@ziranauryzbai: Казахский эпос честно изображает не только подвиги главного героя, но и его ошибки, и поражения, восхищается мужеством врага. В этом воинский этос казахов. И все-таки чаще всего главный герой эпоса борется за правое дело: он защищает свою суженую от притязаний насильника, возвращает захваченный отцовский скот. И лишь в эпосе «Кобланды» главный герой – искренний, добрый, мужественный – встает на путь завоеваний. Его поход – своеволие, близкие пытаются остановить батыра, изображая страшные последствия неправедного решения. Например, батыр прощается с младшей сестрой Карлыгаш. «Да буду я жертвой за тебя, мой единственный брат, но на кого ты оставляешь свой народ, свою семью и свое достояние?» – спрашивает девушка. Батыр непреклонен: «Табуны я оставляю изготовившемуся врагу, отары – голодному волку, а родных поручаю святым. Вас четверо, а я один, кому ты поручишь меня, сестренка?» Согласно этой интерпретации, эпос «Кобланды» исследует проблему тирании, проблему противостояния двух воль. Кобланды, олицетворяющий Волю человека, становится неправой Волей. Неправая Воля обретает преступное желание завоевать чужую Душу и властвовать над ней. Табуны хана Кобікті, которые пытается захватить Кобланды, олицетворяют именно Душу другого человека. Кобікті побеждает Кобланды, бросает его в темницу, и оттуда Кобланды выходит лишь при помощи дочери Кобікті. Кобланды, вернувшись на родину, видит: она разорена дотла. Он рыдает, осознав, что наделал. С тех пор Воля, встав на неправый путь и опустошая чужую душу, на самом деле опустошает самое себя... В казахской культуре существовала традиция интерпретации эпоса как событий, произошедших в предвечные времена в потустороннем мире. Эти события отбрасывают свет на наш мир, определяя логику и психологию человеческих взаимоотношений. Об этом способе интерпретации, отчасти напоминающем методологию Карла Густава Юнга, @Таласбек Асемкулов (1955–2014) знал от своих учителей и написал исследование «Казахский эпос: человеческий дух в поисках изначального смысла» еще в 1979 году, будучи студентом. В книгах «Субъективная казахская культура» и «Қондыгердің бір-ақ беттік тарихы». @OldBookKz #субъектказкультур #qondyger #казахскаякультура #мужчинынеплачут
ziranauryzbai
Region: KZ
Tuesday 12 August 2025 01:10:23 GMT
Music
Download
Comments
Erzhakyp56 Erzakyp56 :
Я люблю Вас слушать.
2025-08-12 03:38:04
3
Айдос :
Қобланды батыр победил Қызыл Ер, и женился на Құртқа сұлу в 6 лет. В жыре он сражается в 10-13 лет максимум. Он еще ребенок. Поэтому и плачет.
2025-08-12 04:02:16
4
Amir :
🥰🥰🥰
2025-09-06 09:24:01
0
Кайреке :
👍
2025-09-05 18:26:19
0
sapiensqazaq :
Армысыз Зира ханым!”Вечное небо казахов” деген кітабыңызды қазақ тіліне аударып шығарыңызшы.Бірақ сауатты түрде қазақ тілінің құрлымдық ерекшеліктері мен ережесіне сай аударылса екен. ”Қазақтың мәңгілік аспаны”!Таласбек аға екеуіңіздің қазақ халқының этнографиясы мен рухани-культрурологиялық тұрғыда сіңірген еңбектеріңіз өте үлкен!Қазіргі қазақ мифологиясын зерттеп жүрген сіз ғана.Серікбол Қондыбай аға тірі болғанда қазақ мифологиясының Тәңірісі мен Ұмайы болар едіңіздер!
2025-08-14 10:19:16
1
Rozita :
🥰
2025-09-06 09:49:14
0
To see more videos from user @ziranauryzbai, please go to the Tikwm
homepage.