@shahidkhan711s:

☠️@shahidkahn☠️

Open In TikTok:

Region: PK

Wednesday 18 December 2024 16:51:46 GMT

288

63

22

3

Music

Download

No Watermark .mp4 (2.24MB) No Watermark(HD) .mp4 (7.21MB) Watermark .mp4 (4.28MB) Music .mp3

Comments

Saeed khan 9098 :

🥰🥰🥰🥰😝

2024-12-21 18:02:35

0

ataullah :

🥰🥰🥰

2024-12-19 12:06:20

1

[email protected] :

💔💔💔

2024-12-19 11:15:13

1

NADEEM SHAH :

💯💯💯💯💯

2024-12-19 11:11:39

1

NADEEM SHAH :

💯💯💯

2024-12-19 11:11:35

1

NADEEM SHAH :

💯💯💯💯💯💯

2024-12-19 11:11:31

1

Kashif ullah 2331 :

🥰🥰🥰

2024-12-19 07:28:08

1

💥Ashraf Sikandri 1 💥 :

💗💗💗💗

2024-12-19 06:06:41

1

siLeNT Boy🫀 :

❤❤❤

2024-12-18 19:03:20

1

siLeNT Boy🫀 :

🥰🥰🥰

2024-12-18 19:03:18

1

Bilal khan :

🥰🥰🥰

2024-12-18 17:00:45

1

sayed faisal :

🥰🥰🥰

2024-12-18 17:00:17

1

Saeed khan 9098 :

🥰🥰😭🥰🥰

2024-12-21 18:03:11

0

sajadhussain57 :

❤️❤️❤️

2024-12-21 16:11:59

0

❤Nimat shah❤ :

💜💜💜

2024-12-21 05:22:19

0

Umar Khan :

❤️❤️❤️❤️

2024-12-20 19:01:06

0

جا نی مسا فر :

❤❤

2024-12-19 23:31:29

0

Aziz 49❤️✌️💔 :

❤️❤️❤️😢

2024-12-19 16:47:58

0

🦅وقاص مہمند 🦅 :

😍😍😍

2024-12-19 15:15:30

0

asad khan :

❤️❤️❤️

2024-12-19 14:51:26

0

Mian Seed Ali :

🥰🥰🥰

2024-12-19 13:20:46

0

To see more videos from user @shahidkhan711s, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

