@kurdpdk: ساڵیادی ڕیفراندۆم جێگای شانازییە بۆ ئێمە. #kurdpdk #sarokbarzani #mnmpdk #ڕێفراندۆم #refrandom

پارتـى ديمـوكـراتـى كوردستان ✪
پارتـى ديمـوكـراتـى كوردستان ✪
Open In TikTok:
Region: IQ
Wednesday 24 September 2025 15:51:08 GMT
30828
2918
45
181

Music

Download

Comments

srod.mohammed
Sroduhoki :
فایدێ رێفراندومێ وەکی گولێت مباپی نە لسەر بەرشە
2025-09-25 19:44:01
4
dloooduski
🔱 D, baboxki :
كا فايدئ ريفرامدومئ 😂😂😂
2025-09-24 16:34:40
4
neyaztamany
Neyaz khan :
تامردن بةلئ. مافى كورده ماڤى خومه بةلئ تا مردنم
2025-09-25 19:43:22
3
mmbpdk
𝐌𝐁✪ :
Sarok🖤
2025-10-10 13:52:23
0
kurdistan_kurd26
kurdistan_kurd35 :
👏🏻💛
2025-10-05 15:35:01
0
human._112
⚜️𝐻𝓊𝓂𝒶𝓃⚜️ :
Ava kangya ? Ya niya
2025-09-26 21:30:02
0
kacha_kurdd
☀ خاتين :
پيروزه اف روژ
2025-09-26 17:37:32
0
mahsnsndi1974
محسن سندي :
🥰🥰🥰
2025-09-25 14:57:27
1
saadomer07
saadomer07 :
💛✌️💛
2025-09-25 12:03:49
1
hakemqadishe
Hakem Qadishe :
❤❤❤
2025-09-25 08:42:52
1
sabah.barwari9
sabah.barwarI9 :
❤️❤️🥰🥰🥰✌
2025-09-25 07:03:18
1
shvansherwani2
Shvan Sherwani :
👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑
2025-09-24 19:28:16
1
hdjjxjdhhdf
ديار :
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️✌✌✌✌
2025-09-24 19:41:56
1
hakemqadishe
Hakem Qadishe :
🌹🌹🌹
2025-09-25 08:42:54
1
mmbpdk
𝐌𝐁✪ :
🖤
2025-10-10 13:52:21
0
user8540437385972
كوهدار👤(( :
🥰🥰🥰
2025-10-22 12:32:17
0
bragawr4
𝐁𝐫𝐚 𝐠𝐚𝐰𝐫𝐚 :
💛
2025-10-10 14:25:03
0
user3491302671004
ابو صكر :
💛💛💛
2025-10-02 10:43:53
0
user3491302671004
ابو صكر :
💛💛
2025-10-02 10:43:57
0
aaaaa2_47
🌹 :
🥰
2025-10-10 18:34:19
0
kfn778
ابو احمد. :
👑👑👑
2025-11-10 16:32:34
0
user3491302671004
ابو صكر :
💛💛💛💛
2025-10-02 10:43:54
0
mziri6789
D_L_D_A_R M_Z_I_R_I :
💛💛
2026-09-07 22:39:48
0
arinbarzani081
💛ئارین 💛 بارزانی💛 :
❤❤❤🌹🌹🌹🥰🥰🥰
2025-09-24 16:10:55
0
To see more videos from user @kurdpdk, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

