@sheislaamay: hwhwhwhwh🤸🏻‍♀️

shafaisla
shafaisla
Open In TikTok:
Region: ID
Tuesday 16 April 2024 08:00:36 GMT
18056
658
18
24

Music

Download

Comments

slvrstn_
slvrstn :
both
2024-04-16 08:06:00
0
aukbingung
Aukbingung :
Our era?
2024-05-04 19:53:11
0
happypipels21
username 23465437 :
Ohh ini tiktoknya, biasanya liat dr tl
2024-04-17 03:10:59
1
ayy.yang
aya :
moi gf
2024-04-16 10:15:01
0
fitraanandamakeup
Fitraanandamakeup :
Cantik shafa 😍
2024-04-18 08:10:47
0
dafasanjayaa
sanjaya :
gf era cakep banget !!
2024-05-07 13:30:06
0
_onandio
oandiooooooo :
singgle trs aja kaa, cantik bgtt soalnya💐💐💐
2024-05-03 07:49:57
0
galilleooo
Gal :
loh udh punya pacar
2024-04-16 08:07:53
0
s4dboicarty
aduy :
😳
2024-04-16 08:03:41
0
sukasenampagi
San :
Jir kok beda kids?
2024-04-20 15:17:16
0
mrb0neng
Rest In Love, Kobe #24 :
Lucu bgt bondol 😂👉🏻
2024-08-10 08:20:08
0
rainbowrbss
.🌿 :
jd pcr aku mau gk
2024-04-16 08:40:26
0
tiduransmart
rxn :
sheisrock.
2024-05-24 07:35:26
0
To see more videos from user @sheislaamay, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

بخصوص الرواية اللي بالمقطع عن خروج المرأة متعطرة، حبيت أوضحها بشكل مختصر حتى ما تنفهم غلط. الرواية موجودة في مصادر الحديث عند الشيعة، ومنها الكافي، ونقلها الحر العاملي في وسائل الشيعة ج 20 ص 160-161. ورد عن أبي عبدالله عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله: “أي امرأة تطيبت ثم خرجت من بيتها فهي تلعن حتى ترجع.” وجاءت رواية أخرى بلفظ أوضح: “أي امرأة تطيبت لغير زوجها ثم خرجت من بيتها…” وهنا مهم نفهم أن المقصود مو أن العطر حرام على المرأة بشكل مطلق، ولا أن المرأة إذا تعطرت داخل بيتها عليها نفس الحكم. العلماء تكلموا عن الرواية وفسروها، ومنهم الشيخ محمد صنقور، وذكر أن النهي يتعلق بالتطيب الذي تظهر رائحته للأجانب عند الخروج، بحيث يكون سببا في لفت الانتباه أو استثارتهم. يعني المسألة فيها تفصيل، وما يصح نختصرها بكلمة “العطر حرام”. وبرضو وجود الرواية في الكتاب ما يعني تلقائيا أن سندها صحيح عند جميع العلماء، ولذلك اللي عنده اعتراض يقدر يناقش السند أو الدلالة. لكن إنكار وجود الرواية أو السخرية منها ما يغير من حقيقة أنها موجودة في مصادرنا. أنا نقلت رواية، وذكرت مصدرها، وذكرت شرح أحد علمائنا لها. واللي يختلف معي، يختلف بالدليل والمصدر، وهذا هو النقاش الصحيح .#بغداد #العراق #بنت #عطر
بخصوص الرواية اللي بالمقطع عن خروج المرأة متعطرة، حبيت أوضحها بشكل مختصر حتى ما تنفهم غلط. الرواية موجودة في مصادر الحديث عند الشيعة، ومنها الكافي، ونقلها الحر العاملي في وسائل الشيعة ج 20 ص 160-161. ورد عن أبي عبدالله عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله: “أي امرأة تطيبت ثم خرجت من بيتها فهي تلعن حتى ترجع.” وجاءت رواية أخرى بلفظ أوضح: “أي امرأة تطيبت لغير زوجها ثم خرجت من بيتها…” وهنا مهم نفهم أن المقصود مو أن العطر حرام على المرأة بشكل مطلق، ولا أن المرأة إذا تعطرت داخل بيتها عليها نفس الحكم. العلماء تكلموا عن الرواية وفسروها، ومنهم الشيخ محمد صنقور، وذكر أن النهي يتعلق بالتطيب الذي تظهر رائحته للأجانب عند الخروج، بحيث يكون سببا في لفت الانتباه أو استثارتهم. يعني المسألة فيها تفصيل، وما يصح نختصرها بكلمة “العطر حرام”. وبرضو وجود الرواية في الكتاب ما يعني تلقائيا أن سندها صحيح عند جميع العلماء، ولذلك اللي عنده اعتراض يقدر يناقش السند أو الدلالة. لكن إنكار وجود الرواية أو السخرية منها ما يغير من حقيقة أنها موجودة في مصادرنا. أنا نقلت رواية، وذكرت مصدرها، وذكرت شرح أحد علمائنا لها. واللي يختلف معي، يختلف بالدليل والمصدر، وهذا هو النقاش الصحيح .#بغداد #العراق #بنت #عطر

About