1. Home
  2. Detail

@mohammadalsauod_b12: فقع خلاص مغربي فريش لطلب والاستفسار 71000135 #قطر_الدوحة🇶🇦

محمد السعود
محمد السعود
Open In TikTok:
Region: QA
Sunday 14 December 2025 12:54:00 GMT
525
42
5
1

Music

Download

No Watermark .mp4 (2.98MB) No Watermark(HD) .mp4 (2.98MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

hamodi.588
Hamodi 💔💔حمودي :
كم كيلو والكمايه
2025-12-14 15:07:06
0
rama_7715
💫رحـمــه💫 :
كل توفيق يارب
2025-12-17 07:07:50
0
murhaf_pop
Dr. MURHAF -POP :
ماشاء الله
2025-12-17 08:32:29
0
trj122
thoraya👑💜 :
💜💜💜💜💜
2026-02-23 02:20:54
0
To see more videos from user @mohammadalsauod_b12, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#bluelock
#bluelock
C’est tout 🫵🏽#france #fyp #reel #pourtoi #pourtoiii
C’est tout 🫵🏽#france #fyp #reel #pourtoi #pourtoiii
#qawafiperfume #qawafi #tiktokshopcybermonday #discoveryourgift #tiktokshopblackfriday
#qawafiperfume #qawafi #tiktokshopcybermonday #discoveryourgift #tiktokshopblackfriday