ایجنٹ اور ایجنڈا لیکن نام خدا اور دیوبندیت-- شیخ الحدیث مولانا ادریس شہادت کے بعد تمام مکاتب فکر علماء اور سیکولر پارٹیوں اور جماعتوں نے  اظہار ھمدردی کرنے کے بعد ملک میں ایک وحدت کا فضاء قائم ہوا پھر اسکے چند دن بعد چارسدہ میں شیخ صاحب کے نام پر جلسے کا انعقاد کیا گیا-اس جلسہ میں  ندیم کو بیان دیا گیا یہ بیان انکو اس موقع پر دینا میرے ناقص ذھن کے مطابق اس وحدت پر پہلا حملہ تھا اور بجائے شیخ صاحب تعریفات کے قاتلوں  کےگرفتاری اوراسکے پیچھے جو قوتیں ھیں اسکو بےنقاب کرنے کیلئے مطالبہ یہ ضروری تھا--اس جلسے میں شیخ ادریس کا فرزند ارجمند شریک نہیں ہوا اور ماں کی بہانہ بنایا لیکن یہ نہیں بتایا کہ مجھ پر کس کا دباؤ ھے یا واقعی عذر ھے-؟لیکن دو دن پہلے پشاور میں شیخ ادریس کے نام پر نشترہال میں پروگرام بنایا اسکا خرچہ کس نے برداشت کیا تو وہ اچھے لوگ دنیا میں بہت ھے---- لیکن چارسدہ سے شیخ ادریس کا بیٹے نے تشریف لایا  یہاں پھر قاتلوں اورقتل معاملہ کے پیچھے اصل قوت بےنقاب کرنے کے بجائے ایک معمولی سی لفظ بہانہ بناکر کر کہ مفتی منیر شاکر کا نام کیوں لیا گیا اصل مسئلہ سے توجہ ہٹایا اور جذباتی ناعاقب اندیش بےبصیرت افراد نے نعرہ بازی کی -یہ حالات جو ھم موجودہ وقت میں دیکھتے ہیں یہ حالات پیرسیف الرحمن اور مفتی منیر شاکر کے درمیان خیبر ایجنسی میں پیدا کئے گئے اور ماحول دین اور مذھب کے نام پر اتنا جذباتی بنایا کہ وہاں حق اور باطل کا معیار بس پیر اور مفتی کو بنایا اسکے بعد خیبر ایجنسی میں جنگوں قتل مقاتلے کا سلسلہ چل پڑا پیر صاحب پنجاب چلاگیا اور مفتی ضلع بدر کیا گیا-اور خیبر ایجنسی میں ھزاروں لوگ قتل غارت کرے نقل مکانی اور خانہ جنگی کے شکار ہوگئے- یہاں بھی علماء کرام کا وحدت واتفاق کو نقصان پہنچانے کیلئے کچھ آلہ کار ھے جو دین اور مناظروں اور حق کے نام پر جذباتی لوگوں کو استعمال کرتے ہیں  لیکن نتجہ وھی نکلے گا جو ماضی میں تجربہ ہو چکا ہے- جمعیت علماء ھند کے بانیان میں اھل حدیث ودیگر تمام مکاتب فکر کے علماء تھے اور جمعیت رکنیت فارم بھی کسی فرقے یا مسلک کا رکنیت نہیں بلکہ مسلمانوں کے منتشر قوتوں کو یکجا کرنے کا داعی وعلمبردار ھے  لیکن  افسوس کہ ھم نے دیوبندیت فرقے یا مسلک اور چند فروعی اختلافی مسائل کا نام دیا ہے جو دیوبندیت کا روح بھی نہیں اور جمعیت علماء کا منشور بھی نہیں اور اسطرح آدھی اینٹ مسجدیں بنانا سوا مسجد ضرار کے علاوہ اور کچھ ھی نہیں چاہے نام جو بھی استعمال کریں-کیا کانفرنس میں مقتدرہ اور اسٹیبلشمنٹ کے خلاف کوئی قرارداد یا احتجاج وغیرہ کے ذریعے شیخ الحدیث مولانا ادریس صاحب قاتلوں اور اسکے نیٹ کے متعلق مطالبہ کیا-؟؟اس کانفرنس کا پھر ضرورت کیا تھا؟اگر شہداء کرام کے نام پر کانفرنسیں کرنا ہے تو خلفائے راشدین سے لےکر لاکھوں شہداء ھے اور سال میں 365 دن ھے ایک منٹ وقت بھی نہیں ملے گا-
