🧸🧸🧸
2024-02-18 01:47:13
0
لمسات فنيه🖌️ :
🥰🥰🥰🥰
2024-02-22 09:46:12
0
joker ranger :
❤❤❤
2024-02-17 01:03:06
0
jerry United :
😋😋😈😈👍
2024-02-21 15:52:02
0
nicolaefirescu :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰😃😃😃😃😃😃😃😃😃😃😃😃😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😜😜😜😜😜😜😜😜🤪🤪😇😇😇😇😇😇😇😇
2024-02-20 19:13:24
0
mobilegaming3329 :
Candy or very candy?)) @Ava
2024-02-17 01:02:02
57
Edward Mertell :
hotter content $?
2024-02-21 07:54:32
0
The Gulag Warden :
Left bad
2024-02-17 01:28:57
0
dyzgdu6t6u0s :
super labdák😏
2024-02-24 09:14:05
0
To see more videos from user @sexiisariii777, please go to the Tikwm
homepage.
![Allah Maha Mendengar doa para hambaNya…Berhati-hatilah para suami dengan doa isteri yang dizalimi tidak kira isteri pertama, kedua, ketiga mahupun keempat.. Bagi yang ingin melangkah masuk ke alam poligami…Berhati-hatilah dengan setiap keputusan. Jika kita melihat daripada sudut fiqh, ternyata poligami pada hukum asalnya adalah diharuskan sahaja. Namun begitu dalam beberapa hal yang mendatang, hukumnya boleh berubah kepada tiga (Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie, 4/25-26 Disunatkan: Ini sekiranya lelaki itu mempunyai keperluan untuk berkahwin lain jika beristeri satu tidak dapat menjadikan dirinya afif (menjaga syahwatnya daripada zina dan maksiat), atau isteri itu sakit, atau mandul tidak dapat mengandung, sedangkan suami itu inginkan anak, dalam keadaan suami itu memiliki keyakinan untuk berlaku adil antara isteri-isterinya. Ini kerana terdapat keperluan yang diraikan Syarak seperti meramaikan anak, dan inilah yang menjadi pedoman ramai Sahabat Rasulullah ﷺ, Para Tabi’ie dan generasi selepas mereka. Dimakruhkan: Jika semata-mata untuk berlazat-lazat dan berhibur, atau syak terhadap kemampuannya untuk berlaku adil antara isteri-isteri. Ini kerana tidak ada keperluan untuknya. Juga kerana terdapat kemungkinan berlakunya mudarat ke atas isteri-isteri kerana tidak mampu berlaku adil. Berkata Imam al-Khatib al-Syirbini: “Dan disunatkan untuk tidak menambah isteri lebih satu tanpa ada keperluan yang zahir.“ Rujuk Mughni al-Muhtaj (3/127). Diharamkan: Jika diyakini bahawa lelaki tidak mampu berlaku adil lantaran kelemahannya, atau kerana hilangnya kepercayaan terhadap dirinya daripada bertindak bias dan pilih kasih, atau kerana keadaannya yang fakir. Ini kerana poligami itu akan mengakibatkan mudarat kepada orang lain. Pesanan Rasulullah ﷺ dalam khutbah terakhir beliau yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdillah RA: Maksudnya: “Hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah tentang urusan wanita, sesungguhnya kalian telah mengambil mereka dengan amanah Allah, dan telah halal bermesraan secara seksual bagi kaum dengan kalimah Allah… dan ke menjadi tanggungjawab kamu untuk memberikan nafkah rezeki kepada mereka dan pakaian dengan ukuran yang makruf.” Riwayat al-Nasaie (no. 9135) “Dan Kami akan memasang timbangan yang adil lagi tepat untuk orang-orang yang datang pada hari Kiamat kelak agar amal perbuatan mereka ditimbang, pada hari itu tidak seorang pun dirugikan dan dizalimi dengan mengurangi pahala amalan kebaikannya atau menambah dosa amalan keburukannya, sekalipun amalan yang ditimbang itu sedikit seberat timbangan biji sawi kami pasti mendatangkannya, dan cukuplah Kami yang membuat perhitungan untuk menghitung amal perbuatan hamba-hamba Kami.” [Surat Al-Anbiya Ayat 47] Rujukan: Mufti Wilayah Persekutuan #puanshajar #puanhajarpoligami #suamipoligami #ujianpoligami](/video/cover/7472210397269953799.webp)
