🕉️📖🪷CHÚNG TA HỌC PHẬT CŨNG ĐÃ HỌC ĐƯỢC KHÔNG ÍT NĂM, TÔI NĂM 26 TUỔI BẮT ĐẦU HỌC PHẬT, TIẾP XÚC ĐƯỢC PHẬT PHÁP, NĂM NAY HƠN 70 TUỔI RỒI, CÓ GIÁC NGỘ HAY KHÔNG VẬY ❓ 🍀🪷 Không thể nói là không có. Có! Nhưng chỉ là chút ít thôi, hay nói cách khác, đối với thế gian cùng xuất thế gian pháp không quá mê hoặc. Không mê chính là không bị nó xoay chuyển. Lời nói này giảng giải thế nào vậy? 🍀🪷 Người thông thường sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần sẽ khởi tâm động niệm, sẽ sanh tham-sân-si-mạn; khi xem thấy đẹp, dễ nhìn thì nhìn nhiều một chút, nghe được thì thích nghe, đó chính là mê, mê rồi. 🍀🪷 Người giác ngộ thì đẹp hay không đẹp đều như nhau, là bình đẳng, tâm thanh tịnh. Vì sao nói đều là giống như nhau? Thành thật mà nói, “Phàm hễ có tướng đều là hư vọng”, đẹp mắt là hư vọng, không đẹp mắt vẫn là hư vọng, cho nên nó là bình đẳng. Tâm không bị cảnh giới bên ngoài xoay chuyển, đó chính là giác ngộ. 🍀📖🪷 Người học Phật chúng ta, mỗi giờ mỗi phút phải phản tỉnh, phải kiểm điểm, chính mình chân thật có giác ngộ hay không? Rốt cuộc giác ngộ đến mức độ nào? 👉 Chính ở ngay trong cuộc sống thường ngày, sáu căn tiếp xúc trong cảnh giới sáu trần để trắc nghiệm chính mình rốt cuộc có công phu hay không? Nếu như nghe người khác tán thán thì sanh tâm hoan hỉ; nghe người khác hủy báng trong lòng liền khó chịu, vậy thì không thể được, vẫn là một phàm phu thôi, vẫn phải sanh tử luân hồi trong sáu cõi, như vậy sao được chứ? 🍀🪷 Công phu chính ở tiếp xúc cảnh giới bên ngoài, không luận là thế pháp hay Phật pháp, đều có thể giữ được rõ ràng, tường tận, thông suốt, thấu đáo, như như bất động, vậy mới gọi là học Phật. 🍀🕉️📖TRÍCH PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH _TẬP 1 🍀 📖 CHỦ GIẢNG: ĐẠI LÃO PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG 🙏 _Giảng lần thứ 10 tại Singapore _Thời gian: 1998 - 2006 NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🪷 NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT 🪷🙏 NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT 🪷🙏 🕉️📖🪷XIN THƯỜNG NHỚ PHẬT NIỆM PHẬT _NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT _ CẦU PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH TỊNH ĐỘ 🪷🙏🪷🙏🪷🙏 - @tnh.tm._17