@iconsaigoncruise: Ngắm hoàng hôn dọc sông Sài Gòn chỉ có tại Icon, tha hồ check-in với các biểu tượng thành phố đẹp tuyệt vời #icon #iconsaigon #iconsaigoncruise #saigonriver #duthuyềnsôngsàigòn

ICON Saigon Cruise
ICON Saigon Cruise
Open In TikTok:
Region: VN
Wednesday 15 October 2025 18:23:55 GMT
11919
96
8
111

Music

Download

Comments

bdndnd.1928
bdndnd.1928 :
Ăn tối thì giá sao v bạn
2025-11-11 16:26:41
0
suong152
Kim sương :
Này đi từ mấy giờ => mấy h?
2025-10-24 13:48:54
0
nextdaynextlevel
Mình là… :
😊😊😊
2025-10-31 02:52:44
0
tiendo2306
tiendo2306 :
🥰🥰🥰
2025-11-29 09:27:34
0
dadydom2
Đađy Đốm :
😂
2025-10-20 08:04:36
0
heocute150504
Mỹ phẩm heo cute :
Ăn tối chill chill, view triệu đô giữa Sài Gòn" Chỉ từ 400k/người là có ngay bữa tối cực chất trên du thuyền! Top combo hot nhất: Bến Nghé – Biểu diễn nghệ thuật, sôi động Indochina Queen - Lung linh huyền ảo Hòn Ngọc Viễn Đông – Chill & yên tỉnh Saigon Princess – Sân thượng 360° Wi Elite of Saigon - Đẳng cấp sang chảnh Cảng Sài Gòn, Q4 Inbox / Zalo: 0797247574 để giữ chỗ liền tay
2025-10-30 15:12:46
0
To see more videos from user @iconsaigoncruise, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Hư không pháp giới rộng lớn đến đâu? Và trong đó, chúng ta đang ở nơi nào? Khi nghe đến hai chữ “hư không pháp giới”, nhiều người thường nghĩ đó chỉ là khoảng không vô tận hay một vũ trụ rộng lớn ngoài kia. Nhưng trong Phật giáo, ý nghĩa của cụm từ này sâu rộng hơn rất nhiều. “Hư không” là khoảng không gian không bị giới hạn bởi một phương hướng hay một nơi chốn nhất định. Còn “pháp giới” có thể hiểu là toàn thể các pháp, tức tất cả những gì đang hiện hữu và vận hành theo nhân duyên: từ thế giới vật chất, thân tâm của chúng sinh, cho đến những cảnh giới mà mắt thường không thể nhìn thấy. Vì vậy, hư không pháp giới không đơn giản chỉ là bầu trời, các vì sao hay vũ trụ mà chúng ta quan sát bằng mắt. Đó là cách nói rộng lớn về toàn thể không gian cùng vô số thế giới, cảnh giới và các pháp hiện hữu trong đó. Theo giáo lý Phật giáo, chúng sinh không chỉ sống trong một thế giới duy nhất. Tùy theo nghiệp lực và nhân duyên, chúng sinh có thể sinh vào những cảnh giới khác nhau. Trong đó có sáu nẻo luân hồi: địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, a-tu-la, người và chư thiên. Nhưng sáu nẻo ấy cũng không phải là toàn bộ pháp giới. Trong giáo lý Đại thừa còn nói đến nhiều cảnh giới tu chứng khác nhau, từ phàm phu cho đến các bậc Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát và chư Phật. Điều đáng suy ngẫm là: dù pháp giới rộng lớn đến vô lượng vô biên, mỗi chúng sinh vẫn đang tạo nên cảnh giới của chính mình thông qua nghiệp và tâm niệm. Một niệm tham có thể dẫn tâm về tham ái. Một niệm sân có thể khiến tâm chìm trong khổ đau. Một niệm từ bi có thể mở ra sự an lạc. Bởi vậy, học về pháp giới không phải chỉ để biết vũ trụ rộng lớn đến đâu, mà còn để nhìn lại chính tâm mình. Đức Phật dạy con người hãy quán sát nhân quả và duyên khởi. Những gì chúng ta đang trải nghiệm không phải tự nhiên mà có; chúng