@.raju_bhai22: #✌❤✌ #🤷‍♂️ #😜😂👈 #😡😡😡😡 #duntandrwewmyvedo #foryoupage @Lucky STAR OFFICIAL @hajikaleemullah22

✌RAJU BHAI 22sarkar✌
✌RAJU BHAI 22sarkar✌
Open In TikTok:
Region: US
Monday 25 August 2025 02:58:19 GMT
1890175
70776
1147
2063

Music

Download

Comments

iloveshajamal302
شحجمال۔کی۔شحزادئ🥹😊🥲 :
🥹😊🥲:اللہ پاک اسے عمرہ کروائے جو میرا کمینٹ لائک کرے💖❤🥰
2025-08-26 09:58:38
1439
ali01mahar
𝔐 ❤️‍🩹._ :
vedio Mahgi pr gaie 🤣🤣
2025-08-25 14:43:51
845
saqlainriaz05
𝐒𝐚𝐐𝐥𝐚𝐢𝐧 𝐑𝐢𝐚𝐳 :
petrol nhe hy ye 😂😂...Tanki change kar k pani rang wala 😂
2025-08-25 14:53:35
654
johnny_super_star
𝑺𝒉𝒆𝒊𝒌𝒉 𝗝ohnny 𝗦ins 🪐⚡ :
petrol ❌ pani✅
2025-08-26 15:35:51
15
komalbutt_29_5
Komal🧸 :
😂 galt fahmi 😂
2025-08-26 12:28:31
49
ahsangardezi1
🦁AHSAN SHAH🦁 :
ada bar ror gya😭😂
2025-08-25 11:52:21
250
roller.111
ROLLER :
2025-08-26 07:40:19
75
arslanmayo4666
✌ARSLAN46✌ :
2025-08-26 07:40:23
9
ruppenthal2
🌸👑Terren Ruppenzel04👑🌸 :
adha nechy gir gya😂😅
2025-08-27 03:57:11
9
tiktok.comzing
Shamsher 🦁 :
2025-08-26 14:15:43
6
ali_shair__
alishair :
2025-08-26 01:14:10
53
abdullah.25055
Abdullah :
اچھا جی😁😁😆😅🤣🤣
2025-08-26 07:27:08
6
raffay.raheem4
Raffay Raheem :
2025-08-27 08:52:10
5
ahmad.brand2334
Ahmad Brand :
2025-08-26 10:27:49
5
irfanjutt8553
😎jutt sab 👑 :
2025-08-26 10:05:23
8
saqlainimran03
S A Q L A I N :
langy gy
2025-08-26 18:09:09
6
_sana_886
•ツ•s_queen•¹⁹•ツ :
Galt bat hn ap ke😂
2025-08-26 13:04:22
60
z_a_i_n.ali_1
𝒁𝒂𝒊𝒏 🚩 :
2025-08-26 07:15:55
32
user7114752347854
user7114752347854 :
Har Chez ka hisab hoga
2025-08-26 18:37:21
6
asifjaan3295
ASIF JAAN :
😂یہ پیٹرول نہیں ہے پانی پہ رنگ ملا دیا گیا ہے ٹانکی کا نلکی بند ہے غور سے ویڈیو دیکھیں🤭
2025-08-26 08:45:44
8
its_ali398
♥︎ ʜᴀɪᴅᴇʀ ᴀʟɪ ♥︎ :
Only Honda lover can feel 🥺🥺❤
2025-08-25 16:29:16
8
zeeshan4156
🇿 🇪 🇪 🇸 🇭 🇦 🇳 ❤️‍🔥 :
2025-08-26 07:30:54
13
sikandarsultan88
ꜱɪᴋᴀɴᴅᴀʀ 🚩 :
2025-08-26 09:40:27
6
To see more videos from user @.raju_bhai22, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

