@user5614276055517:

MD Abdulla 95
MD Abdulla 95
Open In TikTok:
Region: BD
Sunday 06 October 2024 09:41:28 GMT
25774
2309
339
490

Music

Download

Comments

bithilife3835
Mukta :
মোটেই না যতো টুকু হবে ওয়াজ শুনলে পুরুন হয়ে যাবে😅😅😅
2024-10-06 13:11:38
21
To see more videos from user @user5614276055517, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

قالَ تَعَالَى : ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ۝ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ۝ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ ما تيسر من سورة البقرة الآيات |٤٤-٤٦| التفسير الميسر : تُخاطب هذه الآيات بني إسرائيل (خاصة أحبارهم وعلماءهم) تُعاتبهم على تناقض أقوالهم وأفعالهم، ثم تُوجه المسلمين إلى طريق الاستعانة بالله على الطاعات. ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ تستنكر الآية وتُوبِّخ من يأمر الناس بفعل الخير والطاعة (البِرّ اسم جامع لكل خصال الخير)، بينما هم أنفسهم يتركون هذا الخير ولا يعملون به. هذا العتاب موجه تحديدًا لأهل الكتاب الذين كانوا يقرأون التوراة ويعرفون ما فيها من أوامر ونواهي، ومع ذلك لم يطبقوها على أنفسهم. تُختتم الآية باستفهام توبيخي:
قالَ تَعَالَى : ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ۝ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ۝ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ ما تيسر من سورة البقرة الآيات |٤٤-٤٦| التفسير الميسر : تُخاطب هذه الآيات بني إسرائيل (خاصة أحبارهم وعلماءهم) تُعاتبهم على تناقض أقوالهم وأفعالهم، ثم تُوجه المسلمين إلى طريق الاستعانة بالله على الطاعات. ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ تستنكر الآية وتُوبِّخ من يأمر الناس بفعل الخير والطاعة (البِرّ اسم جامع لكل خصال الخير)، بينما هم أنفسهم يتركون هذا الخير ولا يعملون به. هذا العتاب موجه تحديدًا لأهل الكتاب الذين كانوا يقرأون التوراة ويعرفون ما فيها من أوامر ونواهي، ومع ذلك لم يطبقوها على أنفسهم. تُختتم الآية باستفهام توبيخي: "أفلا تعقلون؟"، أي: أليس عندكم عقل يُدرك قُبح هذا التناقض بين القول والفعل؟ ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ بعد هذا العتاب، يأتي التوجيه الإلهي للمؤمنين (ولمن أراد الهداية) إلى طريق الاستعانة بالله على مصاعب الحياة وشدائدها، وعلى أداء التكاليف الشرعية: "واستعينوا بالصبر" : الصبر هو حبس النفس على طاعة الله، وعن معصيته، وعلى أقدار الله المؤلمة. فهو زاد المؤمن في كل أموره. "والصلاة" : الصلاة هي عماد الدين، وهي وسيلة العبد للاتصال بربه، يجد فيها السكينة والطمأنينة والقوة الروحية. "وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" : تُقرر الآية أن الصلاة (أو الاستعانة بالصبر والصلاة معًا) شاقة وثقيلة على النفوس، ولا يستطيع أداءها والخشوع فيها إلا الخاشعون، وهم الذين تخضع قلوبهم لله تعالى، ويشعرون بعظمته، ويتواضعون له، ويُقبلون عليه بقلوبهم. ﴿الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ تصف هذه الآية الخاشعين بأنهم الذين يُوقنون (يظنون هنا بمعنى اليقين) بأنهم ملاقون ربهم للحساب يوم القيامة، وأنهم راجعون إليه بعد الموت ليُجازيهم على أعمالهم. هذا اليقين باليوم الآخر هو الذي يدفعهم إلى الخشوع في الصلاة والصبر على الطاعات، لأنه يرجون ثواب الله ويخشون عقابه. باختصار: تُحذر الآيات من التناقض بين القول والفعل، وتدعو إلى الاستعانة بالصبر والصلاة لمواجهة تحديات الحياة وأداء العبادات، مُبينةً أن هذه الاستعانة لا تكون سهلة إلا على الخاشعين الموقنين بلقاء الله والعودة إليه للحساب. #كامل_يوسف_البهتيمي #تلاوة_خاشعة #القرآن #القرآن_الكريم #quran #quran_alkarim #سورة_البقرة

About