hayatadair3447 :
Şu hakikat sabittir ki: Allâh Teâlâ vardır ve varlığı zarurîdir. O’nun varlığı delile muhtaç değildir; yokluğu aklen imkânsızdır. Allâh ezelîdir; başlangıcı düşünülemez. Ebedîdir; sonu tasavvur edilemez. Zamanı yaratan O’dur; zamanın içine girmiş değildir.
Mekân Allâh’ı kuşatmaz. Çünkü mekân mahlûktur, Allâh ise yaratandır. Mahlûk olan, yaratanı içine alamaz. Allâh altı cihetten münezzehtir; yukarı, aşağı, sağ, sol, ön ve arka O’nun hakkında geçerli değildir. Bu sebeple O ne göktedir ne yerdedir; ne Arş’ta oturmuştur ne de bir mekâna yerleşmiştir. Arş’ı ve mekânı yaratan Allâh’tır. Allâh ise yarattığı şeye muhtaç olması imkânsızdır.
“Allâh her yerdedir” diyen de, “göktedir” diyen de Rabbini tanımamıştır; Allâh’a mekân ve sınır çizmiş olur. Sınır ise ancak cisimlere aittir. Allâh ise cisim değildir; parçalanmaz, bölünmez, hâlden hâle geçmez, hacim kaplamaz. Ne nurdur ne ruhtur; ne hava gibidir ne de gölge. Ne latif cisimlere benzer ne de kesif olanlara. O’nun şekli, sûreti, misli ve benzeri yoktur. Eş şura suresi 11 ayetinde şöyle geçmektedir "Allâh hiçbir şeye benzemez"
Allâh’ın sıfatları mahlûkatın sıfatları gibi değildir. O’nun görmesi gözle değildir; işitmesi kulak ile değildir; tekellüm etmesi harf, ses ve lügat ile değildir. Kelâmı ezelîdir; dillerle ve alfabelerle kayıtlı değildir. İlmi sonradan kazanılmış değildir; artmaz, eksilmez. Ezelî ilmiyle olmuşu, olanı ve olacak olanı; olmayacak olanı, şayet olsaydı ne olacağını da bilendir. O, karanlık bir gecede kara bir taşın üzerinde yürüyen kara bir karıncanın en gizli hareketini dahi bilendir.Yeryüzündeki kum tanelerinin sayısı ve ağaçlardaki yaprakların adedi O’nun ilminde eksiksizdir.
Kudreti mutlak olandır. Hiçbir şey O’nu âciz bırakamaz; hiçbir güç O’nun kudretine sınır koyamaz. Dilediğini, dilediği şekilde yaratır; onun yaratması bir sebebe bir alete veya zamana muhtaç değildir.
Ve şu kaide kesin olarak bilinmelidir ki:
Kim Allâh’ı yaratılmışların herhangi bir vasfıyla vasf ederse, muhakkak ki Rabbine karşı küfre düşmüştür. Böyle bir kimse, Allâh’a iman etmiş sayılmaz. Çünkü yaratılmışlara ait olan her vasıf hudut, ihtiyaç ve sonluluk taşır; Allâh ise bunların tamamından münezzehtir.
2026-02-07 13:11:09