@reeeeemas0: محاربة الشيخوخة على الطريقة الصينية قرص نقاط وخز الابر الصينية لتبدو شاباً 36 مرة لكل اذن صباحاً او مساءاً مع تمرين تنفس تحولي من البطن المعرفة تمارين اكثر التمرين صباح كل يوم التمرين لمدة 16 يوم العيون #صحة علاج الطبيب المعجزة علاج_طبيعي الطب_البديل الطب_الصيني_التقليدي الحياة_مع_معتزالعيون علاج_طبيعي الطبيب_المعجزة الطب_البديل الطب_الصيني_التقليدي الحياة_مع_معتز شباب تجديد_البشرة برنامج_غذائي #صحة_تغذية برنامج_تخسيس العراق #القلب #الامارات #السعودية_جدة بغداد عراقي عمان تنشيط الذاكرة سعودي ریلز المخ الدماغ

الخطابه ام خالد
الخطابه ام خالد
Open In TikTok:
Region: SA
Monday 16 February 2026 21:59:09 GMT
562918
11014
468
5263

Music

Download

Comments

hamssa000
همۘــســۃ🦋⃟؏ــﯟد :
انا بعد اسبوع 😐😂
2026-02-17 22:39:51
152
user4771326239023
خالد... :
ضيعت العدد عادي اعييد من جديد
2026-02-17 08:35:34
42
d.otibi
ظافر المرشدي :
سويتها ورجعت ٣٠ سنه ورى
2026-02-17 20:53:45
13
qodorsvxzr2
د فاطمة الجارد / الرياض/ تطوير :
صحيح ؟.
2026-02-16 22:53:53
1
useroo31
يا صاحب الزمان :
سويته واذني صارت حاره😁😁وجعتني
2026-02-17 13:50:55
9
.lulu4902
Lobna 🇪🇬🇦🇪🇺🇸♥️🧿 :
نتخلص من الشيخوخه ونطرش 😂😂
2026-02-21 20:12:29
3
user5av1qwuu6i
ثمار الخير :
اريد علاج لتهاب الأذن الوسطى وطنين الاذن مديفيد كل علاج
2026-02-17 09:16:24
0
nanosh_star
لذة غرام :
فعلاً سويتها وتغير شكل اذني فقط😂🐹
2026-02-18 13:25:17
2
hamad..a1979
Hamad.a1979 :
انا بسويها ٣٥ مره بس
2026-02-17 10:54:34
2
ashiq_alkahrman
البلطيقي :
سويت العدد ودبلتهم... اليوم لقيتهم انفردو وكبرو تقول سماعات ستيريو
2026-02-17 17:06:17
10
aarrr106
aarrr106 :
وانا اشوف عيال اخواني ماكبرو بسرعه وانا كل يوم اسحبهم باذنهم😭😭😭
2026-02-17 12:44:12
8
dxx34565
Nawaf 🤣👊 :
إبداء في اليمين اول او اليسار
2026-02-17 14:31:20
2
roro1425owe
أريج عبدالله♥️🇸🇦 :
السنة مسح الوجه من الأعلى إلى الاسفل أول ما نستيقظ من النوم براحة الكفاليمين
2026-02-17 12:34:24
14
nsh100_
nsh100_ :
اذني كنها عصب ديك ماتتصفط يابسه 😂😂😂😂😂
2026-02-17 15:34:41
3
user87092594133350
عبدالقادر :
2026-02-18 07:15:26
0
zahi.473
Z :
سويتها واصبحت اذاني متورمه
2026-03-01 03:00:04
2
sousou25sousou0
🍀🌱سہلطہآنہة 👑 آلجہنہوبہ🌱🍀 :
ممكن تفهمونا ليش العدد 36؟
2026-02-18 11:12:54
2
user2278852865735
ريما :
الشيخوخه مثل الموت تلحق الاادمي اذا طال عمره يعني فينا فينا لاازم نتقبل ونحمدالله انه اعطانا فرصة في الحياة نعدل ذنوبنا بالاصلاح
2026-02-17 18:03:27
7
aaabbb8366
ماجدي الهوى 💛💙 Ⓜ️ :
طيب ٣٣ ينفع😂
2026-02-17 12:43:48
1
ail276112
ailAil :
المشكله عندنا برد لو اقرص اذني يمكن ينكسر 😳
2026-02-17 13:17:35
2
user9854793949583
user9854793949583رعود🌹 :
اخاف تطووول 🥺🥺
2026-02-17 11:08:07
3
hams0026
ℛℰℳ𝒜𝒮 :
واضحة النتيجة من لون الشعر
2026-02-18 22:17:03
2
atheer_fm
atheer_fm :
ما تنعوج اذني
2026-02-17 10:16:04
0
nononn7
الشامخه الاستثنائيه :
كانت أذني مسكرة وانفتحت بعد هذه الحركة 😂😂
2026-02-17 16:48:31
3
maklay47
maLak :
2026-02-18 05:32:38
2
To see more videos from user @reeeeemas0, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

