@beautilifestore: No need for expensive spa treatments or pricey creams - just a bottle of EELHOE Ginseng Essence!

Beautilife store
Beautilife store
Open In TikTok:
Region: GB
Saturday 31 May 2025 05:40:30 GMT
4290
38
0
24

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @beautilifestore, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

◾බුදු දහමට අනුව ස්වයංවින්දනය සහ ලිංගික ශක්තිය පාලනය කිරීම (ඉන්ද්‍රිය සංවරය) පිළිබඳව ත්‍රිපිටකය තුළ ඉතාමත් ගැඹුරු, මනෝවිද්‍යාත්මක සහ විද්‍යාත්මක විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කර තිබෙනවා. මෙම කරුණ වටහා ගැනීමට නම් බුදු දහම මෙයට පැවිදි පාර්ශවය (භික්ෂූන්) සහ ගිහි පාර්ශවය (සාමාන්‍ය ජනයා) කෙරෙහි බලපාන ආකාරය වෙන වෙනම අධ්‍යයනය කරමු ◼ත්‍රිපිටකයේ එන ප්‍රධාන මූලාශ්‍ර 3ක් ඇසුරෙන් කරන ලද සවිස්තරාත්මක විග්‍රහය මෙසේය. 📌 01. විනය පිටකයේ ගැඹුරු විග්‍රහය (කායික ක්‍රියාව සහ චේතනාව) ▪️.ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය: විනය පිටකය -> පාරාජිකා පාලි -> පළමු සංඝාදිසේස ශික්ෂා පදය (සංචේතනික සුක්කවිස්සට්ඨි ශික්ෂා පදය) ~>විස්තරය: භික්ෂූන් වහන්සේලා උදෙසා පනවා ඇති විනය නීති පද්ධතිය තුළ සිතාමතා උපක්‍රමයකින් ශුක්‍රාණු පිට කිරීම (ස්වයංවින්දනය) භික්ෂුවකට මජ්ඣිම පණ්ණාසකය -> මාගන්දිය සූත්‍රය ~>විස්තරය: බුදුන් වහන්සේ කාම වින්දනයේ සහ ස්වයංවින්දනයේ ඇති ඇබ්බැහි වීමේ ස්වභාවය (Addiction) මාගන්දිය සූත්‍රයේදී "ලාදුරු රෝගියෙකුගේ" උපමාවෙන් පැහැදිලි කර තිබේ. දරුණු ලාදුරු රෝගයකින් පෙළෙන මිනිසෙක් තම ශරීරයේ තුවාල කැසීම සඳහා ගිනි අඟුරු වළක් ළඟට ගොස් කසන විට ඔහුට තාවකාලික සහනයක් ලැබුණද, පසුව ඔහුගේ තුවාල තවත් නරක් වී දැඩි වේදනාවක් ගෙන දෙයි. ස්වයංවින්දනය ද එසේමය. ▪️ධර්මානුකූල සම්බන්ධය: ස්වයංවින්දනය ද එසේමය. එය සිදු කරන මොහොතේ කාම සිතුවිලි සහ හෝමෝන ක්‍රියාකාරීත්වය නිසා තාවකාලික මානසික සහ ශාරීරික සහනයක් ලැබුණද, සැබවින්ම සිදුවන්නේ සිත තුළ පවතින "රාගානුසය" (යටපත් වී ඇති රාගී නැඹුරුව) සහ "කාම තෘෂ්ණාව" තව තවත් පෝෂණය වීමයි. බීමෙන් පිපාසය වැඩි වන ලුණු වතුර මෙන්, මෙම ක්‍රියාව නිසා ඊළඟ වතාවේදී මීට වඩා වැඩි උත්තේජනයක් සිත ඉල්ලා සිටියි. මෙය සිත ඇබ්බැහියකට (Loop) කොටු කිරීමකි. 