@dr.brittneymcgetrick: Who else hates the big overhead lights?! These give you plenty of light to work with without needing the big overhead lights 🙌🏽 linked them below #kitchenlighting #countertop #biglight #automaticlights #lightstrip

Dr. Brittney | DC & dietitian
Dr. Brittney | DC & dietitian
Open In TikTok:
Region: US
Friday 13 February 2026 20:27:01 GMT
871
3
0
1

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @dr.brittneymcgetrick, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

VÌ SAO ĂN NHIỀU RAU NHƯNG VẪN BỊ TÁO BÓN? Có một điều rất nhiều người thắc mắc. Ngày nào cũng ăn rau, uống nước đầy đủ, thậm chí bổ sung thêm chất xơ nhưng vẫn hai, ba ngày mới đi vệ sinh một lần. Vì sao lại như vậy? Bởi vì việc đi tiêu không chỉ phụ thuộc vào lượng rau mình ăn. Để phân di chuyển thuận lợi, cơ thể cần sự phối hợp của nhiều yếu tố. Thứ nhất là chất xơ. Chất xơ hòa tan có thể giúp giữ nước trong phân, còn chất xơ không hòa tan góp phần làm tăng khối lượng phân. Thứ hai là nước. Nếu thiếu nước, phân có thể trở nên khô và khó đào thải. Thứ ba là nhu động ruột. Khi mình ít vận động, thường xuyên nhịn đi vệ sinh hoặc sinh hoạt thất thường, việc đi tiêu có thể bị ảnh hưởng. Ngoài ra, táo bón còn có thể liên quan đến thuốc đang sử dụng, rối loạn sàn chậu hoặc một số bệnh lý. Vậy giải pháp là gì? Hãy ăn đa dạng rau, đậu, ngũ cốc nguyên hạt, uống nước theo nhu cầu và duy trì vận động hằng ngày. Đặc biệt, hãy tạo thói quen đi vệ sinh vào một khung giờ tương đối cố định, nhất là sau bữa sáng. Một điều mình muốn chia sẻ là không phải cứ hai ngày mới đi một lần đã là táo bón. Mình còn phải quan sát phân có cứng không, có phải rặn nhiều không và có cảm giác đi chưa hết hay không. Hiểu đúng cơ thể sẽ giúp mình chăm sóc đường ruột tốt hơn. #hoahieucothe  #tieuhoa  #daday
VÌ SAO ĂN NHIỀU RAU NHƯNG VẪN BỊ TÁO BÓN? Có một điều rất nhiều người thắc mắc. Ngày nào cũng ăn rau, uống nước đầy đủ, thậm chí bổ sung thêm chất xơ nhưng vẫn hai, ba ngày mới đi vệ sinh một lần. Vì sao lại như vậy? Bởi vì việc đi tiêu không chỉ phụ thuộc vào lượng rau mình ăn. Để phân di chuyển thuận lợi, cơ thể cần sự phối hợp của nhiều yếu tố. Thứ nhất là chất xơ. Chất xơ hòa tan có thể giúp giữ nước trong phân, còn chất xơ không hòa tan góp phần làm tăng khối lượng phân. Thứ hai là nước. Nếu thiếu nước, phân có thể trở nên khô và khó đào thải. Thứ ba là nhu động ruột. Khi mình ít vận động, thường xuyên nhịn đi vệ sinh hoặc sinh hoạt thất thường, việc đi tiêu có thể bị ảnh hưởng. Ngoài ra, táo bón còn có thể liên quan đến thuốc đang sử dụng, rối loạn sàn chậu hoặc một số bệnh lý. Vậy giải pháp là gì? Hãy ăn đa dạng rau, đậu, ngũ cốc nguyên hạt, uống nước theo nhu cầu và duy trì vận động hằng ngày. Đặc biệt, hãy tạo thói quen đi vệ sinh vào một khung giờ tương đối cố định, nhất là sau bữa sáng. Một điều mình muốn chia sẻ là không phải cứ hai ngày mới đi một lần đã là táo bón. Mình còn phải quan sát phân có cứng không, có phải rặn nhiều không và có cảm giác đi chưa hết hay không. Hiểu đúng cơ thể sẽ giúp mình chăm sóc đường ruột tốt hơn. #hoahieucothe #tieuhoa #daday