🎅🏻 Noël voit la vie en couleurs cette année aux Galeries Lafayette Haussmann ! Depuis ce 12 novembre, le célèbre grand magasin parisien nous plonge dans un univers féerique imaginé par le créateur Jean-Charles de Castelbajac, autour d’un thème qui donne le ton : « Au cœur de Noël ». 🎁 Alors, que pensez-vous des vitrines et du sapin sous la grande coupole ? 🎄Découvrez aussi les vitrines de Noël du Printemps dans la vidéo disponible sur le profil de mon compte. ———————- 📍Galeries Lafayette Haussmann 40 boulevard Haussmann - Paris 9 du 12 novembre 2026 jusqu’au début janvier 2027. ❤️ Vitrines visibles tous les jours #galerieslafayette #vitrinesdenoel #christmasinparis #magiedenoël #noël2026
🎅🏻 Noël voit la vie en couleurs cette année aux Galeries Lafayette Haussmann ! Depuis ce 12 novembre, le célèbre grand magasin parisien nous plonge dans un univers féerique imaginé par le créateur Jean-Charles de Castelbajac, autour d’un thème qui donne le ton : « Au cœur de Noël ». 🎁 Alors, que pensez-vous des vitrines et du sapin sous la grande coupole ? 🎄Découvrez aussi les vitrines de Noël du Printemps dans la vidéo disponible sur le profil de mon compte. ———————- 📍Galeries Lafayette Haussmann 40 boulevard Haussmann - Paris 9 du 12 novembre 2026 jusqu’au début janvier 2027. ❤️ Vitrines visibles tous les jours #galerieslafayette #vitrinesdenoel #christmasinparis #magiedenoël #noël2026
Phần1: QUY Y TAM BẢO – BƯỚC ĐẦU TIÊN TRÊN CON ĐƯỜNG NHẬP ĐẠO Bạch Vân Quán, Bắc Kinh (北京白雲觀) Đối với người tín ngưỡng Đạo giáo, dù xuất gia tu Đạo hay tu hành tại gia với tư cách cư sĩ, Quy Y Tam Bảo (皈依三寶) đều được xem là nghi thức căn bản để chính thức bước vào cửa Đạo. Tam Bảo mà người tu Đạo quy y chính là Đạo, Kinh và Sư, gọi đầy đủ là: - Quy y Thái Thượng Vô Cực Đại Đạo (皈依太上無極大道). - Quy y Tam Thập Lục Bộ Tôn Kinh (皈依三十六部尊經). - Quy y Huyền Trung Đại Pháp Sư (皈依玄中大法師). Quy y Tam Bảo cũng chính là quy y Đạo giáo. Bởi vậy, có thể nói Quy Y Tam Bảo là bước khởi đầu của người bước vào con đường tu Đạo. Để hiểu rõ ý nghĩa của việc quy y, trước hết cần tìm hiểu nguồn gốc của Tam Bảo, sau đó mới bàn đến vai trò của từng ngôi báu trong đời sống tín ngưỡng và công phu tu luyện. I. NGUỒN GỐC CỦA TAM BẢO Trước khi bàn về việc quy y Đạo, Kinh và Sư, chúng ta cần làm rõ ba vấn đề: Đạo bắt nguồn từ đâu? Kinh điển và lời giáo huấn của chư Thánh khởi nguyên từ đâu? Và ai là vị đầu tiên truyền trao kinh pháp? Theo quyển thứ ba của Vân Cấp Thất Thiêm (雲笈七籤), phần Đạo Giáo Sở Khởi (道教所起), Đạo chí tôn vốn ngự nơi cõi trời Tam Nguyên, và kinh điển, lời giáo huấn cũng phát nguyên từ Tam Nguyên ấy. Tam Nguyên (三元) gồm có: - Hỗn Động Thái Vô Nguyên (混洞太無元). - Xích Hỗn Thái Vô Nguyên (赤混太無元). - Minh Tịch Huyền Thông Nguyên (冥寂玄通元). Trong ba cõi nguyên sơ ấy có ba vị tôn thần, gọi chung là Tam Bảo Quân (三寶君). Thiên Bảo Quân (天寶君) hóa sinh từ Hỗn Động Thái Vô Nguyên; Linh Bảo Quân (靈寶君) hóa sinh từ Xích Hỗn Thái Vô Nguyên; còn Thần Bảo Quân (神寶君) hóa sinh từ Minh Tịch Huyền Thông Nguyên. Ba vị cùng phân trị Tam Thanh Cảnh (三清境), gồm Ngọc Thanh Cảnh, Thượng Thanh Cảnh và Thái Thanh Cảnh. Tam Thanh Cảnh còn được gọi là Tam Thiên (三天), tương ứng với Thanh Vi Thiên, Vũ Dư Thiên và Đại Xích Thiên. Cụ thể, Thiên Bảo Quân ngự tại Ngọc Thanh Cảnh, tức Thanh Vi Thiên, nơi nguyên khí ban đầu mang sắc thanh. Linh Bảo Quân ngự tại Thượng Thanh Cảnh, tức Vũ Dư Thiên, có nguyên khí mang sắc nguyên hoàng. Thần Bảo Quân ngự tại Thái Thanh Cảnh, tức Đại Xích Thiên, có nguyên khí mang sắc huyền bạch. Theo hệ thống thần học này, Đạo chí tôn được biểu hiện qua ba ngôi Tam Bảo Quân tối thượng. Trong kinh điển Đạo giáo, Tam Bảo Quân cũng chính là Tam Thanh Đạo Tổ (三清道祖), gồm: - Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn (玉清元始天尊). - Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn (上清靈寶天尊). - Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn (太清道德天尊), tức Thái Thượng Lão Quân. Tam Bảo Quân đều là các bậc Tổ Sư khai sáng kinh giáo, truyền trao đạo kinh và những bí lục nơi thiên giới xuống nhân gian. Theo quan niệm của Đạo giáo, ba vị truyền dạy Tam Động Chân Kinh (三洞真經), gồm Động Chân, Động Huyền và Động Thần. Quyển thứ ba của Vân Cấp Thất Thiêm, phần Đạo Giáo Tam Động Tông Nguyên (道教三洞宗元), ghi rằng Thiên Bảo Quân thuyết mười hai bộ kinh, làm Giáo chủ Động Chân; Linh Bảo Quân thuyết mười hai bộ kinh, làm Giáo chủ Động Huyền; Thần Bảo Quân thuyết mười hai bộ kinh, làm Giáo chủ Động Thần. Ba hệ thống kinh điển ấy hợp lại thành Tam Thập Lục Bộ Tôn Kinh (三十六部尊經), tức ba mươi sáu bộ kinh tôn quý. Trong cách phân chia này, Động Chân thuộc Đại thừa, Động Huyền thuộc Trung thừa, còn Động Thần thuộc Tiểu thừa. Đạo giáo quy nguồn gốc kinh pháp về sự giáo hóa của Tam Bảo Quân. Cả ba ngôi Đạo, Kinh và Sư đều hội tụ nơi ba vị Tôn Thần ấy. Điều này cho thấy Tam Bảo Quân giữ địa vị căn bản trong hệ thống tín ngưỡng và sự hình thành truyền thống kinh giáo của Đạo giáo. Theo quan niệm tôn giáo, nếu không có sự khai giáo và truyền pháp của Tam Bảo Quân thì cũng không có nền tảng để Đạo giáo đời sau tiếp nối và phát triển. Bởi vậy, Đạo giáo tôn phụng Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn và Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn làm Tam Thanh Đạo Tổ, xem ba vị là nguồn gốc thiêng liêng của đạo thống.#daogiao #đạogiáo #toanchanlongmon #道教 #道教文化
