@mystro170: Beware the gossiper. He usually has bad intent. He speaks negatively about others & belittle their worth to increase his own. If you’re in the company of such people & the talk turns negative, look for ways to bring it back to a positive focus that is not belittling to others. Anyone who will gossip to you, will gossip about you!! #gossip #beware #friends #donttrustanyone

Mystro

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Monday 21 April 2025 06:59:52 GMT

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Comments

Lionel Harrison :

People have spent too much time watching soap operas and have concluded that the way the characters carry on is a representation of how normal people behave. It isn't!!✌️

2025-04-21 11:18:09

17

COCOFITNESS🤎48 :

NEIGHBOURS 💯😉😂😂😂😂

2025-04-21 08:19:33

8

9 :

Please reach the target audience! I hope you seee this… yes you …..

2025-08-10 02:30:41

7

ion like anyone. :

can never understand this 💀

2026-01-17 23:43:44

3

Set :

emotionality and discontent

2025-05-07 09:38:35

0

Arian Queen ♈️✨️ :

energy drainners ✨

2025-04-27 20:30:56

1

Joy. :

Absolute Facts.

2025-04-21 19:17:49

5

Aaron :

my uncle's bruh

2025-12-20 14:46:52

1

B.E :

facts

2025-04-23 15:45:12

1

@treddy :

My landlord

2026-01-20 06:36:23

0

marcusmac :

Because it's what they grew up listening to now it's the norm wasting energy on insignificant things and people

2025-05-02 06:38:01

1

proceccoladybug74 :

I love you .. you are so real and so on point …, I wish there was a man like you of my age …. I’m 50 please direct me .. 🥰

2025-04-27 06:48:15

0

elisatijani :

Hear what you’re saying.. but what got me is that classic track playing .. Beaine Siegel🤭

2025-04-21 08:52:03

1

@/lisa69 :

I can't even tell you how I see those type of people ..it actually puts me off even those I thought I was cool with ...

2025-04-26 05:13:13

0

miss unique :

💯💯well said to me u are showing me compassion 💯👌

2025-04-21 13:23:38

0

RichArt 👑🇯🇲🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿👑 :

💯sooooo TRUE 🙏🏼

2025-04-28 10:13:15

0

Musah Sparrow :

I know one

2026-04-24 07:49:56

0

Rey Kardinal :

Bro I’m telling you it’s the one’s who are Insecure 🤦🏿‍♂️🤣 @Mystro

2025-04-21 12:28:59

4

West Coast general the 1st :

😂😂

2025-04-21 13:13:24

0

miss unique :

💯

2025-04-21 13:22:50

1

Tn :

❤️❤️❤️❤️💯

2025-04-21 08:02:23

1

Ash💪♀️ 🦁🙏 :

💯💯

2025-05-14 20:33:39

0

paul :

💯

2025-06-27 00:51:34

0

tbutler :