التَّحْصينْ المَسائيِ . متى يكون وقت أذكار المساء؟ السؤال: بالنسبة لأذكار المساء تبدأ بعد صلاة العصر مباشرة أو بعد صلاة المغرب مباشرة؟ الجواب : الشيخ ابن باز رحمه الله  بعد الزوال مباشرة إلى الليل كله، لكن إذا ختم بها نهاره قبل الغروب يكون أحسن، إذا ختم بها نهاره  قبل الغروب يكون طيبًا، وإلا كُلُّها كل العَشِيّ محل دعاء، العَشِيّ كلها، والآصال كلها بُكْرَةً وَأَصِيلًا، ما قبل الزوال: بُكْرة، وما بعد الزوال: عَشِيّة؛ لأن النهار قسمان: عَشِيّة وبُكْرة . اللهم بك أصبَحْنا ، وبك أمسَينا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ . وإذا أمسى قال : اللهم بك أمسَينا ، وبك نحَيا ، وبك نموتُ ، وإليك النشورُ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5068 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود  . مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ . ثلاثُ مراتٍ ، لم تصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُصبحَ ، ومَن قالها حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ لم تُصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُمسي. الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5088 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (5088) واللفظ له، والترمذي (3388)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9843)، وابن ماجه (3869)، وأحمد (446) . أنَّه شَكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعًا يَجِدُه في جَسَدِه مُنذُ أسلَمَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ضَعْ يَدَكَ على الذي تَألَّمَ مِن جَسَدِكَ، وقُلْ: باسمِ اللهِ، ثَلاثًا، وقُلْ سَبعَ مَرَّاتٍ: أعوذُ باللَّهِ وقُدرَتِه مِن شَرِّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ. الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2202 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه ابن حبان (2967) واللفظ له، والطبراني (9/ 45) (8342) باختلاف يسير، وابن ماجه (3522) بنحوه وفي آخره زياد
التَّحْصينْ المَسائيِ . متى يكون وقت أذكار المساء؟ السؤال: بالنسبة لأذكار المساء تبدأ بعد صلاة العصر مباشرة أو بعد صلاة المغرب مباشرة؟ الجواب : الشيخ ابن باز رحمه الله بعد الزوال مباشرة إلى الليل كله، لكن إذا ختم بها نهاره قبل الغروب يكون أحسن، إذا ختم بها نهاره قبل الغروب يكون طيبًا، وإلا كُلُّها كل العَشِيّ محل دعاء، العَشِيّ كلها، والآصال كلها بُكْرَةً وَأَصِيلًا، ما قبل الزوال: بُكْرة، وما بعد الزوال: عَشِيّة؛ لأن النهار قسمان: عَشِيّة وبُكْرة . اللهم بك أصبَحْنا ، وبك أمسَينا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ . وإذا أمسى قال : اللهم بك أمسَينا ، وبك نحَيا ، وبك نموتُ ، وإليك النشورُ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5068 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود . مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ . ثلاثُ مراتٍ ، لم تصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُصبحَ ، ومَن قالها حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ لم تُصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُمسي. الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5088 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (5088) واللفظ له، والترمذي (3388)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9843)، وابن ماجه (3869)، وأحمد (446) . أنَّه شَكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعًا يَجِدُه في جَسَدِه مُنذُ أسلَمَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ضَعْ يَدَكَ على الذي تَألَّمَ مِن جَسَدِكَ، وقُلْ: باسمِ اللهِ، ثَلاثًا، وقُلْ سَبعَ مَرَّاتٍ: أعوذُ باللَّهِ وقُدرَتِه مِن شَرِّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ. الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2202 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه ابن حبان (2967) واللفظ له، والطبراني (9/ 45) (8342) باختلاف يسير، وابن ماجه (3522) بنحوه وفي آخره زياد

About