@redunotv: Así trasladan el cuerpo de Tanya Rosy Choque Mejía, la adolescente de 13 años que fue victimada luego de abordar una camioneta en Chulumani. Su madre acompaña el ataúd hasta su domicilio, lugar donde los restos de Tanya serán velados por familiares, amigos y habitantes del lugar que quedaron consternados con el macabro crimen. Presentadora: @claudiatorrezvalencia #NotivisiónLPZ #Tanya #Chulumani

RED UNO DE BOLIVIA
RED UNO DE BOLIVIA
Open In TikTok:
Region: BO
Wednesday 19 November 2025 15:00:39 GMT
2981364
61923
591
1880

Music

Download

Comments

ulibel7
Ulibel :
Qué es chompa?
2025-11-19 16:17:23
11
mxxixnxx.0
ʚ𝕸𝖆𝖗𝖎𝖆𝖓𝖓𝖆ɞ 🦦 :
yo ni a la esquina iba cuando tenía 13 si iba algún lado iba con amigas y alguna madre con nosotras
2025-11-19 16:47:45
2
argelia_moreno
Argelia Moreno :
y porque no le uviera que mando con el a dentro
2025-11-21 11:03:30
0
isita..05
lucerito23 :
por eso jóvenes adolescentes siempre hagan caso a los papás este mundo es cruel 😭 y cada uno debemos de cuidar a nuestro hijos, no salgan sin avisar 🙏
2025-11-19 19:43:07
3
masias022
〽️asias🤡 :
25
2025-11-19 20:19:37
1
2013_army.h
💜🧸🎀♡Sñrt_Hilda ♡🎀🧸💜 :
😳😳pero en otro video dise que tenia el joven 25 años pero a qui dise 22
2025-11-19 18:57:53
3
markaguilar100
Marcelo a. :
25 años
2025-11-20 02:57:03
3
ayanokoujikiyotaka07
✿あᴋɪʏᴏあ✿ :
2025-11-21 00:20:29
0
user5528528607818
que estas pensando? :
mis condolencias ala familia desde arguentina
2025-11-19 23:30:49
0
nilamarissalvatierrabar0
Nila Maris Salvatierra :
el vice esta haciendo tiktoks
2025-11-20 02:28:58
0
flowdv25
Danilo25 :
25 añosss
2025-11-21 01:45:13
0
tu_man11
christian vt :
es mi humilde opinión
2025-11-19 22:20:36
0
123nadaweee
123nadaweee :
25 años
2025-11-19 23:31:36
0
m_3_ross
𝐑𝐨𝐬𝐬𝐲_☆ :
que yo que 👁️👄👁️??
2025-11-19 16:40:07
1
nayla_0101
Nayla🩷 :
Muchos aquí critican sin saber q en yungas muchos tomamos autos para q nos acerquen a algún lugar q queremos ir, No es como en la ciudad q hay mini en cada esquina,en yungas es muy difícil encontrar movilidad y tienes q esperar a q pase un auto q te pueda llevar, ya q el transporte q viene desde la terminal pasan llenos y pues toca esperar q alguien de buena fé te acerque a tu casa ,sin pensar q a veces uno arriesga la vida topandose con mounstros de malas intenciones nada justifica q nos hagan daño justicia para Tania.
2025-11-19 16:01:12
708
kenny_4537
. :
Tanya descansa en paz 🕊️fuiste mi mejor amiga y te fuiste 💔💔💔
2025-11-19 15:36:18
1518
duddly_4560
DUDDLY MOYA ❤️🥀😛 :
que está pasando con este mundo 😭😭😭 pobre de su mamita que sufre la partida de su hija
2025-11-19 17:25:50
10
alvaroch13
Alvaro Chacon :
En el campo la crianza y vida es diferente dicen pero eso no quita que este mal. En paz descanse
2025-11-19 17:34:45
11
nellycalamani
NELLY CALAMANI :
😭😭😭😭 que dolor más grande de una madre
2025-11-19 16:54:30
8
nadia6497
Nadia Vargas :
X más independientes q quisiéramos q sean nuestros hijos, eso no quiere decir q debemos permitir q anden solos x ahí 😞 cuidemos d nuestros hijos lo más q se pueda
2025-11-19 20:48:09
7
mabelpoma65
✨Mabel✨ :
Dios mío qué está pasando! hay tanta gente desconocida ya en los yungas ya no hay confianza en nadie 😞 por favor cuiden a sus niños 😞😞😞
2025-11-19 18:27:09
9
marraquetapaltaqu
marraqueta,palta,queso :
2:30 salio de su casa.. Nadie se dio Cuenta?.. Comprendo el cansancio de la madre pero aun así
2025-11-19 16:54:40
9
rosariovargas553
Croketas y juguetes :
Ese auto q va ser de ese joven🥺
2025-11-19 15:27:19
14
To see more videos from user @redunotv, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

