@snickers.vietnam: Cảnh này thật quen thuộc hình như đã bắt gặp ở đâu rồi! 🤔​ Idol vạn người mê MINGYU cũng như tụi mình thôi, sao thoát khỏi cảnh năng lượng tuột không phanh cần SNICKERS “giải cứu”? 😆 👉 Những lúc bụng đói, não đơ, người lờ đờ? Học hỏi bí kíp của MINGYU liền tay - làm thanh SNICKERS ngay! 🍫 #SNICKERS #MINGYU #SNICKERSwithMINGYU #BụngĐói_NãoĐơ_NgườiLờĐờ #LàmThanhSNICKERS #SNICKERSOnTheGo

Snickers Vietnam
Snickers Vietnam
Open In TikTok:
Region: VN
Tuesday 18 March 2025 13:12:32 GMT
22566585
41462
450
230

Music

Download

Comments

_ngc.chqng21
mayonnaise :
có kinh nghiệm lạc hộ chiếu nên diễn đạt ghê á 🥰
2025-05-13 15:27:11
1074
.kngan.229
nep :
r hộ chiếu đâu?
2025-05-13 15:33:17
24
tchin.331
con ghẻ tiktok 🫂 :
thấy hộ chiếu chưa ạ? Kịp chuyến bay k ạ😇
2025-05-14 13:06:11
1
kiluv153
HÂM VÀ VÔ TƯ😗 :
A đại sứ xinh iu quá❤️❤️❤️
2025-03-18 14:11:10
5
wrv.219
Wrytorh :
Mất hộ chiếu ? : ăn snickers
2025-05-14 13:02:38
1
lengoctramanh_cte
A. :
salam
2025-05-24 15:06:14
0
mai13_0529
Minhmai :
Não kêu hộ chiếu tay thì đưa hộ chiếu lên mồm diễn đạt ghê
2025-05-24 10:25:25
0
ntmthi1504
mthi💤 :
Mua snickers có đc tặng anh người mẫu hong dạ??
2025-05-21 22:36:57
1
l.cao.tun
Lê cao tuấn :
hộ chiếu ở trên miệng á
2025-05-24 03:06:32
1
arishmakechi
Muốn làm gì thì làm :
Mac mà ảnh lạc hộ chiếu chứ không lạc mình
2025-05-22 13:55:44
0
this_two_shall_pass
∞ :
mắc j k cho share
2025-05-24 01:52:24
0
huy.lm446
huy lâm :
Ăn snickers cho mở miệng ra ăn nhả hộ chiếu ra phải hông anh
2025-05-24 09:29:47
0
clover12062011
Petal :
rồi hộ chiếu đâu
2025-05-23 06:07:09
0
userc7887e2mh3
🌟 :
em ở trên miệng anh á em là cái hộ chiếu
2025-05-23 07:28:55
0
minhthi1232
LÂM TRI HẠ :
Ủa liên quan gì
2025-05-23 10:27:01
0
khanhngocnguyen1110
._. :
Mua snickers ủng hộ r có đc tặng mingyu hoggg 🥰🥰
2025-05-23 05:37:44
0
nhc.hay.suy0
Hphatt😍 :
R thấy hộ chiếu ch
2025-04-08 12:25:02
0
skibidibtnoi4
xii trumm :
Hên là chưa nuốt cái hộ chiếu
2025-05-23 14:52:35
0
b4dd1e40
Max🇻🇳 :
Trên miệng kìia🥰
2025-05-21 15:33:17
0
zaia4dcapvcl
các bố đến từ a4. :
Hay quá
2025-05-21 05:08:57
0
iwant...you
phwngthwy. :
mua mấy thanh thì đc tặng postcard mingyu ạ
2025-05-24 12:16:20
0
bh2702l
Bông :
Rồi quên luôn hộ chiếu
2025-05-22 09:47:30
0
ccicc_c
blu :
nay mingyu nói tiếng việt luôn à
2025-05-21 07:55:14
0
king_money741
Sabo🇷🇺 :
ăn cơm ngon hơn
2025-05-21 06:44:53
0
llooe03
BÍ KHÔNG HẠT :
làm thanh snicker xong r sao anh
2025-04-08 15:40:40
0
To see more videos from user @snickers.vietnam, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

