@ahsan_abbas39: Parizaad's Urdu poetry 🔥💯 #viral #trending #foryoupage #foryou #growmyaccount #grow #peace #patience #allahuakbar #Love #growmyvideo #poeteylovers #urdupoetry #pakistan

Malik Ahsan Abbas
Malik Ahsan Abbas
Open In TikTok:
Region: PK
Tuesday 28 May 2024 16:20:12 GMT
1648423
143647
1075
6050

Music

Download

Comments

amnadoll559
Amna Jabeen👑 :
parizaad means?
2024-07-18 17:52:24
24
armypublicschollandclg
Army public school & College :
yar sch ma kamal ka drama ha agr es tarah koi or drama ho to btao muja
2024-06-24 14:11:21
80
anmolkhaaaan2
anmol khaN 😍 :
right❤
2024-06-12 11:18:35
28
ronaldo00000777
RONALDO 000777 :
prizaad drama name
2024-07-03 05:04:19
13
sehbachanna
unzila khan :
right
2024-06-27 17:32:33
5
aleenawrites_1.0
👾💢ALEENA._.WRITES👾💢 :
so cute
2024-06-23 10:09:04
3
zeeshankan555
🅸 🅷🅰🆃 🅼🆈 🅻🅸🅵🅴🤬 :
beck music 🥰🥺😭😭😭
2024-06-27 11:42:17
6
kindheartfoji
𝗕օ𝔯𝖓 𝐹օ𝔯 𝗕𝗎𝘭𝘭𝖊𝘵💥 :
my favorite drama👈🥰🥰
2024-06-13 03:34:46
11
To see more videos from user @ahsan_abbas39, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Sư Thích Giác Khang: Pháp môn Tịnh Độ khó tin nhưng có thật Hồi xưa tôi đâu có tin pháp môn tịnh độ đâu, cái pháp môn gì mà khó hiểu quá đi, pháp môn gì mà có hình có tướng, có ao thất bảo, có thế giới cực lạc, có lầu cát, có ao bát nước công đức mà lại không có sanh, già, bệnh, chết. Quý vị có đặt câu hỏi đó không? Chứ tôi là đặt câu hỏi đó, thế giới cực lạc không có sanh, không có già, không có bệnh, không có chết, không có thương yêu, không có xa lìa, không có thù ghét, không có sắc thọ tưởng hành thức quá lắm,.... Trong Kinh A Di Đà, Đức Phật dạy rằng: “Này Xá Lợi Phất, nên biết ở trong ngũ trược ác thế ta đã chứng được Vô-thượng Bồ-đề, việc này rất khó. Vì thế gian nói pháp khó tin ấy, lại càng khó hơn”. Chúng sinh trong cõi Sa Bà, khi nói đến những Pháp chân tâm bản tính như Kinh Lăng Nghiêm, Bát Nhã thì thấy dễ tin đấy là những giáo pháp giải thoát của Đức Phật. Nhưng khi nghe về một Pháp môn giản dị có thể vượt thoát ra ngoài Tam giới, có thể đới nghiệp vãng sinh như pháp tu Tịnh độ thì lại thấy vô cùng khó tin. Vì thương xót chúng sinh, Đức Phật đã thuyết kinh Di Đà, một bộ kinh “vô vấn tự thuyết”, để chúng sinh tin được, tu tập được, giải thoát sinh sang cõi Tịnh Độ. Bởi vậy, mười phương chư Phật đều phải tán thán Đức Phật Thích Ca đã dũng mãnh đem một Pháp dễ dàng, nhiệm màu, giản dị như thế để lợi ích chúng sinh trong cõi đời ngũ trược ác thế này. Tổ thứ tám của Tịnh độ tông là Liên Trì đại sư, trong tác phẩm Di Đà sớ sao, nói lược ra những điều khó tin ấy ở những điểm sau: 1. Ở cõi Ta bà uế độ này, chúng sinh đã nhẫn chịu đã nhiều đời nhiều kiếp rồi; nay bỗng nghe cõi nước Cực Lạc trang nghiêm thanh tịnh, tất sẽ nghi là không có sự thật ấy. Đó là khó tin thứ nhất. 2. Dù có tạm tin có nước kia (tức Tây Phương Cực Lạc) nhưng lại nghi trong kinh nói cõi ấy cách Ta bà xa đến 10 muôn ức cõi Phật, làm sao mà sinh về cõi đó được. Đó là điều khó tin thứ 2. 3. Dù có tạm tin có thể sinh về nhưng lại nghi ta phàm phu tội chướng sâu nặng, làm sao đủ thiện căn phước đức sinh được về đó? Đó là điều khó tin thứ 3. 4. Dù tạm tin có thể sinh về cõi đó, nhưng lại nghi phải tu pháp môn kỳ diệu gì, và nhiều công hạnh mới có thể được; làm sao chỉ có
