@r_9e.z: #خالد_المالكي #الاشاعرة_الماتريدية_هم_أهل_السنة #شيخ_الاسلام_ابو_الحسن_الاشعري

خالد المالكي
خالد المالكي
Open In TikTok:
Region: EG
Sunday 31 August 2025 23:09:45 GMT
1799
165
13
15

Music

Download

Comments

sulkingn58
ساس :
300 عالم من كبار علماء الاشاعرة يقررون السحر و تأثير الكواكب حتى تبين أن الغزالي الاشعري هو شيخ البوني بالسحر صاحب كتاب شمس المعارف
2025-09-02 15:56:46
0
hashmi_theking
Al-Hashemi 515 :
في اي كتاب او الاسم عشان احفظها😍
2025-08-31 23:33:15
1
theforearmsareaprestige
Bilal2000 :
🥰🥰🥰
2025-08-31 23:25:09
1
hamzaalidrisi5
حمزة الإدريسي :
❤❤❤
2025-09-03 00:28:52
0
user198263794
عبدالكريم7777⚘⚘⚘ :
🥀💐🌺
2025-09-02 05:56:05
0
a_alehisona
أحمد الحيسوني :
ضعيفه ومكسرة
2025-09-02 14:07:24
0
qsj.c
مُحمد الهاشمي 🇸🇾 . :
أين اجد النونية ؟
2025-08-31 23:26:00
1
iy_iyi2
تقي الدين الاشهب📜📚 :
يقصد من بالنونية
2025-09-01 17:34:08
0
moslem0432
ابو الحسين :
ابن فاعلة!!!!!
2025-09-01 08:07:06
0
To see more videos from user @r_9e.z, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Земледелие - основа жизни восточных славян, и сегодня, и тысячу лет назад. Недаром в «Повести временных лет» под 946 годом княгиня Ольга говорила древлянам: «Вси гради ваши делают нивы своя и земле своя». С этих слов виден древний уклад: славянин был прежде всего хлебопашцем. Его сила заключалась не в золоте и не в богатстве городов, а в умении вырастить хлеб, накормить семью и общину. Но как же возделывали землю предки в те времена, когда железные плуги были редкостью, а бескрайние просторы покрывали леса и дремучие чащи? Ответ прост: они пользовались системой подсечного земледелия, называемой «подсека», «сеча», «ляда», «новина» - в зависимости от края.  Как рождалась новая нива В начале лета, когда природа была в полном цвету, мужчины брали топоры и валили лес. Деревья рубили низко, почти у самой земли, чтобы удобнее потом было сжечь. Иногда лес оставляли сушиться до следующего года, иногда же рубили «сыросек» - и сразу пускали в огонь. Поляну покрывали ветви, хвоя, сучья. Под этой «шубой» трава прела, дерн отмирал. Весной приходило время тяжкой работы - «катать валки». Огромные кучи сушняка поджигали и перекатывали деревянными вилами, чтобы пламя прошлось по всей поляне. Земледельцы задыхались в дыму, покрывались сажей и смолой, одежда их обгорала, руки покрывались ожогами. Не зря эту работу считали одной из самых тяжёлых. Но награда была велика - новая земля, удобренная золой.  Сеяли прямо в пепел Подсека не требовала ни удобрения, ни долгой вспашки. Сеяли прямо в золу: весной - ячмень, просо, лен, горох; летом - репу; осенью - рожь и пшеницу. Семена заделывали в землю бороной - чаще всего еловой веткой или грубой суковаткой. Иногда использовали лёгкую соху без полицы или мотыгу. Первое время подсека давала хороший урожай почти без труда. Но через несколько лет земля истощалась, и тогда её забрасывали. Поляна вновь зарастала кустарником, превращалась в пустошь, а через десятилетие земледелец возвращался и снова выжигал чащу.  Подсека - мать новых поселений Иногда такие участки находились далеко от деревни. Тогда строили заимки - временные жилища для людей и скота. Из этих заимок нередко вырастали новые селения. Так подсечное земледелие становилось не только способом добычи хлеба, но и движущей силой колонизации. Осваивая новые земли, крестьяне шаг за шагом продвигались в глубь северных лесов и даже в Сибирь.  Переложная система В степных областях, где леса не было, пользовались иной системой - переложной, или залежной. Поле засеивали 2–3 года, затем оставляли отдыхать на 5–7 лет, иногда и на десятилетия. Земля зарастала травой, служила пастбищем или сенокосом.   Значение подсечной системы Подсечно-огневое земледелие сыграло огромную роль в истории восточных славян. Оно позволяло возделывать землю простейшими орудиями, давало хлеб без удобрений и обеспечивало продвижение крестьян на новые территории. Да, труд был тяжел, дым едкий, а работа небезопасна. Но именно так предки кормили семьи, именно так осваивались новые края. Сегодня мы привыкли к ровным полям, севообороту и современной технике. Но за каждым хлебным колосом стоят века крестьянского труда, тяжёлых валок, чёрной золы и упорного желания жить на своей земле. Подсеча - это не просто древний способ земледелия. Это символ того, как труд и огонь создавали основу жизни восточных славян.
