@ngocmet67: Huỷ đơn đi #retolab #suaruamat #chiendichnhasangtao #dothiha #skincare @Ngọc mét 67

Ngọc mét 67
Ngọc mét 67
Open In TikTok:
Region: VN
Friday 19 December 2025 05:57:14 GMT
846538
1338
48
123

Music

Download

Comments

bedung205.107
Dung Dung :
nên huỷ thật ạ. lúc bóp thì ra 1 bên chứ nó không ra đều 2 bên
2026-05-24 09:26:28
0
annc19x08
An Nguyên :
có ai lần nào rửa mặt sài cái này cũng bị rát không 😳
2026-06-11 00:34:01
2
_ruby908
ruby :
sao mình nhận dc tuýp này mở ra ko có tem nêm phong mà nó chàn hết ra ngoài luôn ý
2026-05-08 13:05:59
1
nguyetmoon0808
Ú nè :
Ủa sao mỗi chỗ mỗi giá là sao😳
2026-01-03 16:50:04
1
oreohnyuq
oreohnyuq :
Cái này nhanh hết vch huhuhu
2026-03-19 12:25:33
1
emthuaroi9x
꙳ცą́❍ ռɦ๏̉💔͜͜͡͡͡✯ :
vừa mua cho bà 144
2025-12-28 01:16:24
0
hng.st98
🍼ྀིྀིBảo Châu ྀིྀིྀིྀི🎀 :
Tui dùng sao mà nó ngứa da mặt vãi nhất là ở vùng mũi
2026-05-30 11:29:48
0
thyhng.86
Thùy hương 86 :
Loại này ko nên dùng
2026-06-11 03:23:23
0
thitho_1993
CamRy store :
Dùng ok lắm nha
2026-02-08 13:47:57
0
thuy_vy_2019
Thuý Vy :
Bả kiu huỷ thì mình cứ đặc rồi huỷ thôi khỏi nhận😂
2026-07-02 16:54:06
0
lantong1988
Lan kute :
Xài đúng chán, ko co bọt, ko sạch như quang cao, cay mắt
2026-07-07 11:21:03
0
huyen.shopp
Huyền shop2001 :
Dung k thích k sạch bằng PH5
2026-05-24 15:13:50
0
5201314.7
𝐆𝐔𝐂𝐂𝐈 :
Hôm qua đặt 150 nay còn 145 😏
2026-04-06 07:02:57
0
nhungngem_06
Nhung Nghiêm🌷 :
Dùng k hợp vẫn nguyên 2 túp pass 300k/2tup
2026-03-25 00:31:30
1
hoaithuong.89
Hoài Thương :
bay ơi bay ơi nghe thấy mất thiện cảm
2026-04-04 03:11:52
0
phuyn692001
🥑 Ngọc 🍓 Huyền 🪴🦀 :
Mua hôm trc 200k nay còn có 160k
2026-05-09 22:29:59
0
ngc._trc
Toàn Ngọc … !!!! :
Cái tui ko hợp . Trời ơi 3ngay mụn kinh khủng . Má oi
2026-05-04 01:32:53
0
thyhng.86
Thùy hương 86 :
Loại này mình rửa nó rít da và mở mắt thì cay mắt ,ko như loại cũ t đang dùng mở mắt rửa ko bị cay
2026-06-11 03:23:06
0
hoa160794
Mẹ (Đậu,Sữa 🍠 ) :
tui săn 133k
2026-07-01 07:22:03
0
utkem2109
Út Kem :
T mới dặt 154 nay 145😂
2026-03-15 13:09:05
0
noithatchinnghia
Nội Thất Nhựa Chín Nghĩa :
Da khô dùng dc hok
2026-04-23 04:33:30
0
user7463040221854
@ thùy linh :
mới đặt 195 aa
2026-03-29 14:12:08
0
nhungngem_06
Nhung Nghiêm🌷 :
: Dùng k hợp vẫn nguyên 2 túp pass 300k/2tup
2026-03-25 00:31:11
0
nhacuasieuquay
Nhà của siêu quậy :
dùng ok lắm
2026-03-17 08:26:32
0
kim.xuyn1831
Kim Xuyến :
Tui mua 194
2025-12-31 12:08:15
0
To see more videos from user @ngocmet67, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