📌 03. අභිධර්ම පිටකයේ ගැඹුරු විග්‍රහය (සිත් උපදින ආකාරය) ▪️ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය: අභිධර්ම පිටකය -> ධම්මසංගණී ප්‍රකරණය -> අකුසල චිත්ත විභාගය ~>විස්තරය: අභිධර්මයට අනුව ස්වයංවින්දනය සිදුවන ක්‍රියාවලිය තුළ ක්‍රියාත්මක වන්නේ අකුසල් සිත් 12න් එන "ලෝභ සහගත සිත්" (රාගයෙන් මත්ව තමාගේම මෙහෙයවීමෙන් උපදින සිත්) ය. ක්‍රියාවෙන් පසුව බොහෝ දෙනෙකුට වරදකාරී හැඟීමක්, තමා පිළිබඳවම කලකිරීමක් හෝ ලැජ්ජාවක් ඇති වේ. එය අභිධර්මයට අනුව "දෝස සහගත චිත්ත වීථියක්" (පටිඝය සහ කුක්කුච්චය - කළ වැරදි ගැන පසුතැවීම) වේ. ස්වයංවින්දනයට තදින් ඇබ්බැහි වූ කෙනෙකුගේ මනස නිතරම දෝලනය වන්නේ අධික රාගය (ලෝභය) සහ පසුව ඇතිවන වරදකාරී හැඟීම (දෝසය) අතරයි. මෙම තත්ත්වය නිසා සිතේ පවතින නීවරණ ධර්ම උපරිම වන අතර, එය භාවනාවකට, අධ්‍යාපනයකට හෝ ඕනෑම ගැඹුරු මනසක් අවශ්‍ය කාර්යයකට සිත ඒකාග්‍ර කරගැනීමට (සමාධියට) බාධාවක් වේ. 🪧ගිහියන් සඳහා අවසාන නිගමනය: ගිහි පාර්ශවය රකින පංචසීලයේ එන "කාමේසුමිච්ඡාචාරා" ශික්ෂා පදයෙන් අදහස් කරන්නේ අනුන්ගේ බිරිඳක්, සැමියෙක් හෝ භාරකාරත්වයේ ඉන්නා අයෙකු සමඟ වැරදි ලිංගික ඇසුරක් පැවැත්වීමයි. ස්වයංවින්දනයේදී වෙනත් පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධ නොවන නිසා, මෙයින් ගිහියෙකුගේ පස්සිල හෝ කුමර/කුමරි බඹසර (Virginity) බිඳෙන්නේ නැත. ⚠නමුත් මේවා ඉහත මූලාශ්‍රවලින් පෙන්වා දෙන පරිදි, එය මහා පාපයක් නොවුණද, සිත කිලිටි කරන, මානසික ශක්තිය දුර්වල කරන, සහ තෘෂ්ණාව වර්ධනය කරන අකුසල පක්ෂයේ ක්‍රියාවක් බව බුදු දහම ගැඹුරින්ම පෙන්වා දී තිබේ. 🪷සියලු ලෝක සත්වයින් සුවපත් වෙත්වා ඒ වගේම මේ ලෝකයේ, මේ විශ්වයේ, අනන්ත වූ විශ්වධාතුවේ කිසියම් දෙයක් හේතු ප්‍රත්‍ය‍යයෙන් හට ගනීද, හට ගත්තේද, හට ගනිමින් පැවතීද, නැසීගියේද ඒ සියලුම ලෝධාතුන්ටද, සියලුම ලෝසතුන්ටද උතුම් වූ චතුරාර්ය සතත්‍ය අවබෝධ කරගෙන කෙලවරක් නොවු මේ භයානක සංසාර බව කතරින් එතෙර වීමට හැකියාව වාසනාව අධිෂ්ඨානය ශක්තිය ඇති වේවා!!!🙏 #fypシ゚ #ධර්මමාර්ගය #LifeLessons #everyoneシ゚ #follower " width="135" height="240">
