@user1617007902254: #جنة #العراق #الموصل #ما #اجملها

أنـ❣ـہآقـ❣ـہةّ 🇮🇶.. رجـ❣ـہل
أنـ❣ـہآقـ❣ـہةّ 🇮🇶.. رجـ❣ـہل
Open In TikTok:
Region: IQ
Monday 22 September 2025 21:57:03 GMT
72098
1025
48
477

Music

Download

Comments

h_t_192
بًنِتٌ سِلَيَمًآنِيَهّ :
وين انفتحت اقرب نقطه عليي شنو
2026-05-13 11:16:51
1
.a_hq
لا إله إلا الله :
2026-01-11 18:33:15
1
l_kl1_
﴿مـ*ـحـ*ـمـ*ـد﴾ :
دخوليه مجاني لو بفلوس؟
2026-04-06 21:30:46
1
maony52
معن الخاتوني 🥰💫 :
💙💙 موصلنا الحب
2025-09-24 09:55:33
2
hee_pk2
ام شمس💎 :
حي البلديات
2026-06-19 07:50:32
0
areejlife8
خياطة الأريج للسيدات :
شنو اسم المكان اريد اروحلها
2026-01-16 20:02:02
1
hier123459665
frashh🦋 :
ربي يحفظه ويحفظ اهله يارب
2025-10-06 22:29:34
2
user3141367413210
دنيا عذاب :
بيه العاب
2025-09-27 18:37:56
2
younis.hamoudi
Younis Hamoundi🪯 :
قبل شويه كنت اهناك اول مره ازورها اجيت من اربيل
2026-02-14 17:16:09
1
22820197oop
A :
يصير واحد يسوي جلسة تخرج فرديه
2026-01-25 18:31:23
0
.a_hq
لا إله إلا الله :
2026-01-11 18:33:06
1
y_222w
ابو لارا :
💚💚💚
2026-05-02 12:41:45
1
haanraad
الغالي :
2025-10-31 22:19:21
1
hier123459665
frashh🦋 :
🥰
2025-10-06 22:29:07
1
user5446109096518
زهران علي :
🥰🥰🥰
2025-09-25 10:08:04
2
user2494562524107
نوفل السامرائي :
🥰
2025-09-28 15:29:22
2
hdgsuartsmv
ألمـ❣ـہحـ❣ـہبـ❣ـہ :
❤️❤️❤
2025-10-02 23:19:32
1
user1029299729883
ابو دهام الشرابي :
🥰
2025-10-06 19:22:48
1
dypz752e0v83
اسامه🇮🇶 :
🥰
2025-09-30 23:48:29
1
user1310285882832
احمد القيسي :
2025-10-07 12:44:27
1
k361927
اميࢪي♡K😘 :
🥰
2025-09-30 09:34:09
1
dyvk9t5j79m2
ضياء :
🌹🌹🌹
2025-09-30 20:23:15
1
dyx5woagk102
dyx5woagk102العبيدي :
❤❤❤
2025-09-25 17:49:56
1
uuiioo22331
المتجر صفــــــــــــا :
🥰
2025-09-28 07:06:25
1
agt_87
عـمـرΩالعـامـر😮‍💨✦ :
🥰🥰🥰
2025-10-08 17:50:50
1
To see more videos from user @user1617007902254, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