العلاقة بين Immanuel Kant وGeorg Wilhelm Friedrich Hegel ليست مجرد علاقة بين فيلسوفين جاء أحدهما بعد الآخر، بل هي لحظة حاسمة في تاريخ العقل الإنساني نفسه؛ كأن الفلسفة انتقلت معهما من سؤال: «كيف نعرف العالم؟» إلى سؤال أعمق: «كيف يصنع العقل العالم والتاريخ والمعنى؟». كانط جاء أولًا ليضع حدودًا للعقل. قبل كانط، كان الفلاسفة منقسمين بين العقلانيين الذين وثقوا بالعقل وحده، والتجريبيين الذين رأوا أن المعرفة تأتي من الحواس فقط. فجاء كانط ليقول إن الاثنين ناقصان. الإنسان لا يرى العالم كما هو في ذاته، بل كما يسمح له عقله أن يراه. أي أن العقل ليس مرآة سلبية تعكس الواقع، بل قوة تنظّم الواقع وتشكّله داخل الوعي الإنساني. هنا أحدث كانط ثورة فلسفية هائلة. لقد حطم فكرة أن الإنسان يستطيع الوصول إلى «الحقيقة المطلقة» عن الأشياء في ذاتها. فالإنسان عنده محاصر داخل شروط إدراكه الخاصة: الزمان، المكان، والمقولات العقلية. لذلك فإن العقل البشري عظيم، لكنه محدود. وهذه الفكرة غيّرت تاريخ الفلسفة بالكامل، لأن كانط نقل مركز الفلسفة من العالم الخارجي إلى بنية الوعي نفسه. لكن هيغل رأى أن كانط، رغم عبقريته، ترك الفلسفة معلّقة في منتصف الطريق. فإذا كان العقل لا يستطيع معرفة «الشيء في ذاته»، فهذا يعني أن هناك دائمًا حقيقة معزولة خلف وعينا، حقيقة لا يمكن بلوغها أبدًا. وهيغل رفض هذا الانقسام بين العقل والحقيقة، بين الذات والعالم، بين الفكر والوجود. ومن هنا بدأ مشروع هيغل العظيم. هيغل اعتبر أن الحقيقة ليست شيئًا ثابتًا خارج الإنسان، بل هي عملية تاريخية حيّة تتكشف عبر الصراع والتناقض. العقل عنده ليس محدودًا كما عند كانط، بل يتطور باستمرار عبر التاريخ. فالوعي يبدأ ناقصًا، ثم يصطدم بحدوده، ثم يتجاوزها، ثم يولد شكل جديد من الوعي. وهكذا يصبح التاريخ كله حركة تطور للعقل نحو معرفة نفسه. لهذا فإن هيغل حوّل الفلسفة من فلسفة «الحدود» عند كانط إلى فلسفة «الصيرورة» والتطور. عند كانط، العقل يقف أمام جدار لا يستطيع تجاوزه. أما عند هيغل، فإن هذا الجدار نفسه يصبح جزءًا من رحلة العقل نحو الحقيقة.لهذا يُمكن القول إن هيغل هو الابن الفلسفي الأعظم لكانط، لكنه الابن الذي تمرّد على أبيه الفكري. أما تأثيرهما على تاريخ الفلسفة، فهو يكاد يكون هائلًا إلى درجة يصعب قياسها. كانط غيّر معنى المعرفة والأخلاق والحرية. بعده لم يعد ممكنًا التفكير كما كان يفكر الفلاسفة قبله. حتى الذين عارضوه كانوا مضطرين للمرور عبره. لقد جعل الإنسان مركز الفلسفة الحديثة، وأعطى للعقل دورًا تأسيسيًا في بناء التجربة الإنسانية. أما هيغل، فقد غيّر فهم البشرية للتاريخ والوعي والمجتمع. تأثيره امتد إلى السياسة، والدين، وعلم الاجتماع، وحتى الثورات. يكفي أن نعرف أن Karl Marx أخذ الجدل الهيغلي وقلبه إلى المادية، وأن فلاسفة الوجودية، والماركسيين، وحتى نقاد الحداثة، كانوا جميعًا يتحاورون مع هيغل بشكل أو بآخر. لكن الأثر الأعمق لكليهما ربما يكمن هنا: كانط كشف مأساة الإنسان المعرفية؛ فالإنسان يملك عقلًا عظيمًا، لكنه لا يستطيع امتلاك الحقيقة المطلقة كاملة. أما هيغل فحاول إنقاذ الإنسان من هذه المأساة؛ فقال إن الحقيقة ليست شيئًا نمتلكه دفعة واحدة، بل رحلة تاريخية يكتشف فيها العقل ذاته تدريجيًا. ولهذا تبدو الفلسفة بينهما وكأنها انتقلت من “نقد العقل” إلى “ملحمة العقل”.#booktoker #knowledge #fyp #philosophy #books
