@useruwwl9gx13f: 🔥 ๒.ปัจจยปริคคหญาณ 🌾🪷🪷🪷🌾 ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น. 🌾🪷🌾 ขอกราบเท้าบูชาคุณ ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ผู้มีอุปการคุณมาก. 🌾🪷🌾 จูฬโสดาบันบุคคล ผู้มีคติแน่นอน. วิปัสสนาญาน ที่ ๒ คือ ปัจจยปริคคหญาณ ในช่วงแรกนั้น ปัจจยปริคคหญาณ ประจักษ์แจ้ง! การเกิดขึ้น..ของจิตเห็น จิตได้ยิน หรือรูปสี รูปเสียง หรือว่ารูปหยาบทั้ง ๗ ประจักษ์แจ้ง! การเกิดขึ้นของสุขเวทนา หรือ การเกิดขึ้นของทุกขเวทนา ที่สำคัญคือ ประจักษ์แจ้ง นามนึกคิด! โดยความเป็นอนัตตา! โดยความเป็นปัจจัยต่างๆ เป็นการประจักษ์แจ้ง เฉพาะการเกิดขึ้น..เท่านั้น ยังไม่นับรวมถึง..การดับไป ที่ญาณประจักษ์ ตรงนั้นคือ มโนทวารวิถีจิตวาระแรก ที่รับรู้อารมณ์เดียวกัน กับปัญจทวารวิถีจิต..ตัวจริง! แต่ว่า..ปัญจทวารวิถีจิต ตัวจริง! ก็ยังไม่ปรากฏ! เพราะเหตุว่า ถูกมโนทวารวิถีจิต วาระแรก! ที่ญาณกำลังประจักษ์แจ้ง! นั่นแหละ ปิดบัง..เอาไว้ ในขณะที่ญาณประจักษ์แจ้ง ทุกๆ อารมณ์ จะมีจิตคิด! ที่สั้นแสนสั้น! ผุดแทรกคั่น! สืบต่อกัน! อย่างแนบสนิท จนปิดบัง..การดับไป! ตลอดระยะเวลาที่ประจักษ์ สุขเวทนาหรือทุกขเวทนา นัยยะเดียวกัน ยังมีการตรึก จึงชื่อว่าจินตาญาณ! เมื่อญาณประจักษ์แจ้ง ต่อนามธรรมและรูปธรรม โดยความเป็นปัจจัย ต่างๆ ที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นไปตามลำดับ จนกระทั่งเป็นปัจจัยให้ญาณ ในช่วงหลัง! เกิดขึ้นประจักษ์แจ้ง ต่อลักษณะการเกิดและการดับ ของนามธรรมและรูปธรรม ทุกประเภท ที่เสมอกัน¤ โดยปัจจยปริคคหญาณ¤ เป็นการประจักษ์โดยความเป็นทุกข์¤ เพราะเหตุว่า การเกิดขึ้น! ปรากฏ การดับไป! ปรากฏ ถึงแม้ว่า การตั้งอยู่! การสืบต่อ! ไม่ปรากฏก็ตาม แต่นั่น คือ ทุกขลักษณะ ที่เกิดดับ!! โดยปราศจากการตรึก แทรกคั่น!! จากเดิมญาณประจักษ์แจ้ง รูปธรรม มีเสียง เป็นต้น ญาณประจักษ์แจ้ง นามธรรมอื่นๆ มีทุกขเวทนา เป็นต้น ทั้งรูปธรรมและนามธรรม!! ที่ผ่านทางปัญจทวารวิถีจิต จะปรากฏเสมอกัน!! กับมโนทวารวิถีจิตวาระแรก วาระเดียว ขณะนั้น นามนึกคิด ถูกระงับไปชั่วคราว จึงไม่มีมโนทวารวิถีจิต วาระถัดไปเกิดขึ้นตรึก ดั่งเช่นญาณข้างต้น เป็นความสมบูรณ์ ของปัจจยปริคคหญาณ! ความเป็นไปของจิตคิด เห็นแล้วคิด! ได้ยินแล้วคิด! ถึงแม้ว่า ไม่เห็น ไม่ได้ยิน จิตก็ยังคิด จิตตนิยามนี้ จะแจ่มแจ้งสิ้นความสงสัย ด้วยปัจจยปริคคหญาณ เพราะปรากฏครบ! ลักษณะของนามธรรมและรูปธรรม ที่เสมอกันโดยญาณ¤ จะเกิดดับสืบต่อ ณ สถานที่เดียวกัน จะไม่ปรากฏเกิดขึ้น เหมือนกับจิตเห็น จิตได้ยิน หรือ จิตที่กำลังรู้ รูปหยาบ¤ อย่างหนึ่งอย่างใด เหมือนเช่นกับวิปัสสนาญาณทั่วไป แต่ทุกรูป ทุกนาม ไม่มีเว้น! จะปรากฏเป็นรูปชนิดหนึ่ง มีลักษณะเฉพาะ¤ เกิดดับสืบต่อ เสมอกันไป! ไม่ขาดสาย! จึงข้ามพ้นความสงสัย! ในกาลทั้ง ๓ ก้าวลงสู่สัมมัตตนิยาม! ก้าวลงสู่สัปปุริสภูมิ! ล่วงภูมิปุถุชน เป็นจูฬโสดาบันบุคคล มีคติแน่นอน ถึงแม้ว่า! วิปัสสนาญาณ ที่ ๑, ๒, ๓ ยังเป็นจินตาญาณ ยังมีการตรึกถึงญาณก็จริง แต่ยกเว้น ขณะที่สภาพธรรม ปรากฏเสมอกัน ขณะนั้น ไม่มีการตรึก! ถึงนามธรรมและรูปธรรม ที่กำลังประจักษ์ อย่างแน่นอนครับ¤ 🌾🪷🌾 มุ่งอรรถ มุ่งประโยชน์ มุ่งธรรม.

ลุงเหน่ง ตรุณวิปัสสนา

Open In TikTok:

Region: TH

Saturday 02 November 2024 06:34:31 GMT