إن معتقد أهل السنة والجماعة الإمساك عما جرى بين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والترضي عنهم جميعاً، واعتقاد أنهم مجتهدون في طلب الحق، للمصيب منهم أجران، وللمخطئ أجر واحد، ولا ينبغي اعتماد ما امتلأت به كتب التاريخ من الأخبار المكذوبة التي تحط من قدر هؤلاء الأصحاب الأخيار، وتصور ما جرى بينهم على أنه نزاع شخصي أو دنيوي، وأنه هو الدافع الذي أدى إلى اقتتال الصحابة الأخيار ـ رضي الله عنهم ـ فحرب صفين أو معركة صفين هي تلك المعركة التي دارت بين جيش علي ـ رضي الله عنه ـ وجيش معاوية رضي الله عنه، بسبب الخلاف بينهما حول قتلة عثمان رضي الله عنه، فمعاوية وأصحابه كانوا يطالبون بدم عثمان والاقتصاص من قتلته, وعلي كان يطالبهم أولا بالبيعة له حتى تجتمع الكلمة على إمام واحد ثم تبحث قضية مقتل عثمان،  وأما أن الصحابة ربما نسوا حرمة الدم المسلم فليس الأمر كذلك مع أنهم غير معصومين من الوقوع في الذنوب، غير أنهم أبر الناس قلوبا وأعمقهم فهما وأقلهم تكلفا وأصدقهم لهجة وأعظمهم تدينا واتباعا لأمر الله ورسوله، ولكن كان هذا هو قدر الله عليهم وهو لا بد أن يقع، وكان أمر الله قدراً مقدوراً، (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ){البقرة:253}. قال ابن تيمية:وأمّا قِتالُ الصّحابةِ فإنه لمْ يظْهرْ فِيهِ سُرُورٌ، بلْ ظهر مِنْهُم الْكآبةُ, وتمنّوا ألا يقع, وشكر علي بعْض الصّحابةِ، وبرّأ الْفرِيقيْنِ مِنْ الْكُفْرِ والنِّفاقِ, وأجاز التّرحُّم على قتْلى الطّائِفتيْنِ, وأمْثال ذلِك مِنْ الْأُمُورِ الّتِي يُعْرفُ بِها اتِّفاقُ علِيٍّ وغيْرِهِ مِنْ الصّحابةِ على أنّ كُلّ واحِدةٍ مِنْ الطّائِفتيْنِ مُؤْمِنةٌ، وقدْ شهِد الْقُرْآنُ بِأنّ اقْتِتال الْمُؤْمِنِين لا يُخْرِجُهُمْ عنْ الْإِيمانِ بِقوْلِهِ تعالى: وإِنْ طائِفتانِ مِن الْمُؤْمِنِين اقْتتلُوا فأصْلِحُوا بيْنهُما فإِنْ بغتْ إحْداهُما على الْأُخْرى فقاتِلُوا الّتِي تبْغِي حتّى تفِيء إلى أمْرِ اللّهِ فإِنْ فاءتْ فأصْلِحُوا بيْنهُما بِالْعدْلِ وأقْسِطُوا إنّ اللّه يُحِبُّ الْمُقْسِطِين، إنّما الْمُؤْمِنُون إخْوةٌ فأصْلِحُوا بيْن أخويْكُمْ واتّقُوا اللّه لعلّكُمْ تُرْحمُون ـ فسمّاهُمْ مُؤْمِنِين وجعلهُمْ إخْوةً، مع وُجُودِ الِاقْتِتالِ والْبغْيِ، والْحدِيثُ الْمذْكُورُ: إذا اقْتتل خلِيفتانِ فأحدُهُما ملْعُونٌ ـ كذِبٌ مُفْترًى لمْ يرْوِهِ أحدٌ مِنْ أهْلِ الْعِلْمِ بِالْحدِيث، ولا هُو فِي شيْءٍ مِنْ دواوِينِ الْإِسْلامِ الْمُعْتمدةِ. ولقد ضرب الصحابة في هذه الأمور التي وقعت بينهم أروع الأمثلة على الأخوة، وكيفية التعامل بين الطائفتين المتقاتلتين من المسلمين، فوضعوا الأسس والآداب الصحيحة للتعامل بين المسلمين عندما يقع قتال فيما بينهم، ولعل هذه إحدى الحكم والعلل التي تفسر لماذا وقع بينهم ما وقع. وأما موقعة الجمل فلم تكن بين علي ومعاوية ـ رضي الله عنهما ـ وإنما كانت بين علي من جهة، وبين طلحة والزبير وأم المؤمنين عائشة من جهة أخرى، والله أعلم. #الصحابة #الصحابه_❤🤍 #علي_بن_ابي_طالب #معاوية_بن_ابي_سفيان #سعيد_الكملي
