@ribalka___: #улов #рыбка #рыбалканаспининг

ribalka___
ribalka___
Open In TikTok:
Region: UA
Tuesday 12 March 2024 05:09:21 GMT
7477
79
0
4

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @ribalka___, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#ради #аллах #куран #мекке #Часто мусульмане спрашивают о достоверности распространённого хадиса: «Проклят тот, кто просит ради Аллаха, и проклят тот, кто отказывает тому, кто попросил ради Аллаха, если в этой просьбе нет греха!», как и спрашивают о том, как следует его правильно понимать? Ведь внешне можно подумать, что этот хадис указывает на запрет просить о чём-либо ради Аллаха, но в таком случае, как тогда понимать вторую часть хадиса, запрещающую отказывать тому, кто попросил ради Аллаха? И указывает ли этот хадис на то, что если тебя попросили ради Аллаха сделать что-то, чего ты делать не хотел, или дать что-то, чего ты давать не хотел, что в случае отказа ты попадаешь под проклятие Аллаха?! Во-первых, что касается этого хадиса, то он является достоверным: Со слов Абу Мусы аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Проклят тот, кто просит ради Аллаха, и проклят тот, кто отказывает тому, кто попросил ради Аллаха, если в этой просьбе нет греха!» ат-Табарани 3/103, Ибн ‘Асакир 8/397. Хафизы аль-Хайсами, аль-‘Иракъи, ас-Суюты и аль-Альбани назвали иснад этого хадиса хорошим. Во-вторых, в своей основе просить ради Аллаха дозволяется, и доводов на это множество, в числе которых следующие хадисы: Со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды спросил: «Не сообщить ли мне вам о наихудшем из людей?» Сподвижники ответили: “Конечно, о Посланник Аллаха!” Тогда он сказал: «Тот, кого попросили ради Аллаха, а он не дал ради Него!» ат-Тирмизи 1652, ан-Насаи 2529. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 255. Со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Берите под защиту того, кто станет просить вас о защите ради Аллаха; давайте тому, кто попросит вас ради Аллаха; принимайте приглашение того, кто пригласит вас; и вознаграждайте того, кто сделает вам добро. Если же у вас не будет возможности вознаградить (такого человека), то обращайтесь к Аллаху с мольбами за него, пока не увидите, что вы уже отблагодарили его». Ахмад 2/68, 99, аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» 216, Абу Дауд 1672, 5109, ан-Насаи 2567. Хафиз аль-Мунзири, шейх аль-Альбани, шейх Шу’айб аль-Арнаут и шейх Мукъбиль назвали хадис достоверным. См. «Сахих ат-Таргъиб» 852, «Тахридж Сахих Ибн Хиббан» 8/168, «Сахих аль-Муснад» 744. Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если вас попросили дать что-либо ради Лика Аллаха, то дайте это!» Ахмад 2248, Абу Дауд 2/622. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 253. Эти хадисы указывают на то, что дозволяется и просить ради Аллаха и давать ради Аллаха.
#ради #аллах #куран #мекке #Часто мусульмане спрашивают о достоверности распространённого хадиса: «Проклят тот, кто просит ради Аллаха, и проклят тот, кто отказывает тому, кто попросил ради Аллаха, если в этой просьбе нет греха!», как и спрашивают о том, как следует его правильно понимать? Ведь внешне можно подумать, что этот хадис указывает на запрет просить о чём-либо ради Аллаха, но в таком случае, как тогда понимать вторую часть хадиса, запрещающую отказывать тому, кто попросил ради Аллаха? И указывает ли этот хадис на то, что если тебя попросили ради Аллаха сделать что-то, чего ты делать не хотел, или дать что-то, чего ты давать не хотел, что в случае отказа ты попадаешь под проклятие Аллаха?! Во-первых, что касается этого хадиса, то он является достоверным: Со слов Абу Мусы аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Проклят тот, кто просит ради Аллаха, и проклят тот, кто отказывает тому, кто попросил ради Аллаха, если в этой просьбе нет греха!» ат-Табарани 3/103, Ибн ‘Асакир 8/397. Хафизы аль-Хайсами, аль-‘Иракъи, ас-Суюты и аль-Альбани назвали иснад этого хадиса хорошим. Во-вторых, в своей основе просить ради Аллаха дозволяется, и доводов на это множество, в числе которых следующие хадисы: Со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды спросил: «Не сообщить ли мне вам о наихудшем из людей?» Сподвижники ответили: “Конечно, о Посланник Аллаха!” Тогда он сказал: «Тот, кого попросили ради Аллаха, а он не дал ради Него!» ат-Тирмизи 1652, ан-Насаи 2529. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 255. Со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Берите под защиту того, кто станет просить вас о защите ради Аллаха; давайте тому, кто попросит вас ради Аллаха; принимайте приглашение того, кто пригласит вас; и вознаграждайте того, кто сделает вам добро. Если же у вас не будет возможности вознаградить (такого человека), то обращайтесь к Аллаху с мольбами за него, пока не увидите, что вы уже отблагодарили его». Ахмад 2/68, 99, аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» 216, Абу Дауд 1672, 5109, ан-Насаи 2567. Хафиз аль-Мунзири, шейх аль-Альбани, шейх Шу’айб аль-Арнаут и шейх Мукъбиль назвали хадис достоверным. См. «Сахих ат-Таргъиб» 852, «Тахридж Сахих Ибн Хиббан» 8/168, «Сахих аль-Муснад» 744. Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если вас попросили дать что-либо ради Лика Аллаха, то дайте это!» Ахмад 2248, Абу Дауд 2/622. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 253. Эти хадисы указывают на то, что дозволяется и просить ради Аллаха и давать ради Аллаха.

About