có những nguyên nhân và điều kiện đi kèm. Cho nên, trước một pháp giới vô cùng rộng lớn, điều quan trọng nhất không phải là tìm xem mình đang ở đâu trong đó, mà là mình đang gieo nhân gì cho con đường phía trước. Nếu hôm nay biết làm lành, giữ tâm thanh tịnh, tránh điều ác, nuôi dưỡng lòng từ bi và trí tuệ, thì từng bước chúng ta đang chuyển hóa chính cảnh giới của mình. Hư không có thể vô tận, pháp giới có thể vô biên, nhưng con đường trở về với sự tỉnh thức luôn bắt đầu từ một niệm thiện lành ngay trong chính tâm mình.#phatphapnhiemmau #phatphapungdung #phatgiao #buddhist #fyp
Hư không pháp giới rộng lớn đến đâu? Và trong đó, chúng ta đang ở nơi nào? Khi nghe đến hai chữ “hư không pháp giới”, nhiều người thường nghĩ đó chỉ là khoảng không vô tận hay một vũ trụ rộng lớn ngoài kia. Nhưng trong Phật giáo, ý nghĩa của cụm từ này sâu rộng hơn rất nhiều. “Hư không” là khoảng không gian không bị giới hạn bởi một phương hướng hay một nơi chốn nhất định. Còn “pháp giới” có thể hiểu là toàn thể các pháp, tức tất cả những gì đang hiện hữu và vận hành theo nhân duyên: từ thế giới vật chất, thân tâm của chúng sinh, cho đến những cảnh giới mà mắt thường không thể nhìn thấy. Vì vậy, hư không pháp giới không đơn giản chỉ là bầu trời, các vì sao hay vũ trụ mà chúng ta quan sát bằng mắt. Đó là cách nói rộng lớn về toàn thể không gian cùng vô số thế giới, cảnh giới và các pháp hiện hữu trong đó. Theo giáo lý Phật giáo, chúng sinh không chỉ sống trong một thế giới duy nhất. Tùy theo nghiệp lực và nhân duyên, chúng sinh có thể sinh vào những cảnh giới khác nhau. Trong đó có sáu nẻo luân hồi: địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, a-tu-la, người và chư thiên. Nhưng sáu nẻo ấy cũng không phải là toàn bộ pháp giới. Trong giáo lý Đại thừa còn nói đến nhiều cảnh giới tu chứng khác nhau, từ phàm phu cho đến các bậc Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát và chư Phật. Điều đáng suy ngẫm là: dù pháp giới rộng lớn đến vô lượng vô biên, mỗi chúng sinh vẫn đang tạo nên cảnh giới của chính mình thông qua nghiệp và tâm niệm. Một niệm tham có thể dẫn tâm về tham ái. Một niệm sân có thể khiến tâm chìm trong khổ đau. Một niệm từ bi có thể mở ra sự an lạc. Bởi vậy, học về pháp giới không phải chỉ để biết vũ trụ rộng lớn đến đâu, mà còn để nhìn lại chính tâm mình. Đức Phật dạy con người hãy quán sát nhân quả và duyên khởi. Những gì chúng ta đang trải nghiệm không phải tự nhiên mà có; chúng có những nguyên nhân và điều kiện đi kèm. Cho nên, trước một pháp giới vô cùng rộng lớn, điều quan trọng nhất không phải là tìm xem mình đang ở đâu trong đó, mà là mình đang gieo nhân gì cho con đường phía trước. Nếu hôm nay biết làm lành, giữ tâm thanh tịnh, tránh điều ác, nuôi dưỡng lòng từ bi và trí tuệ, thì từng bước chúng ta đang chuyển hóa chính cảnh giới của mình. Hư không có thể vô tận, pháp giới có thể vô biên, nhưng con đường trở về với sự tỉnh thức luôn bắt đầu từ một niệm thiện lành ngay trong chính tâm mình.#phatphapnhiemmau #phatphapungdung #phatgiao #buddhist #fyp

About