إن معتقد أهل السنة والجماعة الإمساك عما جرى بين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والترضي عنهم جميعاً، واعتقاد أنهم مجتهدون في طلب الحق، للمصيب منهم أجران، وللمخطئ أجر واحد، ولا ينبغي اعتماد ما امتلأت به كتب التاريخ من الأخبار المكذوبة التي تحط من قدر هؤلاء الأصحاب الأخيار، وتصور ما جرى بينهم على أنه نزاع شخصي أو دنيوي، وأنه هو الدافع الذي أدى إلى اقتتال الصحابة الأخيار ـ رضي الله عنهم ـ فحرب صفين أو معركة صفين هي تلك المعركة التي دارت بين جيش علي ـ رضي الله عنه ـ وجيش معاوية رضي الله عنه، بسبب الخلاف بينهما حول قتلة عثمان رضي الله عنه، فمعاوية وأصحابه كانوا يطالبون بدم عثمان والاقتصاص من قتلته, وعلي كان يطالبهم أولا بالبيعة له حتى تجتمع الكلمة على إمام واحد ثم تبحث قضية مقتل عثمان، وأما أن الصحابة ربما نسوا حرمة الدم المسلم فليس الأمر كذلك مع أنهم غير معصومين من الوقوع في الذنوب، غير أنهم أبر الناس قلوبا وأعمقهم فهما وأقلهم تكلفا وأصدقهم لهجة وأعظمهم تدينا واتباعا لأمر الله ورسوله، ولكن كان هذا هو قدر الله عليهم وهو لا بد أن يقع، وكان أمر الله قدراً مقدوراً، (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ){البقرة:253}. قال ابن تيمية:وأمّا قِتالُ الصّحابةِ فإنه لمْ يظْهرْ فِيهِ سُرُورٌ، بلْ ظهر مِنْهُم الْكآبةُ, وتمنّوا ألا يقع, وشكر علي بعْض الصّحابةِ، وبرّأ الْفرِيقيْنِ مِنْ الْكُفْرِ والنِّفاقِ, وأجاز التّرحُّم على قتْلى الطّائِفتيْنِ, وأمْثال ذلِك مِنْ الْأُمُورِ الّتِي يُعْرفُ بِها اتِّفاقُ علِيٍّ وغيْرِهِ مِنْ الصّحابةِ على أنّ كُلّ واحِدةٍ مِنْ الطّائِفتيْنِ مُؤْمِنةٌ، وقدْ شهِد الْقُرْآنُ بِأنّ اقْتِتال الْمُؤْمِنِين لا يُخْرِجُهُمْ عنْ الْإِيمانِ بِقوْلِهِ تعالى: وإِنْ طائِفتانِ مِن الْمُؤْمِنِين اقْتتلُوا فأصْلِحُوا بيْنهُما فإِنْ بغتْ إحْداهُما على الْأُخْرى فقاتِلُوا الّتِي تبْغِي حتّى تفِيء إلى أمْرِ اللّهِ فإِنْ فاءتْ فأصْلِحُوا بيْنهُما بِالْعدْلِ وأقْسِطُوا إنّ اللّه يُحِبُّ الْمُقْسِطِين، إنّما الْمُؤْمِنُون إخْوةٌ فأصْلِحُوا بيْن أخويْكُمْ واتّقُوا اللّه لعلّكُمْ تُرْحمُون ـ فسمّاهُمْ مُؤْمِنِين وجعلهُمْ إخْوةً، مع وُجُودِ الِاقْتِتالِ والْبغْيِ، والْحدِيثُ الْمذْكُورُ: إذا اقْتتل خلِيفتانِ فأحدُهُما ملْعُونٌ ـ كذِبٌ مُفْترًى لمْ يرْوِهِ أحدٌ مِنْ أهْلِ الْعِلْمِ بِالْحدِيث، ولا هُو فِي شيْءٍ مِنْ دواوِينِ الْإِسْلامِ الْمُعْتمدةِ. ولقد ضرب الصحابة في هذه الأمور التي وقعت بينهم أروع الأمثلة على الأخوة، وكيفية التعامل بين الطائفتين المتقاتلتين من المسلمين، فوضعوا الأسس والآداب الصحيحة للتعامل بين المسلمين عندما يقع قتال فيما بينهم، ولعل هذه إحدى الحكم والعلل التي تفسر لماذا وقع بينهم ما وقع. وأما موقعة الجمل فلم تكن بين علي ومعاوية ـ رضي الله عنهما ـ وإنما كانت بين علي من جهة، وبين طلحة والزبير وأم المؤمنين عائشة من جهة أخرى، والله أعلم. #الصحابة #الصحابه_❤🤍 #علي_بن_ابي_طالب #معاوية_بن_ابي_سفيان #سعيد_الكملي

About