لماذا سمى الله كتابه طائرًا؟ من أغرب الآيات في القرآن قوله تعالى: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابًا يلقاه منشورًا﴾ فما هو هذا الطائر الذي ألزمه الله في عنق كل إنسان؟ ولماذا لم يقل كتابه مباشرة؟ لفهم الآية لا بد أن نعود إلى سياق سورة الإسراء. فالسورة منذ بدايتها تتحدث عن الكتاب. قال تعالى: ﴿وآتينا موسى الكتاب﴾ ثم قال: ﴿وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب﴾ فالكتاب هو المحور الذي تدور حوله السورة كلها. ثم فجأة يقول: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه﴾ ثم يتبعها مباشرة بقوله: ﴿ونخرج له يوم القيامة كتابًا يلقاه منشورا﴾ وكأن الآيات تدعونا لربط الطائر بالكتاب. لكن ما معنى الطائر؟ عندما نتتبع مادة “طير” في القرآن نجد معنىً لافتا. ففرعون وقومه كانوا إذا أصابتهم سيئة قالوا: ﴿يطيروا بموسى ومن معه﴾ وأصحاب القرية قالوا لرسلهم: ﴿إنا تطيرنا بكم﴾ فأجابهم الرسل: ﴿طائركم معكم﴾ أي أن ما تبحثون عنه من نجاةٍ أو هلاكٍ ليس عند غيركم بل معكم وبين أيديكم. ومن هنا يظهر معنىً عميقٌ. فالطائر هو ما يتعلق به الإنسان ويظن أنه منجاته ومخرجه. فما الذي ألزمه الله في عنق كل إنسان؟ إنه كتاب الله. التوراة. والإنجيل. والقرآن. فهذا هو الطائر الذي ألزمه الله للناس جميعًا. وهو الحجة التي لا تنفك عنهم. وهو المنقذ الذي من تمسك به نجا ومن أعرض عنه هلك. ولهذا قال بعدها: ﴿ونخرج له يوم القيامة كتابًا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا﴾ فهنا يظهر كتابٌ آخر. الأول: كتاب الله الذي ألزمت به في الدنيا. والثاني: كتاب أعمالك الذي ستلقاه يوم القيامة. ولهذا قال تعالى في سورة الجاثية: ﴿هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون﴾ فكتاب الله هو الحق والميزان. وأعمال الناس هي التي تعرض عليه وتوزن به. ثم تأمل ما يأتي بعد ذلك في سورة الإسراء: ﴿من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها﴾ فالاهتداء لا يكون إلا بهذا الطائر الذي ألزمك الله به. ثم يختم بقوله: ﴿وما كنا معذبين حتى نبعث رسولًا﴾ لأن الرسول جاء بالكتاب. والكتاب صار حجةً على الناس. فمن تمسك به اهتدى. ومن أعرض عنه ضل. ولعل هذا هو السر في اختيار كلمة “طائره”. فالله لم يقل كتابه فقط. بل اختار كلمةً تحمل معنى الملجأ والمنقذ وما يتعلق به الإنسان طلبًا للنجاة. فكان كتاب الله هو الطائر الحقيقي الذي ألزمه الله في عنق كل إنسان. فالسؤال ليس: ما هو طائرك؟ بل: هل ما زلت متمسكًا بالطائر الذي ألزمه الله لك أم أنك تبحث عن النجاة في غيره؟ معكم المُتمردة لله  #قران #متمردة _لله #تدبر
لماذا سمى الله كتابه طائرًا؟ من أغرب الآيات في القرآن قوله تعالى: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابًا يلقاه منشورًا﴾ فما هو هذا الطائر الذي ألزمه الله في عنق كل إنسان؟ ولماذا لم يقل كتابه مباشرة؟ لفهم الآية لا بد أن نعود إلى سياق سورة الإسراء. فالسورة منذ بدايتها تتحدث عن الكتاب. قال تعالى: ﴿وآتينا موسى الكتاب﴾ ثم قال: ﴿وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب﴾ فالكتاب هو المحور الذي تدور حوله السورة كلها. ثم فجأة يقول: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه﴾ ثم يتبعها مباشرة بقوله: ﴿ونخرج له يوم القيامة كتابًا يلقاه منشورا﴾ وكأن الآيات تدعونا لربط الطائر بالكتاب. لكن ما معنى الطائر؟ عندما نتتبع مادة “طير” في القرآن نجد معنىً لافتا. ففرعون وقومه كانوا إذا أصابتهم سيئة قالوا: ﴿يطيروا بموسى ومن معه﴾ وأصحاب القرية قالوا لرسلهم: ﴿إنا تطيرنا بكم﴾ فأجابهم الرسل: ﴿طائركم معكم﴾ أي أن ما تبحثون عنه من نجاةٍ أو هلاكٍ ليس عند غيركم بل معكم وبين أيديكم. ومن هنا يظهر معنىً عميقٌ. فالطائر هو ما يتعلق به الإنسان ويظن أنه منجاته ومخرجه. فما الذي ألزمه الله في عنق كل إنسان؟ إنه كتاب الله. التوراة. والإنجيل. والقرآن. فهذا هو الطائر الذي ألزمه الله للناس جميعًا. وهو الحجة التي لا تنفك عنهم. وهو المنقذ الذي من تمسك به نجا ومن أعرض عنه هلك. ولهذا قال بعدها: ﴿ونخرج له يوم القيامة كتابًا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا﴾ فهنا يظهر كتابٌ آخر. الأول: كتاب الله الذي ألزمت به في الدنيا. والثاني: كتاب أعمالك الذي ستلقاه يوم القيامة. ولهذا قال تعالى في سورة الجاثية: ﴿هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون﴾ فكتاب الله هو الحق والميزان. وأعمال الناس هي التي تعرض عليه وتوزن به. ثم تأمل ما يأتي بعد ذلك في سورة الإسراء: ﴿من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها﴾ فالاهتداء لا يكون إلا بهذا الطائر الذي ألزمك الله به. ثم يختم بقوله: ﴿وما كنا معذبين حتى نبعث رسولًا﴾ لأن الرسول جاء بالكتاب. والكتاب صار حجةً على الناس. فمن تمسك به اهتدى. ومن أعرض عنه ضل. ولعل هذا هو السر في اختيار كلمة “طائره”. فالله لم يقل كتابه فقط. بل اختار كلمةً تحمل معنى الملجأ والمنقذ وما يتعلق به الإنسان طلبًا للنجاة. فكان كتاب الله هو الطائر الحقيقي الذي ألزمه الله في عنق كل إنسان. فالسؤال ليس: ما هو طائرك؟ بل: هل ما زلت متمسكًا بالطائر الذي ألزمه الله لك أم أنك تبحث عن النجاة في غيره؟ معكم المُتمردة لله #قران #متمردة _لله #تدبر

About