@gaber_baghdadi_official: #الوداد #الودود #الشيخ_جابر_بغدادي_حى_على_الوداد

جابر بغدادي

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Thursday 12 December 2024 19:01:55 GMT

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Comments

sabtootch :

كلام الراجل هاذا دواء المفروض يباع فالصيدلية

2024-12-13 17:42:52

12

rachidonepiece :

سبحان الله و بحمده

2024-12-12 20:16:26

2

أبو حسام :

لا اله إلا الله محمد رسول الله

2024-12-13 15:49:10

2

محمد حكيم :

استغفرالله العظيم رب العرش العظيم

2024-12-12 20:10:21

3

الشكوى ليك يا رب مش للبشر :

ونعم بالله يارب 🤲

2024-12-12 22:23:33

2

موصل الحدباء :

استغفر الله العظيم واتوب اليه

2024-12-12 19:40:32

2

Sahar Ahmed :

ونعم بالله العلي العظيم 🥰🥰🥰

2024-12-13 12:32:16

2

wafaa ellotf :

استغفر الله العلي العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

2024-12-12 22:50:19

2

بدر المعلم :

اللهم صل على محمد

2024-12-12 19:34:54

2

🌳🌴((جنئ الجنتين دان))🌳🌴 :

استغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ❤

2024-12-13 05:54:59

2

Sanaa Daowd :

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

2024-12-13 05:13:52

2

عموره بيه :

عليه افضل الصلاه والسلام

2024-12-13 14:33:06

1

Ahmad Abu Al-Sayed :

ما شاء الله

2024-12-13 14:07:53

1

عليو مو سي :

عليه افضل الصلاه والسلام

2024-12-13 13:10:45

1

ندي محمد :

الحمد لله

2024-12-14 02:24:31

1

muhammad :

الله المستعان

2024-12-12 21:23:43

1

hala Mohamed :

عليه افضل الصلاه والسلام 🌹🌹🌹💐💐💐🥰🥰🥰

2024-12-19 22:35:34

1

طيف :

استغفر الله العظيم رب العرش العظيم

2024-12-13 08:31:22

1

Amahmad Elsighir :

أحبك ياشيخ جدا في الله

2024-12-14 00:45:18

1

عباس طنبل؟ 999 :

سبحان الله بحمده سبحان الله العظيم

2024-12-13 16:18:21

1

user6314778426129 :

استغفر الله العظيم واتوب

2024-12-13 12:51:47

1

Halima Gamrani :

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه

2024-12-12 20:24:38

3

ايمن الاكس :

استغفرالله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

2024-12-13 02:02:38

3

ام عزة :

استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

2024-12-13 15:01:07

1

fatifleur1176 :

استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وصلى اللهم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد سيدو الأولين والاخرين واله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

2024-12-12 21:08:12

2

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1. Teorías antropológicas sobre la evolución de la conciencia a) Teoría del cerebro social (Robin Dunbar) • El aumento del tamaño cerebral en humanos se vincula con la necesidad de gestionar relaciones sociales complejas. • La conciencia habría evolucionado como herramienta para entender y predecir las intenciones de otros (teoría de la mente). • Convivir en grupos grandes exigía memoria, empatía y manipulación: eso empujó el desarrollo cognitivo. b) Hipótesis del “cerebro como simulador” (Karl Friston, Andy Clark) • El cerebro evoluciona como máquina predictiva, simulando futuros posibles para evitar peligros. • La conciencia sería un “modelo interno del mundo” en tiempo real, con capacidad para imaginar, anticipar y corregir. c) Hipótesis de la coevolución cultura-biología (Gene-culture coevolution) • Plantea que la cultura modifica la presión evolutiva, por ejemplo: cocinar alimentos permite menos carga digestiva y mayor energía para el cerebro. • El lenguaje, el fuego, el arte, la transmisión simbólica… todo eso retroalimentó nuestra biología, creando un bucle de aceleración cognitiva. d) Evolución del autocontrol y la planificación • La conciencia no solo sirve para socializar, sino para posponer recompensas, planear acciones y evaluar consecuencias. • Es un “órgano evolutivo de la anticipación”. ⸻ 2. ¿Qué pasa ahora que ya no sobrevive “el más apto”? a) La selección natural ya no actúa igual • Tecnología médica, estructuras sociales y acceso desigual a recursos rompen la relación directa entre aptitud biológica y supervivencia. • Ahora pueden sobrevivir individuos con condiciones genéticas que antes hubieran sido letales antes de la reproducción. b) Hay más evolución cultural que biológica • La presión evolutiva está siendo absorbida por la cultura: lo que cambia es el lenguaje, el entorno digital, la forma en que aprendemos. • La “aptitud” ya no es física ni genética, sino adaptativa al entorno cultural (quién navega mejor sistemas simbólicos, redes, economía emocional, etc.). c) Posible estancamiento o desviación genética • Sin presión natural fuerte, puede haber acumulación de mutaciones neutras o dañinas. • Pero también la tecnología puede intervenir directamente, iniciando una evolución dirigida: edición genética, neuroaumentos, interfaces con IA. d) Riesgo: desincronía entre cerebro biológico y entorno simbólico • Estamos biológicamente diseñados para cazadores-recolectores, pero vivimos en estructuras hipertecnológicas. • Esto genera disonancia cognitiva, crisis de sentido, ansiedad crónica… una especie viviendo en condiciones no previstas por su diseño evolutivo. ⸻ En resumen: • La conciencia evolucionó como una ventaja en la interacción social, la simulación del futuro y la gestión simbólica del mundo. • Hoy, el “más apto” ya no es quien sobrevive más, sino quien se adapta mejor a entornos culturales absurdos. • Eso puede tener consecuencias evolutivas desconocidas, porque ya no estamos sujetos a las mismas reglas que nos formaron. • Nuestra evolución futura puede depender más de lo simbólico, lo tecnológico y lo ético, que de la selección natural clásica. 1. Juan Enriquez – Homo Evolutis: A Short Tour of Our New Species (2010) •Disciplina: Genética, biotecnología. ⸻ 2. Yuval Noah Harari – Homo Deus: A Brief History of Tomorrow (2015) • Disciplina: Historia, filosofía futurista . ⸻ 3. Nick Bostrom – Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies (2014) • Disciplina: Filosofía, inteligencia artificial ⸻ 4. Daniel Lieberman – The Story of the Human Body: Evolution, Health, and Disease (2013) • Disciplina: Antropología biológica ⸻ 5. Gregory Stock – Redesigning Humans: Our Inevitable Genetic Future (2002) • Disciplina: Bioética, genética ⸻ 6. Steven Pinker – The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature (2002) • Disciplina: Psicología evolutiva ⸻ 7. Anders Sandberg (papers académicos y ensayos) • Disciplina: Filosofía transhumanista • Aporte: Ha escrito ampliamente sobre mejoras cognitivas, cuerpo aumentado y evolución postbiológica.