ذرا مسلکی عینک اتار کر اپنی ہی معتبر کتابی پڑھ لیجیے! 1۔ فدک کا مطالبہ کیوں مسترد کیا گیا؟ صحیح بخاری، حدیث 4240، 4241 میں حضرت عائشہؓ سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ زہراؑ نے فدک اور رسول اللہ ﷺ کے ترکے میں اپنے حصے کا مطالبہ کیا، لیکن ابوبکر نے دینے سے انکار کر دیا۔ 2۔ سیدہ فاطمہؑ وفات تک ناراض کیوں رہیں؟ صحیح بخاری کے الفاظ ہیں: فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ۔ ترجمہ: سیدہ فاطمہؑ نے ان سے قطعِ تعلق کر لیا اور اپنی وفات تک ان سے بات نہیں کی۔ اب سوال ہے کہ اگر سیدہ فاطمہؑ راضی تھیں تو صحیح بخاری میں یہ الفاظ کیوں درج ہیں؟ 3۔ جنازہ رات کے اندھیرے میں کیوں اٹھایا گیا؟ صحیح بخاری میں ہے کہ مولا علیؑ نے سیدہ فاطمہؑ کو رات کے وقت دفن کیا، ابوبکر کو اطلاع نہیں دی اور خود نمازِ جنازہ ادا کی۔ مصنف عبدالرزاق، حدیث 6556 میں بھی رات کی تدفین کا ذکر ہے۔ سوال یہ ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی صاحبزادی کی تدفین میں خلیفۂ وقت کو اطلاع کیوں نہیں دی گئی؟ 4۔ ابوبکر سے منسوب افسوس کے الفاظ کیا تھے؟ تاریخ طبری، جلد 2، صفحات 619–620، اور المعجم الکبیر، طبرانی، جلد 1، صفحہ 62 میں حضرت عبدالرحمٰن بن عوف کے واسطے سے ایک روایت نقل ہوئی ہے کہ ابوبکر نے اپنی وفات کے وقت کہا: وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكْشِفْ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ، وَإِنْ أُغْلِقَ عَلَى الْحَرْبِ۔ ترجمہ: کاش میں فاطمہؑ کے گھر کو نہ کھلواتا اور اسے اسی حالت میں چھوڑ دیتا، چاہے وہ جنگ کے ارادے سے بند ہی کیوں نہ کیا گیا ہوتا۔ ۔ لیکن اس کا تاریخی کتابوں میں نقل ہونا اپنی جگہ اہم ہے۔ اب چند سوالات کا جواب دیجیے: کیا رسول اللہ ﷺ کی بیٹی کا فدک مانگنا غلط تھا؟ کیا رسول اللہ ﷺ کی بیٹی کا وفات تک ناراض رہنا معمولی بات تھی؟ کیا رات کے اندھیرے میں تدفین اور خلیفۂ وقت کو اطلاع نہ دینا کسی اختلاف کی طرف اشارہ نہیں کرتا؟ اگر گھرِ فاطمہؑ کے معاملے میں کوئی تلخ واقعہ پیش نہیں آیا تھا تو ابوبکر سے منسوب یہ افسوس کے الفاظ کس پس منظر میں کہے گئے؟ اور سب سے بڑا سوال: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا کہ فاطمہ میرا ٹکڑا ہے، جس نے اسے ناراض کیا اس نے مجھے ناراض کیا۔ پھر سیدہ فاطمہؑ کی ناراضی کو آخر کس دلیل سے نظرانداز کیا جا سکتا ہے؟ ہم کسی سے نفرت کی دعوت نہیں دے رہے، ہم صرف تاریخ کی کتابوں میں درج روایات کے جواب مانگ رہے ہیں۔ اگر یہ سب روایات آپ کی اپنی کتابوں میں موجود ہیں تو سوال کرنے والے کو رافضی کہنے کے بجائے ان سوالات کے جواب دیجیے! حوالہ جات: 1۔ صحیح بخاری، حدیث 4240، 4241۔ 2۔ مصنف عبدالرزاق، حدیث 6556۔ 3۔ تاریخ طبری، جلد 2، صفحات 619–620۔ 4۔ المعجم الکبیر، امام طبرانی، جلد 1، صفحہ 62۔ 5۔ مجمع الزوائد، امام ہیثمی، جلد 5، صفحات 202–203۔ 6۔ صحیح بخاری، حدیث 3714 (فضائلِ فاطمہؑ)۔