now this is A BLUSH!!! @LYS Beauty

now this is A BLUSH!!! @LYS Beauty

وبعد أن قرأنا كلمة الشيخين أي : الألباني وابن باز فقد فهمنا من كلامهما أن الكفر لمن استحل ذلك وأما من حكم به على أنه معصية ومخالفة فهذا ليس بكافر لأنه لم يستحله لكن قد يكون خوفاً أو عجزاً أو ما أشبه ذلك وعلى هذا فتكون الآيات الثلاث منزلة على أحوال ثلاث: 1- من حكم بغير ما أنزل الله مستبدلاً به دين الله فهذا كفر مخرج عن الملة لأنه جعل نفسه مشرعاً مع الله عز وجل 2- من حكم بغير ما أنزل الله لهوى في نفسه أو خوفاً عليها أو ما أشبه ذلك فهذا لا يكفر لكنه ينتقل إلى الفسق 3- من حكم بغير ما أنزل الله عـدواناً وظلماً وهذا لا يـتـأتى بوضع القوانين لكن يتأتي في حكم خاص فحكم على إنسان بغير ما أنزل الله لينتقم منه فهذا يقال إنه ظالم ومن العلماء من قال إنها أوصاف لموصوف واحد وأن كل كافر ظالم وكل كافر فاسق واستدل بقوله تعالى : «والكافرون هم الظالمون » وبقوله تعالى: «وأما الذين فسقوا فمأواهم النار» وهذا الفسق الأكبر ◼ فنقول: من لم يحكم بما أنزل الله استخفافا به أو احتقارا له أو اعتقادا أن غيره أصلح منه وأنفع للخلق فهو كافر كفرا مخرجا عن الملة ومن هؤلاء من يصنعون للناس تشريعات تخالف التشريعات الإسلامية لتكون منهاجاً يسير الناس عليه فإنهم لم يصنعوا تلك التشريعات المخالفة للشريعة الإسلامية إلا وهم يعتقدون أنهـا أصلح وأنفع للخلق إذ من المعلوم بالضرورة العقلية والجبلة الفطرية أن الإنسان لا يعدل عن منهاج إلى منهاج يخالفه إلا وهو يعتقد فضل ما عدل إليه ونقص ما عدل عنه ومن لم يحكم بما أنزل الله وهو لم يستخف به ولم يحتقره ولم يـعـتقـد أن غيره أصلح منه وأنفع للخلق وإنما حكم بغيره تسلطا على المحكوم عليه أو انتقاما منه لنفسه أو نحو ذلك فهذا ظالم وليس بكافر وتختلف مراتب ظلمه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم ومن لم يحكم بما أنزل الله لا استخفافا بحكم الله ولا احتقارا ولا اعتقادا أن غيره أصلح وأنفع للخلق وإنما حكم بغيره محاباة للمحكوم له أو مراعاة لرشوة أو غيرها من عرض الدنيا فهذا فاسق وليس بكافر وتختلف مراتب فسقه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم ♦وسئل رحمه الله: بهل هناك فرق بين المسألة المعينة التي يحكم فيها القاضي وبين المسائل التي تعتبر تشريعاً عاما فأجاب : نعم هناك فرق فإن المسائل التي تعتبر تشريعاً عاما لا يتأتى فيها التقسيم السابق وإنما هي من القسم الأول فقط لأن هذا المشرع تشريعا يخالف الإسلام إنما شرعه لاعتقاده أنه أصلح من الإسلام وأنفع للعباد كما سبقت الإشارة إليه والحكم بغير بما أنزل الله ينقسم إلى قسمين : أحدهما: أن يستبدل هذا الحكم بحكم الله تعالى بحيث يكون عالماً بحكم الله ولكنه يرى أن الحكم المخالف لـه أولى وأنفع للعـبـاد من حكم الله أو أنه مساو لحكم الله أو أن العدول عن حكم الله إليه جائز فيجعله القـانـون الذي يجب التحاكم إليه فمثل هذا كافر كـفـراً مخرجاً عن الملة لأن فاعله لم يرض بالله رباً ولا بمحمد رسولا ولا بالإسلام ديناً وعليه ينطبق قوله تعالى: «أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقـوم يوقنون» وقوله تعالى: «ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئـك هم الكافرون» وقوله تعالى: «وذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم ▪︎ فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ▪︎ ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم» ولا ينفعه صلاة ولا زكاة ولا صوم ولا حج لأن الكافر ببعض كافر به کله قال الله تعالى: «أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون» وقال سبحانه :« إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يـتـخـذوا بين ذلك سبيلا * أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا» 👈 الثاني: أن يستبدل بحكم الله تعالى حكماً مخالفاً له في قضية معينة دون أن يجعل ذلك قانوناً يجب التحاكم إليه فله ثلاث حالات: الأولى: أن يفعل ذلك عالماً بحكم الله تعالى معتقداً أن ما خالفه أولى وأنفع للعباد أو أنه مساو له أو أن العدول عن حكم الله إليه جائز فهذا كافر كفراً مخرجاً عن الملة لما سبق في القسم الأول الثانية: أن يفعل ذلك عالماً بحكم الله معتقداً أنه أولى وأنفع لكن خالفه بقصد الإضرار بالمحكوم عليه أو نفع المحكوم له فهذا ظالم وليس بكافر وعليـه يتنزل قوله تعالى :«ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون» الثالثة: أن يكون كذلك لكن خالفه لهوى في نفسه أو مصلحة تعـود إليه فهذا فاسق وليس بكافر وعليه يتنزل قوله تعالى :«ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون» - في كلامه تفريق واضح بين مجرد الحكم بالجور مع التزام الحكم بشرع الله وبين التشريع والاستبدال #الاسلام

