"ทำกรรมฐานอย่างใดอย่างหนึ่ง.. #แล้วให้รู้จิตที่เคลื่อน" "#เดี๋ยวนี้เอาใหม่.. เราพุทโธๆ จิตหนีไปคิด เรารู้ทัน จิตไปเพ่ง จนกระทั่งจิตนั้นนิ่งๆอยู่ เรารู้ทัน" -------------------------------------------------------- หายใจอยู่ จิตหนีไปคิด เรารู้ทัน จิตไหลไปอยู่ที่ลมหายใจ เรารู้ทัน เนี่ยรู้ทันจิตที่เคลื่อนไป เคลื่อนไปคิดกับเคลื่อนไปเพ่ง การเคลื่อนไปของจิตนั้น.. #เคลื่อนได้สองแบบเท่านั้นแหละ เคลื่อนไปคิดกับเคลื่อนไปเพ่งนะ เป็นหลักๆเลย ส่วนเคลื่อนไปดู เคลื่อนไปฟัง เคลื่อนไปดมกลิ่น เคลื่อนไปลิ้มรส อะไรเนี่ย มีน้อย #ส่วนใหญ่ก็เคลื่อนไปคิด #แต่พอคิดถึงการปฏิบัติเมื่อไหร่ก็เคลื่อนไปเพ่ง #ให้เราคอยรู้ทันจิตที่เคลื่อนไปเคลื่อนมานี่แหละ แล้วอย่าไปบังคับมัน อย่าไปห้ามมันนะ #ทันทีที่เรารู้ว่าจิตเคลื่อนจิตจะตั้งมั่นอัตโนมัติขึ้นมา #การรู้ทันจิตที่เคลื่อนไป สิ่งที่ได้คือ "#สติ" -------------------------------------------------------- มีกรรมฐานอันหนึ่งที่ง่าย ๆ ที่หลวงพ่อสอนพวกที่ชอบดูจิตดูใจ คือการรู้ทันจิตที่เคลื่อนไป ที่บอกให้ซ้อมดูบ่อย ๆ ถ้าเรารู้ทันจิตที่เคลื่อนบ่อย ๆ ต่อไปจิตจำสภาวะที่เคลื่อนได้แม่น #พอเคลื่อนปุ๊บสติจะเกิดเอง งั้นแค่หัดดูจิตที่เคลื่อนเนี่ย สิ่งที่ได้คือ "สติ" ถ้าจิตเคลื่อนไปแล้ว เราไม่รู้ทัน ราคะ โทสะ เกิด มันจะไปครอบงำจิต ราคะ โทสะ ครอบงำจิตได้ จะผิดศีลได้ ถ้าจิตเคลื่อนแล้วรู้ ๆ "ศีลอัตโนมัติ"จะเกิด เพราะว่า..จะไม่ทำผิดศีล ถ้าจิตเคลื่อนนั้น.. เคลื่อนด้วยกำลังของความฟุ้งซ่าน ถ้าเรารู้ว่าจิตเคลื่อน จิตจะตั้งมั่นโดยไม่ได้เจตนาให้ตั้งมั่น "สมาธิ"จะเกิด : ถ้าจิตเคลื่อน เราเห็นจิตมันเมื่อกี้ รู้ ตอนนี้เคลื่อนนะ เดี๋ยวเคลื่อนไป แล้วก็กลับมารู้ เคลื่อน รู้ เคลื่อนไปแล้วรู้ สลับกัน : จิตรู้ก็ไม่เที่ยง จิตเคลื่อนเองก็ไม่เที่ยง นี่แสดง"ปัญญา"แล้ว แสดง"อนิจจัง" : รู้ก็ไม่ได้เจตนาจะรู้ เคลื่อนก็ไม่ได้เจตนาจะเคลื่อน มันเป็นเอง นี่ดู"อนัตตา" หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 10 พ.