“Cái mà ta gọi là ‘tôi’ chỉ là sự kết hợp và vận hành của năm uẩn.” Lần đầu đọc, mình thấy rất khó hiểu. Mình vẫn đang ngồi đây. Vẫn đang suy nghĩ. Vẫn biết mình là ai. Vậy tại sao Đức Phật lại nói cái “tôi” chỉ là sự kết hợp? Sau này tìm hiểu kỹ hơn, mình mới nhận ra. Có lẽ cả đời chúng ta đều quen với việc nói: “Tôi đang buồn.” “Tôi đang giận.” “Tôi thất bại.” “Tôi hạnh phúc.” Nhưng có bao giờ bạn để ý. Có những chuyện từng khiến mình mất ngủ suốt nhiều đêm. Vài năm sau nhớ lại, chỉ thấy đó là một kỷ niệm. Có những người từng nghĩ sẽ không thể quên. Rồi một ngày, tên họ cũng không còn xuất hiện trong tâm trí nhiều nữa. Có những điều ngày xưa mình tin là đúng. Hôm nay lại thấy khác. Nếu tất cả đều thay đổi. Vậy cái gì mới thật sự là “tôi”? Đó là lúc mình bắt đầu hiểu về Ngũ uẩn. Theo Phật giáo, con người không phải là một “cái tôi” cố định. Mà là sự kết hợp của năm yếu tố luôn vận hành. Sắc là thân thể. Chính là cơ thể này. Mái tóc rồi sẽ bạc. Làn da rồi sẽ nhăn. Một ngày nào đó, cơ thể khỏe mạnh hôm nay cũng sẽ già đi. Thọ là cảm giác. Được khen thì vui. Bị chê thì buồn. Ăn món mình thích thì hạnh phúc. Mất một điều quý giá thì đau lòng. Nhưng không có cảm xúc nào ở lại mãi. Niềm vui cũng vậy. Nỗi buồn cũng vậy. Đều đến rồi đi. Tưởng là khả năng nhận biết và ghi nhớ. Nhìn thấy một người, ta biết đó là mẹ. Nghe một bài hát, ta nhớ về những kir niệm. Ngửi một mùi hương, ta nhớ đến một người. Nhờ “tưởng”, ta nhận ra thế giới. Nhưng ký ức cũng không bất biến. Có những chuyện từng nhớ rất rõ. Theo thời gian lại dần mờ đi. Hành là tất cả những gì đang diễn ra trong tâm. Yêu. Ghét. Giận. Lo. Ước mơ. Tham vọng. Thói quen. Ý chí. Bạn có để ý không? Có những điều trước đây làm mình nổi nóng. Bây giờ lại chẳng còn bận tâm. Ngay cả tính cách của chúng ta cũng đang thay đổi từng ngày. Thức là sự nhận biết. Biết mình đang nhìn.Biết mình đang nghe. Biết mình đang suy nghĩ. Biết mình đang vui. Biết mình đang buồn. Khi hiểu năm điều này, mình mới nhận ra. Theo Phật giáo, không có uẩn nào tự nó là một cái “tôi” độc lập và bất biến. Thân thể luôn thay đổi. Cảm xúc luôn thay đổi. Suy nghĩ luôn thay đổi. Tính cách cũng thay đổi. Ngay cả cách mình nhìn cuộc đời hôm nay cũng không giống một năm trước. Vậy nên trong Phật giáo mới có câu: “Ngũ uẩn giai không.” Nhiều người nghe chữ “không” thì nghĩ là không có gì cả. Nhưng thật ra không phải. “Không” ở đây có nghĩa là không có một bản chất cố định, tồn tại độc lập. Mọi thứ đều nương vào nhau mà có. Giống như một chiếc xe. Bánh xe không phải là chiếc xe. Động cơ cũng không phải. Vô lăng cũng không phải. Chỉ khi tất cả kết hợp lại, ta mới gọi đó là một chiếc xe. Con người cũng vậy. Cái mà chúng ta thường gọi là “tôi” chỉ là sự kết hợp của năm uẩn đang vận hành. Nhưng nếu cố đi tìm một cái “tôi” bất biến, sẽ không tìm thấy. Điều mình thích nhất ở giáo lý này là. Nó không bảo chúng ta phủ nhận bản thân. Mà giúp mình bớt đồng nhất với những gì đang xảy ra trong tâm. Buồn không có nghĩa là mình là một người bất hạnh. Giận không có nghĩa là mình là người xấu. Thất bại không có nghĩa là cả cuộc đời mình thất bại. Đó chỉ là những trạng thái đang đi qua. Có lẽ… Thứ khiến con người đau khổ không hẳn vì cuộc đời luôn thay đổi. Mà vì ta luôn cố giữ một cái “tôi” vốn chưa từng đứng yên lấy một giây. Khi hiểu được điều đó, ta vẫn sống, vẫn yêu thương, vẫn cố gắng mỗi ngày. Chỉ khác một điều. Ta không còn để những cảm xúc đến rồi đi quyết định mình là ai. Bởi cuối cùng, cảm xúc chỉ là cảm xúc. Suy nghĩ chỉ là suy nghĩ. Chúng đến, rồi sẽ đi. Còn khổ đau bắt đầu khi ta tin rằng: đó chính là “tôi”. Cảm ơn bạn đã đọc đến cuối cùng!#phậtphápnhiệmmầu #tinhthuc #tamannhien8284 #xuhuong #phatphapvadoisong
