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mervyn.parker
MERVYN PARKER :
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2025-10-15 12:45:13
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Mientras China arresta a pastores evangélicos, en América Latina los evangélicos se han convertido en una fuerza capaz de decidir elecciones. Y esa diferencia dice mucho. Pekín no ve solamente una religión. Ve una red social organizada que existe fuera del control directo del Estado. En América Latina, esa misma capacidad de organización se convirtió en poder político. Hace medio siglo, más del 90% de los latinoamericanos se identificaban como católicos. Hoy, en países como Brasil y Guatemala, el mapa religioso cambió profundamente y el voto evangélico ya funciona como un bloque electoral propio. Guatemala incluso tuvo un gobernante evangélico en 1982: Efraín Ríos Montt, miembro de la Iglesia Verbo. Su gobierno coincidió con una de las etapas más sangrientas de la guerra civil guatemalteca. Y durante la Guerra Fría, Washington también entendió la importancia política de la religión. El Documento de Santa Fe de 1980 hablaba de combatir la influencia de la teología de la liberación, una corriente cristiana que vinculaba la fe con la defensa de los pobres y la transformación de estructuras sociales injustas. Décadas después, el poder electoral evangélico es evidente. En Brasil, Jair Bolsonaro construyó una enorme base dentro de ese electorado. En Guatemala, Jimmy Morales trasladó la embajada de su país a Jerusalén apenas dos días después de Estados Unidos. Y ahí aparece otra pieza fundamental: Israel. Una parte importante del evangelicalismo apoya al Estado de Israel desde una interpretación profética según la cual el regreso del pueblo judío a esa tierra forma parte de los acontecimientos previos a la segunda venida de Jesús. Esa interpretación moderna fue desarrollada por John Nelson Darby en el siglo XIX y popularizada masivamente a través de las notas de la Biblia de Scofield desde comienzos del siglo XX. Una interpretación teológica terminó convirtiéndose, generaciones después, en identidad política y hasta en política exterior. Porque la religión no solamente decide lo que una persona cree. Cuando millones creen lo mismo, también puede decidir cómo vota un país. #Evangelicos #AmericaLatina #Politica #Geopolitica
Mientras China arresta a pastores evangélicos, en América Latina los evangélicos se han convertido en una fuerza capaz de decidir elecciones. Y esa diferencia dice mucho. Pekín no ve solamente una religión. Ve una red social organizada que existe fuera del control directo del Estado. En América Latina, esa misma capacidad de organización se convirtió en poder político. Hace medio siglo, más del 90% de los latinoamericanos se identificaban como católicos. Hoy, en países como Brasil y Guatemala, el mapa religioso cambió profundamente y el voto evangélico ya funciona como un bloque electoral propio. Guatemala incluso tuvo un gobernante evangélico en 1982: Efraín Ríos Montt, miembro de la Iglesia Verbo. Su gobierno coincidió con una de las etapas más sangrientas de la guerra civil guatemalteca. Y durante la Guerra Fría, Washington también entendió la importancia política de la religión. El Documento de Santa Fe de 1980 hablaba de combatir la influencia de la teología de la liberación, una corriente cristiana que vinculaba la fe con la defensa de los pobres y la transformación de estructuras sociales injustas. Décadas después, el poder electoral evangélico es evidente. En Brasil, Jair Bolsonaro construyó una enorme base dentro de ese electorado. En Guatemala, Jimmy Morales trasladó la embajada de su país a Jerusalén apenas dos días después de Estados Unidos. Y ahí aparece otra pieza fundamental: Israel. Una parte importante del evangelicalismo apoya al Estado de Israel desde una interpretación profética según la cual el regreso del pueblo judío a esa tierra forma parte de los acontecimientos previos a la segunda venida de Jesús. Esa interpretación moderna fue desarrollada por John Nelson Darby en el siglo XIX y popularizada masivamente a través de las notas de la Biblia de Scofield desde comienzos del siglo XX. Una interpretación teológica terminó convirtiéndose, generaciones después, en identidad política y hasta en política exterior. Porque la religión no solamente decide lo que una persona cree. Cuando millones creen lo mismo, también puede decidir cómo vota un país. #Evangelicos #AmericaLatina #Politica #Geopolitica

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