تتجسد الرؤية الوطنية الجامعة في الطرح الصريح الصادر عن مرجعية النجف الأشرف والمُصلح القائد السيد مقتدى الصدر (أعزه الله)، إذ يرتكز هذا المسار على مبدأ دستوري وحاكم يرى أن قيام الدولة واستعادة هيبتها يستوجبان حصر السلطة ومصادر القوة تحت مظلة القانون والمؤسسات الرسمية.  تنطلق مواقف المرجعية الدينية والسيد الصدر من التزام وطني موجّه نحو تعزيز السيادة، من خلال التأكيد على أن الشرعية القانونية للأجهزة الأمنية والعسكرية حصراً، ليكون السلاح درعاً لحماية البلاد وحفظ حدودها، بعيداً عن أي استخدام يمس الاستقرار الداخلي.  وفي المقابل، تبرز إشكالية الجماعات المتمسكة بأجنحة مسلحة خارج النطاق المؤسسي للدولة.  ومن واقع الدراسة الأكاديمية لمادة الحرب النفسية وتحليل الخطاب الإعلامي، يتجلى جلياً التوظيف الممنهج لأدوات الدعاية والديناميكيات النفسية، وفي مقدمتها استراتيجيات 'إطلاق التسميات' و'التعميمات البراقة'  يُستغل هذا النمط  للتأطير عبر التستر خلف شعارات مشحونة عاطفياً مثل 'الدفاع عن المقدسات'، والترويج لمقولة 'المذهب في خطر'، واحتكار لافتة 'المقاومة'، بهدف مصادرة العقول وشحن المشاعر وتغييب الوعي الجمعي.  ويزداد هذا الخطاب خطورة عندما يسعى لإعطاء الأولوية المطلقة لذواتهم في حماية البلاد، عبر التقليل الممنهج من كفاءة الجيش العراقي والقوات الأمنية الرسمية، بهدف شرعنة البدائل المسلحة وتبرير الخروج عن التوجيهات الصريحة الصادرة من النجف الأشرف.  إن تقديم التوجهات والعقائد السياسية العابرة للحدود كـ 'ولاية الفقيه' على حساب المصلحة الوطنية العليا يُضعف مفهوم الدولة السيادية، ويحيل الشعارات المرفوعة إلى غطاء لحماية النفوذ والمصالح الفئوية الضيقة.  وبات جلياً أن الوعي المجتمعي يتجه نحو دعم خيار الدولة ودولة المؤسسات، مما يجعل تفكيك هذه الآليات الدعائية ونقدها علمياً خطوة جوهرية لتثبيت سيادة القانون واستعادة القرار الوطني المستقل.   #مقتدى_الصدرأعزه_الله #المرجعية_الدينية #حصر_السلاح_بيد_الدولة #اكسبلور
تتجسد الرؤية الوطنية الجامعة في الطرح الصريح الصادر عن مرجعية النجف الأشرف والمُصلح القائد السيد مقتدى الصدر (أعزه الله)، إذ يرتكز هذا المسار على مبدأ دستوري وحاكم يرى أن قيام الدولة واستعادة هيبتها يستوجبان حصر السلطة ومصادر القوة تحت مظلة القانون والمؤسسات الرسمية. تنطلق مواقف المرجعية الدينية والسيد الصدر من التزام وطني موجّه نحو تعزيز السيادة، من خلال التأكيد على أن الشرعية القانونية للأجهزة الأمنية والعسكرية حصراً، ليكون السلاح درعاً لحماية البلاد وحفظ حدودها، بعيداً عن أي استخدام يمس الاستقرار الداخلي. وفي المقابل، تبرز إشكالية الجماعات المتمسكة بأجنحة مسلحة خارج النطاق المؤسسي للدولة. ومن واقع الدراسة الأكاديمية لمادة الحرب النفسية وتحليل الخطاب الإعلامي، يتجلى جلياً التوظيف الممنهج لأدوات الدعاية والديناميكيات النفسية، وفي مقدمتها استراتيجيات 'إطلاق التسميات' و'التعميمات البراقة' يُستغل هذا النمط للتأطير عبر التستر خلف شعارات مشحونة عاطفياً مثل 'الدفاع عن المقدسات'، والترويج لمقولة 'المذهب في خطر'، واحتكار لافتة 'المقاومة'، بهدف مصادرة العقول وشحن المشاعر وتغييب الوعي الجمعي. ويزداد هذا الخطاب خطورة عندما يسعى لإعطاء الأولوية المطلقة لذواتهم في حماية البلاد، عبر التقليل الممنهج من كفاءة الجيش العراقي والقوات الأمنية الرسمية، بهدف شرعنة البدائل المسلحة وتبرير الخروج عن التوجيهات الصريحة الصادرة من النجف الأشرف. إن تقديم التوجهات والعقائد السياسية العابرة للحدود كـ 'ولاية الفقيه' على حساب المصلحة الوطنية العليا يُضعف مفهوم الدولة السيادية، ويحيل الشعارات المرفوعة إلى غطاء لحماية النفوذ والمصالح الفئوية الضيقة. وبات جلياً أن الوعي المجتمعي يتجه نحو دعم خيار الدولة ودولة المؤسسات، مما يجعل تفكيك هذه الآليات الدعائية ونقدها علمياً خطوة جوهرية لتثبيت سيادة القانون واستعادة القرار الوطني المستقل. #مقتدى_الصدرأعزه_الله #المرجعية_الدينية #حصر_السلاح_بيد_الدولة #اكسبلور

About