ایجنٹ اور ایجنڈا لیکن نام خدا اور دیوبندیت-- شیخ الحدیث مولانا ادریس شہادت کے بعد تمام مکاتب فکر علماء اور سیکولر پارٹیوں اور جماعتوں نے اظہار ھمدردی کرنے کے بعد ملک میں ایک وحدت کا فضاء قائم ہوا پھر اسکے چند دن بعد چارسدہ میں شیخ صاحب کے نام پر جلسے کا انعقاد کیا گیا-اس جلسہ میں ندیم کو بیان دیا گیا یہ بیان انکو اس موقع پر دینا میرے ناقص ذھن کے مطابق اس وحدت پر پہلا حملہ تھا اور بجائے شیخ صاحب تعریفات کے قاتلوں کےگرفتاری اوراسکے پیچھے جو قوتیں ھیں اسکو بےنقاب کرنے کیلئے مطالبہ یہ ضروری تھا--اس جلسے میں شیخ ادریس کا فرزند ارجمند شریک نہیں ہوا اور ماں کی بہانہ بنایا لیکن یہ نہیں بتایا کہ مجھ پر کس کا دباؤ ھے یا واقعی عذر ھے-؟لیکن دو دن پہلے پشاور میں شیخ ادریس کے نام پر نشترہال میں پروگرام بنایا اسکا خرچہ کس نے برداشت کیا تو وہ اچھے لوگ دنیا میں بہت ھے---- لیکن چارسدہ سے شیخ ادریس کا بیٹے نے تشریف لایا یہاں پھر قاتلوں اورقتل معاملہ کے پیچھے اصل قوت بےنقاب کرنے کے بجائے ایک معمولی سی لفظ بہانہ بناکر کر کہ مفتی منیر شاکر کا نام کیوں لیا گیا اصل مسئلہ سے توجہ ہٹایا اور جذباتی ناعاقب اندیش بےبصیرت افراد نے نعرہ بازی کی -یہ حالات جو ھم موجودہ وقت میں دیکھتے ہیں یہ حالات پیرسیف الرحمن اور مفتی منیر شاکر کے درمیان خیبر ایجنسی میں پیدا کئے گئے اور ماحول دین اور مذھب کے نام پر اتنا جذباتی بنایا کہ وہاں حق اور باطل کا معیار بس پیر اور مفتی کو بنایا اسکے بعد خیبر ایجنسی میں جنگوں قتل مقاتلے کا سلسلہ چل پڑا پیر صاحب پنجاب چلاگیا اور مفتی ضلع بدر کیا گیا-اور خیبر ایجنسی میں ھزاروں لوگ قتل غارت کرے نقل مکانی اور خانہ جنگی کے شکار ہوگئے- یہاں بھی علماء کرام کا وحدت واتفاق کو نقصان پہنچانے کیلئے کچھ آلہ کار ھے جو دین اور مناظروں اور حق کے نام پر جذباتی لوگوں کو استعمال کرتے ہیں لیکن نتجہ وھی نکلے گا جو ماضی میں تجربہ ہو چکا ہے- جمعیت علماء ھند کے بانیان میں اھل حدیث ودیگر تمام مکاتب فکر کے علماء تھے اور جمعیت رکنیت فارم بھی کسی فرقے یا مسلک کا رکنیت نہیں بلکہ مسلمانوں کے منتشر قوتوں کو یکجا کرنے کا داعی وعلمبردار ھے لیکن افسوس کہ ھم نے دیوبندیت فرقے یا مسلک اور چند فروعی اختلافی مسائل کا نام دیا ہے جو دیوبندیت کا روح بھی نہیں اور جمعیت علماء کا منشور بھی نہیں اور اسطرح آدھی اینٹ مسجدیں بنانا سوا مسجد ضرار کے علاوہ اور کچھ ھی نہیں چاہے نام جو بھی استعمال کریں-کیا کانفرنس میں مقتدرہ اور اسٹیبلشمنٹ کے خلاف کوئی قرارداد یا احتجاج وغیرہ کے ذریعے شیخ الحدیث مولانا ادریس صاحب قاتلوں اور اسکے نیٹ کے متعلق مطالبہ کیا-؟؟اس کانفرنس کا پھر ضرورت کیا تھا؟اگر شہداء کرام کے نام پر کانفرنسیں کرنا ہے تو خلفائے راشدین سے لےکر لاکھوں شہداء ھے اور سال میں 365 دن ھے ایک منٹ وقت بھی نہیں ملے گا-

About