Phần1: QUY Y TAM BẢO – BƯỚC ĐẦU TIÊN TRÊN CON ĐƯỜNG NHẬP ĐẠO Bạch Vân Quán, Bắc Kinh (北京白雲觀) Đối với người tín ngưỡng Đạo giáo, dù xuất gia tu Đạo hay tu hành tại gia với tư cách cư sĩ, Quy Y Tam Bảo (皈依三寶) đều được xem là nghi thức căn bản để chính thức bước vào cửa Đạo. Tam Bảo mà người tu Đạo quy y chính là Đạo, Kinh và Sư, gọi đầy đủ là: - Quy y Thái Thượng Vô Cực Đại Đạo (皈依太上無極大道). - Quy y Tam Thập Lục Bộ Tôn Kinh (皈依三十六部尊經). - Quy y Huyền Trung Đại Pháp Sư (皈依玄中大法師). Quy y Tam Bảo cũng chính là quy y Đạo giáo. Bởi vậy, có thể nói Quy Y Tam Bảo là bước khởi đầu của người bước vào con đường tu Đạo. Để hiểu rõ ý nghĩa của việc quy y, trước hết cần tìm hiểu nguồn gốc của Tam Bảo, sau đó mới bàn đến vai trò của từng ngôi báu trong đời sống tín ngưỡng và công phu tu luyện. I. NGUỒN GỐC CỦA TAM BẢO Trước khi bàn về việc quy y Đạo, Kinh và Sư, chúng ta cần làm rõ ba vấn đề: Đạo bắt nguồn từ đâu? Kinh điển và lời giáo huấn của chư Thánh khởi nguyên từ đâu? Và ai là vị đầu tiên truyền trao kinh pháp? Theo quyển thứ ba của Vân Cấp Thất Thiêm (雲笈七籤), phần Đạo Giáo Sở Khởi (道教所起), Đạo chí tôn vốn ngự nơi cõi trời Tam Nguyên, và kinh điển, lời giáo huấn cũng phát nguyên từ Tam Nguyên ấy. Tam Nguyên (三元) gồm có: - Hỗn Động Thái Vô Nguyên (混洞太無元). - Xích Hỗn Thái Vô Nguyên (赤混太無元). - Minh Tịch Huyền Thông Nguyên (冥寂玄通元). Trong ba cõi nguyên sơ ấy có ba vị tôn thần, gọi chung là Tam Bảo Quân (三寶君). Thiên Bảo Quân (天寶君) hóa sinh từ Hỗn Động Thái Vô Nguyên; Linh Bảo Quân (靈寶君) hóa sinh từ Xích Hỗn Thái Vô Nguyên; còn Thần Bảo Quân (神寶君) hóa sinh từ Minh Tịch Huyền Thông Nguyên. Ba vị cùng phân trị Tam Thanh Cảnh (三清境), gồm Ngọc Thanh Cảnh, Thượng Thanh Cảnh và Thái Thanh Cảnh. Tam Thanh Cảnh còn được gọi là Tam Thiên (三天), tương ứng với Thanh Vi Thiên, Vũ Dư Thiên và Đại Xích Thiên. Cụ thể, Thiên Bảo Quân ngự tại Ngọc Thanh Cảnh, tức Thanh Vi Thiên, nơi nguyên khí ban đầu mang sắc thanh. Linh Bảo Quân ngự tại Thượng Thanh Cảnh, tức Vũ Dư Thiên, có nguyên khí mang sắc nguyên hoàng. Thần Bảo Quân ngự tại Thái Thanh Cảnh, tức Đại Xích Thiên, có nguyên khí mang sắc huyền bạch. Theo hệ thống thần học này, Đạo chí tôn được biểu hiện qua ba ngôi Tam Bảo Quân tối thượng. Trong kinh điển Đạo giáo, Tam Bảo Quân cũng chính là Tam Thanh Đạo Tổ (三清道祖), gồm: - Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn (玉清元始天尊). - Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn (上清靈寶天尊). - Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn (太清道德天尊), tức Thái Thượng Lão Quân. Tam Bảo Quân đều là các bậc Tổ Sư khai sáng kinh giáo, truyền trao đạo kinh và những bí lục nơi thiên giới xuống nhân gian. Theo quan niệm của Đạo giáo, ba vị truyền dạy Tam Động Chân Kinh (三洞真經), gồm Động Chân, Động Huyền và Động Thần. Quyển thứ ba của Vân Cấp Thất Thiêm, phần Đạo Giáo Tam Động Tông Nguyên (道教三洞宗元), ghi rằng Thiên Bảo Quân thuyết mười hai bộ kinh, làm Giáo chủ Động Chân; Linh Bảo Quân thuyết mười hai bộ kinh, làm Giáo chủ Động Huyền; Thần Bảo Quân thuyết mười hai bộ kinh, làm Giáo chủ Động Thần. Ba hệ thống kinh điển ấy hợp lại thành Tam Thập Lục Bộ Tôn Kinh (三十六部尊經), tức ba mươi sáu bộ kinh tôn quý. Trong cách phân chia này, Động Chân thuộc Đại thừa, Động Huyền thuộc Trung thừa, còn Động Thần thuộc Tiểu thừa. Đạo giáo quy nguồn gốc kinh pháp về sự giáo hóa của Tam Bảo Quân. Cả ba ngôi Đạo, Kinh và Sư đều hội tụ nơi ba vị Tôn Thần ấy. Điều này cho thấy Tam Bảo Quân giữ địa vị căn bản trong hệ thống tín ngưỡng và sự hình thành truyền thống kinh giáo của Đạo giáo. Theo quan niệm tôn giáo, nếu không có sự khai giáo và truyền pháp của Tam Bảo Quân thì cũng không có nền tảng để Đạo giáo đời sau tiếp nối và phát triển. Bởi vậy, Đạo giáo tôn phụng Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn và Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn làm Tam Thanh Đạo Tổ, xem ba vị là nguồn gốc thiêng liêng của đạo thống.#daogiao #đạogiáo #toanchanlongmon #道教 #道教文化

About

Legal