@mr.8877: قصة الحب اللي كل الجمهور يتمناها ♥️ @Lama Alkinani لمى الكناني @براء عالِم | Baraa Alem @أميرة الشريف @Maha Al Ghazal مها الغزال🎆 #ضاري_عزيزه #شارع_الاعشى #ضاري #عزيزة

Mr.Ai
Mr.Ai
Open In TikTok:
Region: SA
Thursday 13 March 2025 00:08:13 GMT
15239
307
6
29

Music

Download

Comments

user6wkc1q5c9u
تتت لات :
صالحين لا بعض احس كذا أن شاء الله تحبه عزيزه عزيزه قلبها فندق حبت لو المصري . اهم شي انها تحب
2025-03-13 04:24:11
2
user5556276980865
لين :
يارب يصر صدق♥♥♥♥
2025-03-13 00:56:03
3
kh_305_mt
خيال مطير 🇸🇦 :
ضاري يحب عطوى
2025-03-13 06:31:40
0
only_wafa_
𝗪𝐚𝐟𝐚 𝐀𝐥𝐬𝐡𝐞𝐡𝐫𝐢 :
🔥🔥🔥
2025-03-13 00:10:54
1
aerrrr888
🗿 :
الذكاء الاصطناعي انت تستطيع
2025-03-13 06:34:12
0
To see more videos from user @mr.8877, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