Sư Thích Giác Khang: Pháp môn Tịnh Độ khó tin nhưng có thật Hồi xưa tôi đâu có tin pháp môn tịnh độ đâu, cái pháp môn gì mà khó hiểu quá đi, pháp môn gì mà có hình có tướng, có ao thất bảo, có thế giới cực lạc, có lầu cát, có ao bát nước công đức mà lại không có sanh, già, bệnh, chết. Quý vị có đặt câu hỏi đó không? Chứ tôi là đặt câu hỏi đó, thế giới cực lạc không có sanh, không có già, không có bệnh, không có chết, không có thương yêu, không có xa lìa, không có thù ghét, không có sắc thọ tưởng hành thức quá lắm,.... Trong Kinh A Di Đà, Đức Phật dạy rằng: “Này Xá Lợi Phất, nên biết ở trong ngũ trược ác thế ta đã chứng được Vô-thượng Bồ-đề, việc này rất khó. Vì thế gian nói pháp khó tin ấy, lại càng khó hơn”. Chúng sinh trong cõi Sa Bà, khi nói đến những Pháp chân tâm bản tính như Kinh Lăng Nghiêm, Bát Nhã thì thấy dễ tin đấy là những giáo pháp giải thoát của Đức Phật. Nhưng khi nghe về một Pháp môn giản dị có thể vượt thoát ra ngoài Tam giới, có thể đới nghiệp vãng sinh như pháp tu Tịnh độ thì lại thấy vô cùng khó tin. Vì thương xót chúng sinh, Đức Phật đã thuyết kinh Di Đà, một bộ kinh “vô vấn tự thuyết”, để chúng sinh tin được, tu tập được, giải thoát sinh sang cõi Tịnh Độ. Bởi vậy, mười phương chư Phật đều phải tán thán Đức Phật Thích Ca đã dũng mãnh đem một Pháp dễ dàng, nhiệm màu, giản dị như thế để lợi ích chúng sinh trong cõi đời ngũ trược ác thế này. Tổ thứ tám của Tịnh độ tông là Liên Trì đại sư, trong tác phẩm Di Đà sớ sao, nói lược ra những điều khó tin ấy ở những điểm sau: 1. Ở cõi Ta bà uế độ này, chúng sinh đã nhẫn chịu đã nhiều đời nhiều kiếp rồi; nay bỗng nghe cõi nước Cực Lạc trang nghiêm thanh tịnh, tất sẽ nghi là không có sự thật ấy. Đó là khó tin thứ nhất. 2. Dù có tạm tin có nước kia (tức Tây Phương Cực Lạc) nhưng lại nghi trong kinh nói cõi ấy cách Ta bà xa đến 10 muôn ức cõi Phật, làm sao mà sinh về cõi đó được. Đó là điều khó tin thứ 2. 3. Dù có tạm tin có thể sinh về nhưng lại nghi ta phàm phu tội chướng sâu nặng, làm sao đủ thiện căn phước đức sinh được về đó? Đó là điều khó tin thứ 3. 4. Dù tạm tin có thể sinh về cõi đó, nhưng lại nghi phải tu pháp môn kỳ diệu gì, và nhiều công hạnh mới có thể được; làm sao chỉ có "Tín nguyện trì danh" lại có thể vãng sinh? Đó là điều khó tin thứ 4. 5. Dù tạm tin pháp trì danh có thể vãng sinh, nhưng lại nghi rằng phải tu trì nhiều năm nhiều kiếp mới được thành tựu, làm sao chỉ niệm từ một đến bảy ngày mà được vãng sinh? Đó là điều khó tin thứ 5. 6. Dù tạm tin trong thời gian ngắn tu pháp Trì danh có thể vãng sinh, nhưng lại nghi kẻ sơ tâm vào đạo gặp nhiều chướng duyên phải thối lui, làm sao có thể chỉ sinh về cõi đó mà được Bất thoái, quyết định thành Phật được? Đó là điều khó tin thứ 6. 7. Dù tạm tin như vậy, nhưng lại nghi pháp Trì danh chỉ là quyền biến, chỉ dành cho kẻ tối dốt, chứ bậc thượng trí sáng suốt phải tu diệu pháp tự lực như Duy thức, Pháp hoa... mới đúng lẽ chứ? Đó là điều khó tin thứ 7. 8. Dù tin pháp Trì danh nhiếp thọ mọi căn cơ từ thượng trí tới hạ ngu, nhưng Tịnh độ lấy lâm chung làm kỳ hạn, như vậy làm sao biết chắc mình có được vãng sinh hay không? Nếu chẳng được vãng sinh thì chẳng phải uổng một đời tu không? Trong khi các pháp môn khác nếu dốc sức tu hành đều có thể trong đời hiện tại nhận biết được? Đó là điều khó tin thứ 8. 9. Dù tin pháp Trì danh bậc thượng trí cũng tu hành, nhưng kinh khác khi nói các cõi Phật đều không, khi lại nói Duy tâm Tịnh độ, chẳng phải cầu đâu xa, rồi trong tâm hồ nghi chẳng quyết định. Đó là điều khó tin thứ 9. Vậy nên nói pháp khó tin là vì: chẳng những người ngu mê khó tin mà cả bậc hiền trí còn nghi hoặc; chẳng những kẻ sơ cơ khó tin mà bậc tu lâu còn nghi hoặc, chẳng những bậc phàm phu khó tin mà bậc Thánh giả Nhị thừa còn nghi hoặc, nên nói là pháp tất cả thế gian khó tin vậy. #suthichgiackhang #hoathuongtinhkhong #phapmontinhdo #phatphapnhiemmauvidieu #adidaphat #nammoadidaphat#niemphat #phatphap#phatphapnhiemmau#xuhuong #fyp #viral #trending

About