“Cái mà ta gọi là ‘tôi’ chỉ là sự kết hợp và vận hành của năm uẩn.” Lần đầu đọc, mình thấy rất khó hiểu. Mình vẫn đang ngồi đây. Vẫn đang suy nghĩ. Vẫn biết mình là ai. Vậy tại sao Đức Phật lại nói cái “tôi” chỉ là sự kết hợp? Sau này tìm hiểu kỹ hơn, mình mới nhận ra. Có lẽ cả đời chúng ta đều quen với việc nói: “Tôi đang buồn.” “Tôi đang giận.” “Tôi thất bại.” “Tôi hạnh phúc.” Nhưng có bao giờ bạn để ý. Có những chuyện từng khiến mình mất ngủ suốt nhiều đêm. Vài năm sau nhớ lại, chỉ thấy đó là một kỷ niệm. Có những người từng nghĩ sẽ không thể quên. Rồi một ngày, tên họ cũng không còn xuất hiện trong tâm trí nhiều nữa. Có những điều ngày xưa mình tin là đúng. Hôm nay lại thấy khác. Nếu tất cả đều thay đổi. Vậy cái gì mới thật sự là “tôi”? Đó là lúc mình bắt đầu hiểu về Ngũ uẩn. Theo Phật giáo, con người không phải là một “cái tôi” cố định. Mà là sự kết hợp của năm yếu tố luôn vận hành. Sắc là thân thể. Chính là cơ thể này. Mái tóc rồi sẽ bạc. Làn da rồi sẽ nhăn. Một ngày nào đó, cơ thể khỏe mạnh hôm nay cũng sẽ già đi. Thọ là cảm giác. Được khen thì vui. Bị chê thì buồn. Ăn món mình thích thì hạnh phúc. Mất một điều quý giá thì đau lòng. Nhưng không có cảm xúc nào ở lại mãi. Niềm vui cũng vậy. Nỗi buồn cũng vậy. Đều đến rồi đi. Tưởng là khả năng nhận biết và ghi nhớ. Nhìn thấy một người, ta biết đó là mẹ. Nghe một bài hát, ta nhớ về những kir niệm. Ngửi một mùi hương, ta nhớ đến một người. Nhờ “tưởng”, ta nhận ra thế giới. Nhưng ký ức cũng không bất biến. Có những chuyện từng nhớ rất rõ. Theo thời gian lại dần mờ đi. Hành là tất cả những gì đang diễn ra trong tâm. Yêu. Ghét. Giận. Lo. Ước mơ. Tham vọng. Thói quen. Ý chí. Bạn có để ý không? Có những điều trước đây làm mình nổi nóng. Bây giờ lại chẳng còn bận tâm. Ngay cả tính cách của chúng ta cũng đang thay đổi từng ngày. Thức là sự nhận biết. Biết mình đang nhìn.Biết mình đang nghe. Biết mình đang suy nghĩ. Biết mình đang vui. Biết mình đang buồn. Khi hiểu năm điều này, mình mới nhận ra. Theo Phật giáo, không có uẩn nào tự nó là một cái “tôi” độc lập và bất biến. Thân thể luôn thay đổi. Cảm xúc luôn thay đổi. Suy nghĩ luôn thay đổi. Tính cách cũng thay đổi. Ngay cả cách mình nhìn cuộc đời hôm nay cũng không giống một năm trước. Vậy nên trong Phật giáo mới có câu: “Ngũ uẩn giai không.” Nhiều người nghe chữ “không” thì nghĩ là không có gì cả. Nhưng thật ra không phải. “Không” ở đây có nghĩa là không có một bản chất cố định, tồn tại độc lập. Mọi thứ đều nương vào nhau mà có. Giống như một chiếc xe. Bánh xe không phải là chiếc xe. Động cơ cũng không phải. Vô lăng cũng không phải. Chỉ khi tất cả kết hợp lại, ta mới gọi đó là một chiếc xe. Con người cũng vậy. Cái mà chúng ta thường gọi là “tôi” chỉ là sự kết hợp của năm uẩn đang vận hành. Nhưng nếu cố đi tìm một cái “tôi” bất biến, sẽ không tìm thấy. Điều mình thích nhất ở giáo lý này là. Nó không bảo chúng ta phủ nhận bản thân. Mà giúp mình bớt đồng nhất với những gì đang xảy ra trong tâm. Buồn không có nghĩa là mình là một người bất hạnh. Giận không có nghĩa là mình là người xấu. Thất bại không có nghĩa là cả cuộc đời mình thất bại. Đó chỉ là những trạng thái đang đi qua. Có lẽ… Thứ khiến con người đau khổ không hẳn vì cuộc đời luôn thay đổi. Mà vì ta luôn cố giữ một cái “tôi” vốn chưa từng đứng yên lấy một giây. Khi hiểu được điều đó, ta vẫn sống, vẫn yêu thương, vẫn cố gắng mỗi ngày. Chỉ khác một điều. Ta không còn để những cảm xúc đến rồi đi quyết định mình là ai. Bởi cuối cùng, cảm xúc chỉ là cảm xúc. Suy nghĩ chỉ là suy nghĩ. Chúng đến, rồi sẽ đi. Còn khổ đau bắt đầu khi ta tin rằng: đó chính là “tôi”. Cảm ơn bạn đã đọc đến cuối cùng!#phậtphápnhiệmmầu #tinhthuc #tamannhien8284 #xuhuong #phatphapvadoisong

About