@.zhialee501_: NaMe reVeaL kaNo💙‼️

MOMMY SENYANG👑💙
MOMMY SENYANG👑💙
Open In TikTok:
Region: PH
Sunday 15 September 2024 00:26:48 GMT
2489
260
2
3

Music

Download

Comments

ambit.2
its...mi...ambit.. :
pa notice mnang😁
2024-09-15 00:32:27
0
elijah.sd1
🍺#мя.тσяσgι#🍺 :
🥰🥰🥰
2024-12-12 04:02:38
0
To see more videos from user @.zhialee501_, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

الرد على @kochoshinobu3801 ##ماحكم الاسبال جواب ابن باز الإسبال محرم، لا يجوز الإسبال، وهو كون الملابس تنزل عن الكعب، سواء كان اللباس سراويل، أو إزارًا، أو قميصًا، أو بشتًا، وهو العباءة، أو غير ذلك، هذا في حق الرجل، لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار أخرجه البخاري في صحيحه، ولقول النبي ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب خرجه مسلم في الصحيح، وإذا كان مع الكبر؛ صار الإثم أكبر لقوله ﷺ: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فمع الكبر يكون الإثم أكبر، ومن دون كبر، بل تساهل يكون آثمًا، ولا يجوز على الصحيح، ولكن لا يكون مثل من جره خيلاء، يكون إثمه أقل، والغالب أنه يجره خيلاء حتى ولو ما نوى الخيلاء، فالغالب أنه يجره لذلك، إذا تساهل به جره ذلك إلى التكبر والتعاظم، ثم هو أيضًا إسراف في الملابس، وتعريض لها للنجاسات، والأوساخ، كذلك لا يجوز مطلقًا. أما المرأة فلا حرج أن ترخي ثوبها شبرًا، أو ذراعًا؛ لأنها بهذا تستر قدميها.
الرد على @kochoshinobu3801 ##ماحكم الاسبال جواب ابن باز الإسبال محرم، لا يجوز الإسبال، وهو كون الملابس تنزل عن الكعب، سواء كان اللباس سراويل، أو إزارًا، أو قميصًا، أو بشتًا، وهو العباءة، أو غير ذلك، هذا في حق الرجل، لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار أخرجه البخاري في صحيحه، ولقول النبي ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب خرجه مسلم في الصحيح، وإذا كان مع الكبر؛ صار الإثم أكبر لقوله ﷺ: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فمع الكبر يكون الإثم أكبر، ومن دون كبر، بل تساهل يكون آثمًا، ولا يجوز على الصحيح، ولكن لا يكون مثل من جره خيلاء، يكون إثمه أقل، والغالب أنه يجره خيلاء حتى ولو ما نوى الخيلاء، فالغالب أنه يجره لذلك، إذا تساهل به جره ذلك إلى التكبر والتعاظم، ثم هو أيضًا إسراف في الملابس، وتعريض لها للنجاسات، والأوساخ، كذلك لا يجوز مطلقًا. أما المرأة فلا حرج أن ترخي ثوبها شبرًا، أو ذراعًا؛ لأنها بهذا تستر قدميها.

About