Земледелие - основа жизни восточных славян, и сегодня, и тысячу лет назад. Недаром в «Повести временных лет» под 946 годом княгиня Ольга говорила древлянам: «Вси гради ваши делают нивы своя и земле своя». С этих слов виден древний уклад: славянин был прежде всего хлебопашцем. Его сила заключалась не в золоте и не в богатстве городов, а в умении вырастить хлеб, накормить семью и общину. Но как же возделывали землю предки в те времена, когда железные плуги были редкостью, а бескрайние просторы покрывали леса и дремучие чащи? Ответ прост: они пользовались системой подсечного земледелия, называемой «подсека», «сеча», «ляда», «новина» - в зависимости от края. Как рождалась новая нива В начале лета, когда природа была в полном цвету, мужчины брали топоры и валили лес. Деревья рубили низко, почти у самой земли, чтобы удобнее потом было сжечь. Иногда лес оставляли сушиться до следующего года, иногда же рубили «сыросек» - и сразу пускали в огонь. Поляну покрывали ветви, хвоя, сучья. Под этой «шубой» трава прела, дерн отмирал. Весной приходило время тяжкой работы - «катать валки». Огромные кучи сушняка поджигали и перекатывали деревянными вилами, чтобы пламя прошлось по всей поляне. Земледельцы задыхались в дыму, покрывались сажей и смолой, одежда их обгорала, руки покрывались ожогами. Не зря эту работу считали одной из самых тяжёлых. Но награда была велика - новая земля, удобренная золой. Сеяли прямо в пепел Подсека не требовала ни удобрения, ни долгой вспашки. Сеяли прямо в золу: весной - ячмень, просо, лен, горох; летом - репу; осенью - рожь и пшеницу. Семена заделывали в землю бороной - чаще всего еловой веткой или грубой суковаткой. Иногда использовали лёгкую соху без полицы или мотыгу. Первое время подсека давала хороший урожай почти без труда. Но через несколько лет земля истощалась, и тогда её забрасывали. Поляна вновь зарастала кустарником, превращалась в пустошь, а через десятилетие земледелец возвращался и снова выжигал чащу. Подсека - мать новых поселений Иногда такие участки находились далеко от деревни. Тогда строили заимки - временные жилища для людей и скота. Из этих заимок нередко вырастали новые селения. Так подсечное земледелие становилось не только способом добычи хлеба, но и движущей силой колонизации. Осваивая новые земли, крестьяне шаг за шагом продвигались в глубь северных лесов и даже в Сибирь. Переложная система В степных областях, где леса не было, пользовались иной системой - переложной, или залежной. Поле засеивали 2–3 года, затем оставляли отдыхать на 5–7 лет, иногда и на десятилетия. Земля зарастала травой, служила пастбищем или сенокосом. Значение подсечной системы Подсечно-огневое земледелие сыграло огромную роль в истории восточных славян. Оно позволяло возделывать землю простейшими орудиями, давало хлеб без удобрений и обеспечивало продвижение крестьян на новые территории. Да, труд был тяжел, дым едкий, а работа небезопасна. Но именно так предки кормили семьи, именно так осваивались новые края. Сегодня мы привыкли к ровным полям, севообороту и современной технике. Но за каждым хлебным колосом стоят века крестьянского труда, тяжёлых валок, чёрной золы и упорного желания жить на своей земле. Подсеча - это не просто древний способ земледелия. Это символ того, как труд и огонь создавали основу жизни восточных славян.

About