💯

2025-04-26 23:08:45

0

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@Felipe Gini Você já parou pra pensar que o diabo não caiu do céu, ele foi empurrado por teólogos? No segundo vídeo dessa trilogia sobre a invenção de Satanás, a gente mergulha na tradição patrística e em como o medo virou doutrina. Santo Agostinho é o ponto de virada. Ele associa o pecado original à desobediência e transforma Satanás num rebelde metafísico, que arrasta consigo anjos e humanidade. O inferno, que antes era metáfora de separação, vira punição eterna. A partir daqui, a culpa não é só sua, ela já nasceu com você. Mas Agostinho não estava sozinho. A patrística era um campo de disputa filosófica entre duas escolas: Antioquia, que lia a Bíblia de forma literal e dramática, e Alexandria, profundamente influenciada por Platão. Na escola alegórica de Alexandria, nomes como Orígenes e Clemente acreditavam que o mal era ausência de bem, e que todos até o diabo - poderiam, um dia, retornar a Deus. Essa ideia nasce do neoplatonismo, que via o universo como uma escada entre a luz e a sombra, e o inferno como distância, não punição. Só que essa leitura perdeu. Em 553 d.C., no Segundo Concílio de Constantinopla, a Igreja condena como heresia a apocatástase - doutrina que dizia que até Satanás poderia ser salvo. Orígenes é apagado. E o neoplatonismo, silenciado. A partir daí, a teologia medieval transforma a metáfora em estrutura. O medo em sistema. Anselmo de Cantuária, no século XI, afirma que o pecado não é só erro: é uma ofensa à honra divina. E como Deus é infinito, só um castigo eterno é justo. Pedro Lombardo, no século XII, organiza os demônios em hierarquias. Cada um tem função, classe, nível. O inferno vira um organograma. A culpa, um código. Tomás de Aquino, no século XIII, mistura Aristóteles e teologia: o diabo agora é um anjo dotado de razão, criado por Deus, que escolheu o mal. E por isso, merece o castigo eternamente. A Igreja constrói um Deus platônico que julga como Aristóteles. A luz eterna se curva à letra da lei. E é com Dante Alighieri, já no século XIV, que tudo ganha imagem. O Inferno tem nove círculos. Lúcifer está no centro da Terra, congelado, mastigando Judas. O medo vira poesia. E a culpa, cenário. O que antes era símbolo, agora é sentença. O que era alegoria, agora é dogma. Salva esse vídeo e comenta “parte 3”, porque a gente ainda vai ver como Lutero e Calvino transformaram o diabo numa guerra dentro da própria alma e como, no mundo moderno puritano, pentecostal e neopentecostal ele voltou a morar no outro sendo usado como instrumento separação entre

@Felipe Gini Você já parou pra pensar que o diabo não caiu do céu, ele foi empurrado por teólogos? No segundo vídeo dessa trilogia sobre a invenção de Satanás, a gente mergulha na tradição patrística e em como o medo virou doutrina. Santo Agostinho é o ponto de virada. Ele associa o pecado original à desobediência e transforma Satanás num rebelde metafísico, que arrasta consigo anjos e humanidade. O inferno, que antes era metáfora de separação, vira punição eterna. A partir daqui, a culpa não é só sua, ela já nasceu com você. Mas Agostinho não estava sozinho. A patrística era um campo de disputa filosófica entre duas escolas: Antioquia, que lia a Bíblia de forma literal e dramática, e Alexandria, profundamente influenciada por Platão. Na escola alegórica de Alexandria, nomes como Orígenes e Clemente acreditavam que o mal era ausência de bem, e que todos até o diabo - poderiam, um dia, retornar a Deus. Essa ideia nasce do neoplatonismo, que via o universo como uma escada entre a luz e a sombra, e o inferno como distância, não punição. Só que essa leitura perdeu. Em 553 d.C., no Segundo Concílio de Constantinopla, a Igreja condena como heresia a apocatástase - doutrina que dizia que até Satanás poderia ser salvo. Orígenes é apagado. E o neoplatonismo, silenciado. A partir daí, a teologia medieval transforma a metáfora em estrutura. O medo em sistema. Anselmo de Cantuária, no século XI, afirma que o pecado não é só erro: é uma ofensa à honra divina. E como Deus é infinito, só um castigo eterno é justo. Pedro Lombardo, no século XII, organiza os demônios em hierarquias. Cada um tem função, classe, nível. O inferno vira um organograma. A culpa, um código. Tomás de Aquino, no século XIII, mistura Aristóteles e teologia: o diabo agora é um anjo dotado de razão, criado por Deus, que escolheu o mal. E por isso, merece o castigo eternamente. A Igreja constrói um Deus platônico que julga como Aristóteles. A luz eterna se curva à letra da lei. E é com Dante Alighieri, já no século XIV, que tudo ganha imagem. O Inferno tem nove círculos. Lúcifer está no centro da Terra, congelado, mastigando Judas. O medo vira poesia. E a culpa, cenário. O que antes era símbolo, agora é sentença. O que era alegoria, agora é dogma. Salva esse vídeo e comenta “parte 3”, porque a gente ainda vai ver como Lutero e Calvino transformaram o diabo numa guerra dentro da própria alma e como, no mundo moderno puritano, pentecostal e neopentecostal ele voltou a morar no outro sendo usado como instrumento separação entre "nós" e "os condenados"

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