وبعد أن قرأنا كلمة الشيخين أي : الألباني وابن باز فقد فهمنا من كلامهما أن الكفر لمن استحل ذلك وأما من حكم به على أنه معصية ومخالفة فهذا ليس بكافر لأنه لم يستحله لكن قد يكون خوفاً أو عجزاً أو ما أشبه ذلك وعلى هذا فتكون الآيات الثلاث منزلة على أحوال ثلاث: 1- من حكم بغير ما أنزل الله مستبدلاً به دين الله فهذا كفر مخرج عن الملة لأنه جعل نفسه مشرعاً مع الله عز وجل 2- من حكم بغير ما أنزل الله لهوى في نفسه أو خوفاً عليها أو ما أشبه ذلك فهذا لا يكفر لكنه ينتقل إلى الفسق 3- من حكم بغير ما أنزل الله عـدواناً وظلماً وهذا لا يـتـأتى بوضع القوانين لكن يتأتي في حكم خاص فحكم على إنسان بغير ما أنزل الله لينتقم منه فهذا يقال إنه ظالم ومن العلماء من قال إنها أوصاف لموصوف واحد وأن كل كافر ظالم وكل كافر فاسق واستدل بقوله تعالى : «والكافرون هم الظالمون » وبقوله تعالى: «وأما الذين فسقوا فمأواهم النار» وهذا الفسق الأكبر ◼ فنقول: من لم يحكم بما أنزل الله استخفافا به أو احتقارا له أو اعتقادا أن غيره أصلح منه وأنفع للخلق فهو كافر كفرا مخرجا عن الملة ومن هؤلاء من يصنعون للناس تشريعات تخالف التشريعات الإسلامية لتكون منهاجاً يسير الناس عليه فإنهم لم يصنعوا تلك التشريعات المخالفة للشريعة الإسلامية إلا وهم يعتقدون أنهـا أصلح وأنفع للخلق إذ من المعلوم بالضرورة العقلية والجبلة الفطرية أن الإنسان لا يعدل عن منهاج إلى منهاج يخالفه إلا وهو يعتقد فضل ما عدل إليه ونقص ما عدل عنه ومن لم يحكم بما أنزل الله وهو لم يستخف به ولم يحتقره ولم يـعـتقـد أن غيره أصلح منه وأنفع للخلق وإنما حكم بغيره تسلطا على المحكوم عليه أو انتقاما منه لنفسه أو نحو ذلك فهذا ظالم وليس بكافر وتختلف مراتب ظلمه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم ومن لم يحكم بما أنزل الله لا استخفافا بحكم الله ولا احتقارا ولا اعتقادا أن غيره أصلح وأنفع للخلق وإنما حكم بغيره محاباة للمحكوم له أو مراعاة لرشوة أو غيرها من عرض الدنيا فهذا فاسق وليس بكافر وتختلف مراتب فسقه بحسب المحكوم به ووسائل الحكم ♦وسئل رحمه الله: بهل هناك فرق بين المسألة المعينة التي يحكم فيها القاضي وبين المسائل التي تعتبر تشريعاً عاما فأجاب : نعم هناك فرق فإن المسائل التي تعتبر تشريعاً عاما لا يتأتى فيها التقسيم السابق وإنما هي من القسم الأول فقط لأن هذا المشرع تشريعا يخالف الإسلام إنما شرعه لاعتقاده أنه أصلح من الإسلام وأنفع للعباد كما سبقت الإشارة إليه والحكم بغير بما أنزل الله ينقسم إلى قسمين : أحدهما: أن يستبدل هذا الحكم بحكم الله تعالى بحيث يكون عالماً بحكم الله ولكنه يرى أن الحكم المخالف لـه أولى وأنفع للعـبـاد من حكم الله أو أنه مساو لحكم الله أو أن العدول عن حكم الله إليه جائز فيجعله القـانـون الذي يجب التحاكم إليه فمثل هذا كافر كـفـراً مخرجاً عن الملة لأن فاعله لم يرض بالله رباً ولا بمحمد رسولا ولا بالإسلام ديناً وعليه ينطبق قوله تعالى: «أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقـوم يوقنون» وقوله تعالى: «ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئـك هم الكافرون» وقوله تعالى: «وذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم ▪︎ فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ▪︎ ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم» ولا ينفعه صلاة ولا زكاة ولا صوم ولا حج لأن الكافر ببعض كافر به کله قال الله تعالى: «أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون» وقال سبحانه :« إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يـتـخـذوا بين ذلك سبيلا * أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا» 👈 الثاني: أن يستبدل بحكم الله تعالى حكماً مخالفاً له في قضية معينة دون أن يجعل ذلك قانوناً يجب التحاكم إليه فله ثلاث حالات: الأولى: أن يفعل ذلك عالماً بحكم الله تعالى معتقداً أن ما خالفه أولى وأنفع للعباد أو أنه مساو له أو أن العدول عن حكم الله إليه جائز فهذا كافر كفراً مخرجاً عن الملة لما سبق في القسم الأول الثانية: أن يفعل ذلك عالماً بحكم الله معتقداً أنه أولى وأنفع لكن خالفه بقصد الإضرار بالمحكوم عليه أو نفع المحكوم له فهذا ظالم وليس بكافر وعليـه يتنزل قوله تعالى :«ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون» الثالثة: أن يكون كذلك لكن خالفه لهوى في نفسه أو مصلحة تعـود إليه فهذا فاسق وليس بكافر وعليه يتنزل قوله تعالى :«ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون» - في كلامه تفريق واضح بين مجرد الحكم بالجور مع التزام الحكم بشرع الله وبين التشريع والاستبدال #الاسلام

Im just a chill guy #chillguy#fyp#parati#dandyhats#memecoin

Im just a chill guy #chillguy#fyp#parati#dandyhats#memecoin

😅❤️‍🔥

😅❤️‍🔥

From Earth to multiverse #astronomy #astrophysics #physics #xuhuong #physics #vutru #distances #science #gravity #knowledge #earth #solarsystem #universe #space

From Earth to multiverse #astronomy #astrophysics #physics #xuhuong #physics #vutru #distances #science #gravity #knowledge #earth #solarsystem #universe #space

About

Robot

Legal

Privacy Policy