لمحبي التاريخ: هَل هناك أجمل من تلق بناظريك لمشاهدة هذه التحفة، فضلاً عن ما تحتويه من قيمة تاريخية ولغوية واجتماعية.  التحفة عبارة عن لوح برونزي من اليمن القديم يحمل الرمز والرقم (CIH 567) وهو من محفوظات متحف اللوفر - باريس فرنسا، الرقم المتحفي AO 25597 وهذا نص النقش تم المحتوى:  1- رببم/يخضف/وأخيهو/بنو 2- مذين/هقنيو/بعل/بيتهمو/أ 3- ضر/مسَندن/بن/عشر/يعشرنهو 4- بن/ثمر/أرضهمو/بخرف/تبـ 5- ـع كرب/بن/أب كرب/بن/كبر/خـ 6- ـلل/ثكمتن/لسعدهمو/أثمر 7- صدقم/عدي/أرضهمو/ومشيمـ 8- ـتهمو/ول/وفيهمو/ول/رضي 9- أمرأهمو/بني/موضعم/ول/سعـ 10- ـدهمو/أولدم/أذكورم/هنأم 11- ول/متعنهمو/بن/بأستم/ونـ المحتوى كما يلي: 1- ربيب يخضف وأخيه بنو 2- مذين قدموا لإله معبدهم المسمى 3- أضر هذا المسند من عشور عشرونه  4- من ثمار أرضهم في سنة تبـع 5- كرب بن أبي كرب بن كبير  6- خـليل، السنة الأولي لتوليه المنصب، وأن يمنحهم الثمار  7- الحسنة في أرضهم وحقولهم  8- ومن أجل سلامتهم ولنيل رضا 9- سادتهم بني موضع وأن يمنحهم  10- الأولاد الذكور الأصحاء  11- وأن ينجيهم من البأساء وضغينة (العدو). كثيراً ما تستخدم نقوش المسند اللفظ (سعد) بصيغة ضمير الغائب أو الغائبين والذي يعبر في ما معناه عن شيء غير السعادة المعروفة اليوم.  لكي لا نطيل في الكلام سنكتفي بشرح اللفظ (ولسعدهمو) على النحو التالي:  ولسعدهمو: الواو حرف عطف على ما قبله واللام لام الأمر والرجاء للدعاء و(سعدهمو) جملة فعلية مركبة من الفعل الماضي (سعد) الذي حل محل الفعل المضارع (يسعد) بعد حرف اللام والمعنى: أعطى ~ وهب (إلهٌ فضلاً أو نعمةً) ينظر (بيستون وآخرون ١٩٨٢م: ١٢٩) وهو هنا ضمير متصل لجمع الغائبين ويُقرأ: إعطائهم؛ وبذلك يمكن القول أن المعنى الحرفي للفظ (سعد) هو العطاء والهْبة، وكما هو معلوم أن (العطايا والهْبات) تُبهج القلوب وتُسر الخواطر فقد أصبح اللفظ (سعد) يُعبر عن (السعادة) رديف كلمة (الفرح) والتي جاءت في النقوش بمعناها الحرفي (فرح) وكانت تُكتب في النقوش بالصيغة (فشح) كما في العبارة التالية:  وأنت/فيسرن/برلم/بن/رشد/عبد/ذفن/وليعقبنهو/عقربن/عبد/بن/هـشمر/وفشح/ليثبن/لأدم...؛ المعنى: وأنت فإرسِل بريل بن رُشد صاحب ذَيَّفان وليبدل عنه عقربان صاحب بني هشمر، كي يفرح ليعود لأتباعه.. (Stein 2010, 723) ولعل صيغة (فشح) هي الأصل، كما أن اللفظ (سعد) لا يزال ساري الاستخدام في اللهجة المحلية بنفس المعنى الذي يرد في النقوش. حيث يُعبر الناس عند مدحهم لشخص ما أو أحد أفراد العائلة، كان له فضلاً عليهم بالقول: هذه الأملاك أو المقتنيات (بسعد فلان) أي: بفضل وعطاء فلان، من الأشياء التي تدعم ما ذهبنا إليه أن المجتمع اليمني لا يعبر عن كلمة الفرحة باستخدام كلمة السعادة أبداً. فيما أعرفه أنا خصوصا عند كبار السن، حيث يُقال فلان فارح أو أنا فارح ولا يُقال فلان سعيد أو أنا سعيد #سبأ #قحطان #يعرب #اليمن #الشعب_الصيني_ماله_حل😂😂 #fyppppppppppppppppppppppp #العرب #yemen #history
لمحبي التاريخ: هَل هناك أجمل من تلق بناظريك لمشاهدة هذه التحفة، فضلاً عن ما تحتويه من قيمة تاريخية ولغوية واجتماعية. التحفة عبارة عن لوح برونزي من اليمن القديم يحمل الرمز والرقم (CIH 567) وهو من محفوظات متحف اللوفر - باريس فرنسا، الرقم المتحفي AO 25597 وهذا نص النقش تم المحتوى: 1- رببم/يخضف/وأخيهو/بنو 2- مذين/هقنيو/بعل/بيتهمو/أ 3- ضر/مسَندن/بن/عشر/يعشرنهو 4- بن/ثمر/أرضهمو/بخرف/تبـ 5- ـع كرب/بن/أب كرب/بن/كبر/خـ 6- ـلل/ثكمتن/لسعدهمو/أثمر 7- صدقم/عدي/أرضهمو/ومشيمـ 8- ـتهمو/ول/وفيهمو/ول/رضي 9- أمرأهمو/بني/موضعم/ول/سعـ 10- ـدهمو/أولدم/أذكورم/هنأم 11- ول/متعنهمو/بن/بأستم/ونـ المحتوى كما يلي: 1- ربيب يخضف وأخيه بنو 2- مذين قدموا لإله معبدهم المسمى 3- أضر هذا المسند من عشور عشرونه 4- من ثمار أرضهم في سنة تبـع 5- كرب بن أبي كرب بن كبير 6- خـليل، السنة الأولي لتوليه المنصب، وأن يمنحهم الثمار 7- الحسنة في أرضهم وحقولهم 8- ومن أجل سلامتهم ولنيل رضا 9- سادتهم بني موضع وأن يمنحهم 10- الأولاد الذكور الأصحاء 11- وأن ينجيهم من البأساء وضغينة (العدو). كثيراً ما تستخدم نقوش المسند اللفظ (سعد) بصيغة ضمير الغائب أو الغائبين والذي يعبر في ما معناه عن شيء غير السعادة المعروفة اليوم. لكي لا نطيل في الكلام سنكتفي بشرح اللفظ (ولسعدهمو) على النحو التالي: ولسعدهمو: الواو حرف عطف على ما قبله واللام لام الأمر والرجاء للدعاء و(سعدهمو) جملة فعلية مركبة من الفعل الماضي (سعد) الذي حل محل الفعل المضارع (يسعد) بعد حرف اللام والمعنى: أعطى ~ وهب (إلهٌ فضلاً أو نعمةً) ينظر (بيستون وآخرون ١٩٨٢م: ١٢٩) وهو هنا ضمير متصل لجمع الغائبين ويُقرأ: إعطائهم؛ وبذلك يمكن القول أن المعنى الحرفي للفظ (سعد) هو العطاء والهْبة، وكما هو معلوم أن (العطايا والهْبات) تُبهج القلوب وتُسر الخواطر فقد أصبح اللفظ (سعد) يُعبر عن (السعادة) رديف كلمة (الفرح) والتي جاءت في النقوش بمعناها الحرفي (فرح) وكانت تُكتب في النقوش بالصيغة (فشح) كما في العبارة التالية: وأنت/فيسرن/برلم/بن/رشد/عبد/ذفن/وليعقبنهو/عقربن/عبد/بن/هـشمر/وفشح/ليثبن/لأدم...؛ المعنى: وأنت فإرسِل بريل بن رُشد صاحب ذَيَّفان وليبدل عنه عقربان صاحب بني هشمر، كي يفرح ليعود لأتباعه.. (Stein 2010, 723) ولعل صيغة (فشح) هي الأصل، كما أن اللفظ (سعد) لا يزال ساري الاستخدام في اللهجة المحلية بنفس المعنى الذي يرد في النقوش. حيث يُعبر الناس عند مدحهم لشخص ما أو أحد أفراد العائلة، كان له فضلاً عليهم بالقول: هذه الأملاك أو المقتنيات (بسعد فلان) أي: بفضل وعطاء فلان، من الأشياء التي تدعم ما ذهبنا إليه أن المجتمع اليمني لا يعبر عن كلمة الفرحة باستخدام كلمة السعادة أبداً. فيما أعرفه أنا خصوصا عند كبار السن، حيث يُقال فلان فارح أو أنا فارح ولا يُقال فلان سعيد أو أنا سعيد #سبأ #قحطان #يعرب #اليمن #الشعب_الصيني_ماله_حل😂😂 #fyppppppppppppppppppppppp #العرب #yemen #history

About