@ofirstclick: ฟีเจอร์ใหม่ Midjourney - สร้างห้อง Gen รูปกับเพื่อน ✅chat ได้ ✅voice chat ได้ #ai #midjourney #สอนทำยูทูบ #ครูโอ

ครูโอ สอนทำยูทูบ
ครูโอ สอนทำยูทูบ
Open In TikTok:
Region: TH
Friday 07 June 2024 06:16:41 GMT
4625
154
5
10

Music

Download

Comments

mellow_animallover
เมลโล่ว คนรักแมว :
ใช้เชิงพาณิชย์ได้มั้ยคะ
2024-06-07 14:37:12
2
bond_kkh7799
Bond :
🥰🥰🥰
2024-06-11 09:46:07
1
mingguang2528
明光mingguangพ่อใหญ่แดง :
ขอบคุณมากครับดีมากเลย🥰🥰🥰
2024-06-07 12:11:31
1
To see more videos from user @ofirstclick, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

يقول الدكتور زغلول النجار: كنت اقرأ سورة الرحمن يوما ما فسمعني رجل كبير فقال لي معلومة جعلتنى أشعر إني أقرأ سورة الرحمن لأول مرة وكأني لم أقرأها من قبل هذا الرجل الكبير سألني سؤال فقال : اللّٰه يقول في الآية ٤٦ (ولمن خاف مقام ربه جنتان ) ويقول في الآية ٦٢ (ومن دونهما جنتان ) فقلت : لا أعرف قال : سوف أوضح لك. وهنا كانت الصدمة أن هناك فرقا شاسعا بينهما ١- إن الجنتين الأفضل هما للمُتقي الذى يخاف ربه. ٢- وهما ( ذواتا أفنان ) أي تحتوي على شجر كثيف يتخلله الضوء، وهذا منظر بديع جميل يسر النفس والقلب  والجنتان الأقل منهما ( مدهامتان ) أي تحتوي على شجر كثيف جدا ولكن لا يتخلله ضوء ، أي أن هناك ظل كامل، فالمنظر أقل جمالا. الجنتان للمُتقي ( فيهما عينان تجريان) وماء العيون الجارية هو أنقى ماء ولا يتعكر لأنه يجري والجنتان الأقل منهما ( فيهما عينان نضاختان) أي فوارتان، يعني ماء يفور ويخرج من العين لكنه لا يجري. وطبعا قد تتصف العينان اللتان تجريان أنها أيضا نضاختان وفوارتان، لكن لا يجوز العكس الجنتان للمُتقي ( فيهما من كل فاكهة زوجان )، أي نوعان: رطب ويابس، لا ينقص هذا عن ذلك فى الطيب والحسن .. والجنتان الأقل منهما ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) يعنى نوع واحد، وهو فى المتعة أقل الجنتان للمُتقي ( متكئين على فُرشٍ بطائنها من أستبرق وجنى الجنتين دان ) تخيل أن هذا وصف البطائن فما بالك بالظواهر، وقد جاء عن النبى أنه قال : ظواهرها نور يتلألأ : مضطجع تختار وتقطف من ثماره : أما الجنتان الأقل منهما ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ) وصف الظاهر فلا تعرف عن الباطن شيئا ، وهو أقل من وصف الباطن وترك الظاهر صاحب الجنتين الأقل قد عمل أعمالا صالحة لكنه في الخلوات أحيانا قد يعصى اللّٰه جل وعلاظنا منه أن لا أحد من الناس يراه. فلك أن تتخيل أن ذنوب الخلوات جعلت الفرق الشاسع بينهما فى الجنة أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات وأن عبادات الخفاء هي أصل الثبات
يقول الدكتور زغلول النجار: كنت اقرأ سورة الرحمن يوما ما فسمعني رجل كبير فقال لي معلومة جعلتنى أشعر إني أقرأ سورة الرحمن لأول مرة وكأني لم أقرأها من قبل هذا الرجل الكبير سألني سؤال فقال : اللّٰه يقول في الآية ٤٦ (ولمن خاف مقام ربه جنتان ) ويقول في الآية ٦٢ (ومن دونهما جنتان ) فقلت : لا أعرف قال : سوف أوضح لك. وهنا كانت الصدمة أن هناك فرقا شاسعا بينهما ١- إن الجنتين الأفضل هما للمُتقي الذى يخاف ربه. ٢- وهما ( ذواتا أفنان ) أي تحتوي على شجر كثيف يتخلله الضوء، وهذا منظر بديع جميل يسر النفس والقلب والجنتان الأقل منهما ( مدهامتان ) أي تحتوي على شجر كثيف جدا ولكن لا يتخلله ضوء ، أي أن هناك ظل كامل، فالمنظر أقل جمالا. الجنتان للمُتقي ( فيهما عينان تجريان) وماء العيون الجارية هو أنقى ماء ولا يتعكر لأنه يجري والجنتان الأقل منهما ( فيهما عينان نضاختان) أي فوارتان، يعني ماء يفور ويخرج من العين لكنه لا يجري. وطبعا قد تتصف العينان اللتان تجريان أنها أيضا نضاختان وفوارتان، لكن لا يجوز العكس الجنتان للمُتقي ( فيهما من كل فاكهة زوجان )، أي نوعان: رطب ويابس، لا ينقص هذا عن ذلك فى الطيب والحسن .. والجنتان الأقل منهما ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) يعنى نوع واحد، وهو فى المتعة أقل الجنتان للمُتقي ( متكئين على فُرشٍ بطائنها من أستبرق وجنى الجنتين دان ) تخيل أن هذا وصف البطائن فما بالك بالظواهر، وقد جاء عن النبى أنه قال : ظواهرها نور يتلألأ : مضطجع تختار وتقطف من ثماره : أما الجنتان الأقل منهما ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ) وصف الظاهر فلا تعرف عن الباطن شيئا ، وهو أقل من وصف الباطن وترك الظاهر صاحب الجنتين الأقل قد عمل أعمالا صالحة لكنه في الخلوات أحيانا قد يعصى اللّٰه جل وعلاظنا منه أن لا أحد من الناس يراه. فلك أن تتخيل أن ذنوب الخلوات جعلت الفرق الشاسع بينهما فى الجنة أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات وأن عبادات الخفاء هي أصل الثبات

About