1. Teorías antropológicas sobre la evolución de la conciencia a) Teoría del cerebro social (Robin Dunbar) • El aumento del tamaño cerebral en humanos se vincula con la necesidad de gestionar relaciones sociales complejas. • La conciencia habría evolucionado como herramienta para entender y predecir las intenciones de otros (teoría de la mente). • Convivir en grupos grandes exigía memoria, empatía y manipulación: eso empujó el desarrollo cognitivo. b) Hipótesis del “cerebro como simulador” (Karl Friston, Andy Clark) • El cerebro evoluciona como máquina predictiva, simulando futuros posibles para evitar peligros. • La conciencia sería un “modelo interno del mundo” en tiempo real, con capacidad para imaginar, anticipar y corregir. c) Hipótesis de la coevolución cultura-biología (Gene-culture coevolution) • Plantea que la cultura modifica la presión evolutiva, por ejemplo: cocinar alimentos permite menos carga digestiva y mayor energía para el cerebro. • El lenguaje, el fuego, el arte, la transmisión simbólica… todo eso retroalimentó nuestra biología, creando un bucle de aceleración cognitiva. d) Evolución del autocontrol y la planificación • La conciencia no solo sirve para socializar, sino para posponer recompensas, planear acciones y evaluar consecuencias. • Es un “órgano evolutivo de la anticipación”. ⸻ 2. ¿Qué pasa ahora que ya no sobrevive “el más apto”? a) La selección natural ya no actúa igual • Tecnología médica, estructuras sociales y acceso desigual a recursos rompen la relación directa entre aptitud biológica y supervivencia. • Ahora pueden sobrevivir individuos con condiciones genéticas que antes hubieran sido letales antes de la reproducción. b) Hay más evolución cultural que biológica • La presión evolutiva está siendo absorbida por la cultura: lo que cambia es el lenguaje, el entorno digital, la forma en que aprendemos. • La “aptitud” ya no es física ni genética, sino adaptativa al entorno cultural (quién navega mejor sistemas simbólicos, redes, economía emocional, etc.). c) Posible estancamiento o desviación genética • Sin presión natural fuerte, puede haber acumulación de mutaciones neutras o dañinas. • Pero también la tecnología puede intervenir directamente, iniciando una evolución dirigida: edición genética, neuroaumentos, interfaces con IA. d) Riesgo: desincronía entre cerebro biológico y entorno simbólico • Estamos biológicamente diseñados para cazadores-recolectores, pero vivimos en estructuras hipertecnológicas. • Esto genera disonancia cognitiva, crisis de sentido, ansiedad crónica… una especie viviendo en condiciones no previstas por su diseño evolutivo. ⸻ En resumen: • La conciencia evolucionó como una ventaja en la interacción social, la simulación del futuro y la gestión simbólica del mundo. • Hoy, el “más apto” ya no es quien sobrevive más, sino quien se adapta mejor a entornos culturales absurdos. • Eso puede tener consecuencias evolutivas desconocidas, porque ya no estamos sujetos a las mismas reglas que nos formaron. • Nuestra evolución futura puede depender más de lo simbólico, lo tecnológico y lo ético, que de la selección natural clásica. 1. Juan Enriquez – Homo Evolutis: A Short Tour of Our New Species (2010) •Disciplina: Genética, biotecnología. ⸻ 2. Yuval Noah Harari – Homo Deus: A Brief History of Tomorrow (2015) • Disciplina: Historia, filosofía futurista . ⸻ 3. Nick Bostrom – Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies (2014) • Disciplina: Filosofía, inteligencia artificial ⸻ 4. Daniel Lieberman – The Story of the Human Body: Evolution, Health, and Disease (2013) • Disciplina: Antropología biológica ⸻ 5. Gregory Stock – Redesigning Humans: Our Inevitable Genetic Future (2002) • Disciplina: Bioética, genética ⸻ 6. Steven Pinker – The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature (2002) • Disciplina: Psicología evolutiva ⸻ 7. Anders Sandberg (papers académicos y ensayos) • Disciplina: Filosofía transhumanista • Aporte: Ha escrito ampliamente sobre mejoras cognitivas, cuerpo aumentado y evolución postbiológica.

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