◾බුදු දහමට අනුව ස්වයංවින්දනය සහ ලිංගික ශක්තිය පාලනය කිරීම (ඉන්ද්‍රිය සංවරය) පිළිබඳව ත්‍රිපිටකය තුළ ඉතාමත් ගැඹුරු, මනෝවිද්‍යාත්මක සහ විද්‍යාත්මක විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කර තිබෙනවා. මෙම කරුණ වටහා ගැනීමට නම් බුදු දහම මෙයට පැවිදි පාර්ශවය (භික්ෂූන්) සහ ගිහි පාර්ශවය (සාමාන්‍ය ජනයා) කෙරෙහි බලපාන ආකාරය වෙන වෙනම අධ්‍යයනය කරමු ◼ත්‍රිපිටකයේ එන ප්‍රධාන මූලාශ්‍ර 3ක් ඇසුරෙන් කරන ලද සවිස්තරාත්මක විග්‍රහය මෙසේය. 📌 01. විනය පිටකයේ ගැඹුරු විග්‍රහය (කායික ක්‍රියාව සහ චේතනාව) ▪️.ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය: විනය පිටකය -> පාරාජිකා පාලි -> පළමු සංඝාදිසේස ශික්ෂා පදය (සංචේතනික සුක්කවිස්සට්ඨි ශික්ෂා පදය) ~>විස්තරය: භික්ෂූන් වහන්සේලා උදෙසා පනවා ඇති විනය නීති පද්ධතිය තුළ සිතාමතා උපක්‍රමයකින් ශුක්‍රාණු පිට කිරීම (ස්වයංවින්දනය) භික්ෂුවකට "සංඝාදිසේස" නම් බරපතළ ඇවැතක් (වරදක්) වේ. නමුත් මෙහි ඇති ගැඹුරුම කරුණ නම් බුදුන් වහන්සේ මෙහිදී "චේතනාව" (Intentionality) විග්‍රහ කර ඇති ආකාරයයි. යම් භික්ෂුවකට නින්දේදී සිහිනයක් දැකීමෙන් (ස්වප්න මෝචනය) ශුක්‍රාණු පිට වුවහොත් එය වරදක් නොවේ. හේතුව, එහිදී සිතාමතා කළ රාගී චේතනාවක් ක්‍රියාත්මක නොවීමයි. අවදිව සිටිමින් තමාගේම උපක්‍රමයකින් එය සිදු කරන්නේ නම්, එතැන උපරිම රාගී චේතනාවක් සහ කාමච්ඡන්දයක් ක්‍රියාත්මක වන බැවින් එය අධ්‍යාත්මික පිරිහීමක් ලෙස දැඩිව විවේචනය කර තිබේ. 📌 02. සූත්‍ර පිටකයේ ගැඹුරු විග්‍රහය (ඇබ්බැහිය සහ මානසික ක්‍රියාවලිය) ▪️ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය: මජ්ඣිම නිකාය -> මජ්ඣිම පණ්ණාසකය -> මාගන්දිය සූත්‍රය ~>විස්තරය: බුදුන් වහන්සේ කාම වින්දනයේ සහ ස්වයංවින්දනයේ ඇති ඇබ්බැහි වීමේ ස්වභාවය (Addiction) මාගන්දිය සූත්‍රයේදී "ලාදුරු රෝගියෙකුගේ" උපමාවෙන් පැහැදිලි කර තිබේ. දරුණු ලාදුරු රෝගයකින් පෙළෙන මිනිසෙක් තම ශරීරයේ තුවාල කැසීම සඳහා ගිනි අඟුරු වළක් ළඟට ගොස් කසන විට ඔහුට තාවකාලික සහනයක් ලැබුණද, පසුව ඔහුගේ තුවාල තවත් නරක් වී දැඩි වේදනාවක් ගෙන දෙයි. ස්වයංවින්දනය ද එසේමය. ▪️ධර්මානුකූල සම්බන්ධය: ස්වයංවින්දනය ද එසේමය. එය සිදු කරන මොහොතේ කාම සිතුවිලි සහ හෝමෝන ක්‍රියාකාරීත්වය නිසා තාවකාලික මානසික සහ ශාරීරික සහනයක් ලැබුණද, සැබවින්ම සිදුවන්නේ සිත තුළ පවතින "රාගානුසය" (යටපත් වී ඇති රාගී නැඹුරුව) සහ "කාම තෘෂ්ණාව" තව තවත් පෝෂණය වීමයි. බීමෙන් පිපාසය වැඩි වන ලුණු වතුර මෙන්, මෙම ක්‍රියාව නිසා ඊළඟ වතාවේදී මීට වඩා වැඩි උත්තේජනයක් සිත ඉල්ලා සිටියි. මෙය සිත ඇබ්බැහියකට (Loop) කොටු කිරීමකි. 