@khadija07850: 1. قاعدة أساسية: «إنما الأعمال بالنيات» — متفق عليه (البخاري ومسلم). الحكم على الفعل يرتبط بالنية والمحتوى لا بالوسيلة فقط. 2. أمر بالحشمة لا بالتحريم المطلق: قوله تعالى: «قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ… وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ…» (النور: 30-31) — يدعو إلى الاحتشام والحدود، لكنه لا يحرّم تلقائياً كل تواصل مشروع (عمل، تعليم، حاجة). 3. تحذير من الخلوة: عن الرسول ﷺ «لا يخلون رجلًا بامرأةٍ إلا كان الشيطان ثالثهما» (رواه الترمذي وأبو داود) — تحريم للخلوة الخاصة، وهو دليل على ضرورة تجنّب العزلة والمجارات، لكن لا يعني أن كل اتصال صوتي/مرئي يساوي خلوة بالضرورة. 4. نهي عن الظن والقدح بلا دليل: قوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ» (الحجرات:12). لا يُلصق تهمة إلا بدليل واضح. «لا يصح إطلاق وصف 'فاسقة' لمجرد تواصل صوتي أو مرئي. الشرع يحكم على النية والمضمون — كما قال رسول الله ﷺ: 'إنما الأعمال بالنيات'. الخلوة محرّمة لكن التواصل المشروع (عمل/تعليم/ضرورة) لا يُعدّ فاحشة بدون دليل.» «لا تهمة بدون حكم شرعي أو دليل. القرآن يأمر بالحشمة (النور:30-31) ويمنع الخلوة، لكن لا يحرّم التواصل المشروع. فالتهمة غير مبررة.» «إن أردتَ اتهاماً فأتِ بالدليل؛ وإلا فاجتنب الأذى والظنّ.»

ام خليل (مظلة الطيبين )

Open In TikTok:

Region: MA

Wednesday 01 October 2025 16:51:32 GMT