ذرا مسلکی عینک اتار کر اپنی ہی معتبر کتابی پڑھ لیجیے! 1۔ فدک کا مطالبہ کیوں مسترد کیا گیا؟ صحیح بخاری، حدیث 4240، 4241 میں حضرت عائشہؓ سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ زہراؑ نے فدک اور رسول اللہ ﷺ کے ترکے میں اپنے حصے کا مطالبہ کیا، لیکن ابوبکر نے دینے سے انکار کر دیا۔ 2۔ سیدہ فاطمہؑ وفات تک ناراض کیوں رہیں؟ صحیح بخاری کے الفاظ ہیں: فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ۔ ترجمہ: سیدہ فاطمہؑ نے ان سے قطعِ تعلق کر لیا اور اپنی وفات تک ان سے بات نہیں کی۔ اب سوال ہے کہ اگر سیدہ فاطمہؑ راضی تھیں تو صحیح بخاری میں یہ الفاظ کیوں درج ہیں؟ 3۔ جنازہ رات کے اندھیرے میں کیوں اٹھایا گیا؟ صحیح بخاری میں ہے کہ مولا علیؑ نے سیدہ فاطمہؑ کو رات کے وقت دفن کیا، ابوبکر کو اطلاع نہیں دی اور خود نمازِ جنازہ ادا کی۔ مصنف عبدالرزاق، حدیث 6556 میں بھی رات کی تدفین کا ذکر ہے۔ سوال یہ ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی صاحبزادی کی تدفین میں خلیفۂ وقت کو اطلاع کیوں نہیں دی گئی؟ 4۔ ابوبکر سے منسوب افسوس کے الفاظ کیا تھے؟ تاریخ طبری، جلد 2، صفحات 619–620، اور المعجم الکبیر، طبرانی، جلد 1، صفحہ 62 میں حضرت عبدالرحمٰن بن عوف کے واسطے سے ایک روایت نقل ہوئی ہے کہ ابوبکر نے اپنی وفات کے وقت کہا: وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكْشِفْ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ، وَإِنْ أُغْلِقَ عَلَى الْحَرْبِ۔ ترجمہ: کاش میں فاطمہؑ کے گھر کو نہ کھلواتا اور اسے اسی حالت میں چھوڑ دیتا، چاہے وہ جنگ کے ارادے سے بند ہی کیوں نہ کیا گیا ہوتا۔ ۔ لیکن اس کا تاریخی کتابوں میں نقل ہونا اپنی جگہ اہم ہے۔ اب چند سوالات کا جواب دیجیے: کیا رسول اللہ ﷺ کی بیٹی کا فدک مانگنا غلط تھا؟ کیا رسول اللہ ﷺ کی بیٹی کا وفات تک ناراض رہنا معمولی بات تھی؟ کیا رات کے اندھیرے میں تدفین اور خلیفۂ وقت کو اطلاع نہ دینا کسی اختلاف کی طرف اشارہ نہیں کرتا؟ اگر گھرِ فاطمہؑ کے معاملے میں کوئی تلخ واقعہ پیش نہیں آیا تھا تو ابوبکر سے منسوب یہ افسوس کے الفاظ کس پس منظر میں کہے گئے؟ اور سب سے بڑا سوال: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تھا کہ فاطمہ میرا ٹکڑا ہے، جس نے اسے ناراض کیا اس نے مجھے ناراض کیا۔ پھر سیدہ فاطمہؑ کی ناراضی کو آخر کس دلیل سے نظرانداز کیا جا سکتا ہے؟ ہم کسی سے نفرت کی دعوت نہیں دے رہے، ہم صرف تاریخ کی کتابوں میں درج روایات کے جواب مانگ رہے ہیں۔ اگر یہ سب روایات آپ کی اپنی کتابوں میں موجود ہیں تو سوال کرنے والے کو رافضی کہنے کے بجائے ان سوالات کے جواب دیجیے! حوالہ جات: 1۔ صحیح بخاری، حدیث 4240، 4241۔ 2۔ مصنف عبدالرزاق، حدیث 6556۔ 3۔ تاریخ طبری، جلد 2، صفحات 619–620۔ 4۔ المعجم الکبیر، امام طبرانی، جلد 1، صفحہ 62۔ 5۔ مجمع الزوائد، امام ہیثمی، جلد 5، صفحات 202–203۔ 6۔ صحیح بخاری، حدیث 3714 (فضائلِ فاطمہؑ)۔

About