📌 03. අභිධර්ම පිටකයේ ගැඹුරු විග්‍රහය (සිත් උපදින ආකාරය) ▪️ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය: අභිධර්ම පිටකය -> ධම්මසංගණී ප්‍රකරණය -> අකුසල චිත්ත විභාගය ~>විස්තරය: අභිධර්මයට අනුව ස්වයංවින්දනය සිදුවන ක්‍රියාවලිය තුළ ක්‍රියාත්මක වන්නේ අකුසල් සිත් 12න් එන "ලෝභ සහගත සිත්" (රාගයෙන් මත්ව තමාගේම මෙහෙයවීමෙන් උපදින සිත්) ය. ක්‍රියාවෙන් පසුව බොහෝ දෙනෙකුට වරදකාරී හැඟීමක්, තමා පිළිබඳවම කලකිරීමක් හෝ ලැජ්ජාවක් ඇති වේ. එය අභිධර්මයට අනුව "දෝස සහගත චිත්ත වීථියක්" (පටිඝය සහ කුක්කුච්චය - කළ වැරදි ගැන පසුතැවීම) වේ. ස්වයංවින්දනයට තදින් ඇබ්බැහි වූ කෙනෙකුගේ මනස නිතරම දෝලනය වන්නේ අධික රාගය (ලෝභය) සහ පසුව ඇතිවන වරදකාරී හැඟීම (දෝසය) අතරයි. මෙම තත්ත්වය නිසා සිතේ පවතින නීවරණ ධර්ම උපරිම වන අතර, එය භාවනාවකට, අධ්‍යාපනයකට හෝ ඕනෑම ගැඹුරු මනසක් අවශ්‍ය කාර්යයකට සිත ඒකාග්‍ර කරගැනීමට (සමාධියට) බාධාවක් වේ. 🪧ගිහියන් සඳහා අවසාන නිගමනය: ගිහි පාර්ශවය රකින පංචසීලයේ එන "කාමේසුමිච්ඡාචාරා" ශික්ෂා පදයෙන් අදහස් කරන්නේ අනුන්ගේ බිරිඳක්, සැමියෙක් හෝ භාරකාරත්වයේ ඉන්නා අයෙකු සමඟ වැරදි ලිංගික ඇසුරක් පැවැත්වීමයි. ස්වයංවින්දනයේදී වෙනත් පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධ නොවන නිසා, මෙයින් ගිහියෙකුගේ පස්සිල හෝ කුමර/කුමරි බඹසර (Virginity) බිඳෙන්නේ නැත. ⚠නමුත් මේවා ඉහත මූලාශ්‍රවලින් පෙන්වා දෙන පරිදි, එය මහා පාපයක් නොවුණද, සිත කිලිටි කරන, මානසික ශක්තිය දුර්වල කරන, සහ තෘෂ්ණාව වර්ධනය කරන අකුසල පක්ෂයේ ක්‍රියාවක් බව බුදු දහම ගැඹුරින්ම පෙන්වා දී තිබේ. 🪷සියලු ලෝක සත්වයින් සුවපත් වෙත්වා ඒ වගේම මේ ලෝකයේ, මේ විශ්වයේ, අනන්ත වූ විශ්වධාතුවේ කිසියම් දෙයක් හේතු ප්‍රත්‍ය‍යයෙන් හට ගනීද, හට ගත්තේද, හට ගනිමින් පැවතීද, නැසීගියේද ඒ සියලුම ලෝධාතුන්ටද, සියලුම ලෝසතුන්ටද උතුම් වූ චතුරාර්ය සතත්‍ය අවබෝධ කරගෙන කෙලවරක් නොවු මේ භයානක සංසාර බව කතරින් එතෙර වීමට හැකියාව වාසනාව අධිෂ්ඨානය ශක්තිය ඇති වේවා!!!🙏 #fypシ゚ #ධර්මමාර්ගය #LifeLessons #everyoneシ゚ #follower

About