العلاقة بين Immanuel Kant وGeorg Wilhelm Friedrich Hegel ليست مجرد علاقة بين فيلسوفين جاء أحدهما بعد الآخر، بل هي لحظة حاسمة في تاريخ العقل الإنساني نفسه؛ كأن الفلسفة انتقلت معهما من سؤال: «كيف نعرف العالم؟» إلى سؤال أعمق: «كيف يصنع العقل العالم والتاريخ والمعنى؟». كانط جاء أولًا ليضع حدودًا للعقل. قبل كانط، كان الفلاسفة منقسمين بين العقلانيين الذين وثقوا بالعقل وحده، والتجريبيين الذين رأوا أن المعرفة تأتي من الحواس فقط. فجاء كانط ليقول إن الاثنين ناقصان. الإنسان لا يرى العالم كما هو في ذاته، بل كما يسمح له عقله أن يراه. أي أن العقل ليس مرآة سلبية تعكس الواقع، بل قوة تنظّم الواقع وتشكّله داخل الوعي الإنساني. هنا أحدث كانط ثورة فلسفية هائلة. لقد حطم فكرة أن الإنسان يستطيع الوصول إلى «الحقيقة المطلقة» عن الأشياء في ذاتها. فالإنسان عنده محاصر داخل شروط إدراكه الخاصة: الزمان، المكان، والمقولات العقلية. لذلك فإن العقل البشري عظيم، لكنه محدود. وهذه الفكرة غيّرت تاريخ الفلسفة بالكامل، لأن كانط نقل مركز الفلسفة من العالم الخارجي إلى بنية الوعي نفسه. لكن هيغل رأى أن كانط، رغم عبقريته، ترك الفلسفة معلّقة في منتصف الطريق. فإذا كان العقل لا يستطيع معرفة «الشيء في ذاته»، فهذا يعني أن هناك دائمًا حقيقة معزولة خلف وعينا، حقيقة لا يمكن بلوغها أبدًا. وهيغل رفض هذا الانقسام بين العقل والحقيقة، بين الذات والعالم، بين الفكر والوجود. ومن هنا بدأ مشروع هيغل العظيم. هيغل اعتبر أن الحقيقة ليست شيئًا ثابتًا خارج الإنسان، بل هي عملية تاريخية حيّة تتكشف عبر الصراع والتناقض. العقل عنده ليس محدودًا كما عند كانط، بل يتطور باستمرار عبر التاريخ. فالوعي يبدأ ناقصًا، ثم يصطدم بحدوده، ثم يتجاوزها، ثم يولد شكل جديد من الوعي. وهكذا يصبح التاريخ كله حركة تطور للعقل نحو معرفة نفسه. لهذا فإن هيغل حوّل الفلسفة من فلسفة «الحدود» عند كانط إلى فلسفة «الصيرورة» والتطور. عند كانط، العقل يقف أمام جدار لا يستطيع تجاوزه. أما عند هيغل، فإن هذا الجدار نفسه يصبح جزءًا من رحلة العقل نحو الحقيقة.لهذا يُمكن القول إن هيغل هو الابن الفلسفي الأعظم لكانط، لكنه الابن الذي تمرّد على أبيه الفكري. أما تأثيرهما على تاريخ الفلسفة، فهو يكاد يكون هائلًا إلى درجة يصعب قياسها. كانط غيّر معنى المعرفة والأخلاق والحرية. بعده لم يعد ممكنًا التفكير كما كان يفكر الفلاسفة قبله. حتى الذين عارضوه كانوا مضطرين للمرور عبره. لقد جعل الإنسان مركز الفلسفة الحديثة، وأعطى للعقل دورًا تأسيسيًا في بناء التجربة الإنسانية. أما هيغل، فقد غيّر فهم البشرية للتاريخ والوعي والمجتمع. تأثيره امتد إلى السياسة، والدين، وعلم الاجتماع، وحتى الثورات. يكفي أن نعرف أن Karl Marx أخذ الجدل الهيغلي وقلبه إلى المادية، وأن فلاسفة الوجودية، والماركسيين، وحتى نقاد الحداثة، كانوا جميعًا يتحاورون مع هيغل بشكل أو بآخر. لكن الأثر الأعمق لكليهما ربما يكمن هنا: كانط كشف مأساة الإنسان المعرفية؛ فالإنسان يملك عقلًا عظيمًا، لكنه لا يستطيع امتلاك الحقيقة المطلقة كاملة. أما هيغل فحاول إنقاذ الإنسان من هذه المأساة؛ فقال إن الحقيقة ليست شيئًا نمتلكه دفعة واحدة، بل رحلة تاريخية يكتشف فيها العقل ذاته تدريجيًا. ولهذا تبدو الفلسفة بينهما وكأنها انتقلت من “نقد العقل” إلى “ملحمة العقل”.#booktoker #knowledge #fyp #philosophy #books

About