ค. 2558 งั้นแค่เราเห็นจิตกระดิกกลิ๊ก ๆ ๆ แค่นี้นะ ได้ทั้งสติ ได้ทั้งศีล ได้ทั้งสมาธิ ได้ทั้งปัญญา ถ้าทำได้ ก็ทำ ทำไม่ได้ ก็เล่นของที่หยาบลงมานะ ดูราคะ โทสะ อะไร ก็ดูไป ดูราคะ โทสะ ไปนะ อย่างน้อยก็ไม่ผิดศีล แต่ว่ายังฟุ้งซ่าน สมาธิไม่พอได้อีก ใจยังฟุ้งซ่านได้อีก #แต่ถ้าเราเห็นจิตไหวตัว #ต่อไปมันไม่ได้ไหวแบบวื้ดๆอย่างนี้นะ #ไม่ได้วิ่งไปไกลๆนะ #มันกระดิกอยู่กลางหน้าอกนี้เอง #กลิ๊กๆๆๆอยู่กลางหน้าอกนี้เอง #มันไหวอยู่แค่นี้เอง #งั้นเราเห็นจิตไหวกระดิกตัวกลิ๊กๆๆเนี่ย พอมันไหว ต่อไป รู้โดยไม่เจตนาจะรู้ "#สติตัวจริง" เกิด มันไหวกลิ๊กเนี่ย เรารู้ การไหวขาดสะบั้นแล้ว ความปรุงแต่งขาดสะบั้นแล้ว "ศีลอัตโนมัติ" เกิดเลย "สมาธิ" ก็เกิดเลย เพราะว่าไม่เคลื่อนไปไหนเลยแล้ว ถ้าดูไปดูเป็นนะ บางคนไปดูผิด ไปดูตรงตัวสภาวะ ไปดูที่มันไหว กลิ๊ก ๆ ๆ ๆ ไปจ้องลงไปในสภาวะ ไม่ได้ให้ดูตัวสภาวะอย่างนั้น ให้ดูไตรลักษณ์ #ไตรลักษณ์มันแนบอยู่ที่สภาวะ #ถ้าเราเห็นไหวอยู่นี่นะใจเราเป็นกลางอยู่ เออ.!.มันไหวเองเว๊ย มันไม่ใช่เราหรอก เห็น"อนัตตา"นะ เห็นอนัตตา ที่หลวงพ่อหัดภาวนานะ หลวงพ่อดูแค่นี้เอง แต่ตอนแรก ก่อนที่มันจะมาดูเห็น มันกระดิก ๆ อยู่กลางหน้าอกเนี่ย ก็เห็นมันวิ่งไปวิ่งมาอย่างนี้แหละ เหมือนที่พวกเราเห็น ก็เห็นโลภ เห็นโกรธ เห็นหลง เห็นสุข เห็นทุกข์ เห็นสารพัดจะเห็น เห็นสารพัดไปเลย นี้พอสติ สมาธิ เราเข้มแข็งขึ้นเรื่อย ๆ จิตมันตั้งมั่นเด่นดวงขึ้นมาแล้วเนี่ย เห็นมันผุดขึ้นมากลางอกนี้เอง เรารู้เลยว่า นามธรรมทั้งหลายผุดขึ้นมาจากความว่าง ๆ ผุดขึ้นมาจากกลาง ๆ กลาง ๆ อยู่ตรงไหนพูดยาก จะว่ากลางอกมันก็ไม่เชิง เพราะอกมันเป็นรูปธรรม มันเป็นความรู้สึกที่มันผุดขึ้นมาจากส่วนที่เป็นกลางๆ ผุดขึ้นมาจากความว่าง แล้วก็สลายตัวไปในความว่าง #ความปรุงแต่งผุดขึ้นในความว่าง #แล้วก็สลายไปในความว่าง ไม่มีอะไร เนี่ย..ค่อย ๆ ดูไป #สุดท้ายมันเห็นไม่มีเรา ไม่มีเราที่ไหนเลย มีแต่ความปรุงแต่ง สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นดับ เห็นอยู่แค่นั้น ลองไปดูนะ กรรมฐานมีสารพัด สิ่งที่หลวงพ่อสอนให้วันนี้นะ #ที่ดูจิตไหวเนี่ยมันครอบคลุมกรรมฐานตัวอื่น ไว้เยอะเลยในขั้นการเจริญปัญญานะ " "อันที่เห็นจิตมันไหวขึ้นมาเนี่ย.. มันสร้าง"ภพ"ขึ้นมาตรงนี้เอง มันจะรู้อริยสัจขึ้นตรงนี้เอง รู้ปฏิจจสมุปบาท ถ้าไหวขึ้นมาแล้ว..ยังไม่รู้ทันเนี่ย มันจะขึ้นมาปรุงเป็นสายของปฏิจจสมุปบาททั้งสายเลย" หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 10 พ.ค. 2558 #สมาธิ #สมาธิเปลี่ยนชีวิต #สมาธิภาวนา #สมาธิเบื้องต้น #สมาธิดีมาก #สมาธิฟรีสไตล์ #สมาธิจิต #สมาธิพลิกชีวิต #สมาธิศาสตร์ #ฝึกสมาธิ #ฝึกสมาธิ🙏🏻😌 - @tassana.01