@natiaeprecap: kidane mihret #ኪዳነምህረትእናቴ #ኪዳነምህረት #መዝሙር_ዘኦርቶዶክስ_ተዋህዶ #natiaeprecap #ኦርቶዶክስ⛪ተዋህዶ⛪ለዘለዓለም🙏ትኑር🙏

☦️ ÑÄTÎÁÉPRÊÇÂP✝️ †

Open In TikTok:

Region: UG

Sunday 22 February 2026 19:40:45 GMT

71764

11419

162

426

Music

Download

No Watermark .mp4 (2.01MB) No Watermark(HD) .mp4 (2.01MB) Watermark .mp4 (2.01MB) Music .mp3

Comments

DEKEY Hiwetey :

amen 🙏 amen 🙏amen🙏

2026-05-18 08:49:09

0

luli love faney👸🦋❤🇪🇷🩸 :

ኪዳነምህረት እናቴ 16🙏🙏🙏

2026-07-22 18:36:18

0

moriy✝️🇪🇷 🇧🇪 :

Emiya🙏

2026-04-02 23:48:21

0

user2452024408406 :

ኣሜን

2026-05-17 13:05:38

0

ጋል ሕፃፅ :

ኣሜን ኣሜን ኣሜን//3//🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰

2026-04-03 16:21:56

0

Temsgen amlkay :

Amen🙏🙏🙏

2026-03-12 17:44:13

0

edlawit :

Amen Amen Amen🥰

2026-04-24 05:33:40

1

menbary nakie :

amen🙏🙏🙏🙏

2026-04-16 22:10:33

0

user6592473397753 :

Amen Amen Amen 🙏🙏

2026-03-21 14:39:38

0

My R&B❤️😍😍😍 :

Amen Amen Amen 🥰🥰🥰

2026-04-01 04:27:09

0

Raki :

amen amen amen

2026-04-05 11:54:24

0

siham :

Amen🤲🤲🤲🤲🥰🥰

2026-03-08 16:31:14

0

tesfe wedi ery :

amen 🙏🙏🙏

2026-02-23 07:41:01

1

Suzi_Dc🦋✨ :

Amen 🙏🙏

2026-02-25 01:19:54

0

tesfa eyu snqay😘😘🌹🌹 :

amen amen amen 🙏🙏🙏

2026-02-23 18:05:42

0

ayabakri :

Amen 🙏🙏🙏❤️🙏

2026-02-23 18:07:34

0

Helen20! :

Amen Amen Amen 🥰🥰🥰🥰🥰

2026-02-23 06:52:03

0

god is love :

amen🙏🙏🙏

2026-02-23 08:41:57

0

ባህጊ ኣለኒ ባህጊ ጽባሕ❤️❤️ :

Amen 🙏🙏🙏

2026-02-23 09:27:15

0

𝑘𝑎𝑏𝑎 𝑠𝑑𝑟𝑎🕊✨💫 :

amen amen amen 🤲🤲🤲🙏🙏🙏

2026-02-23 16:55:12

0

🎶fnan👸✝️M.D :

ኪዳነምህረት እኖቴ 16🙏

2026-07-23 13:38:56

0

1948 :

Amen 🙏 🙏

2026-02-23 11:45:21

0

style :

Amen Amen Amen

2026-02-23 13:52:32

0

❤️‍🩹💫 :

amen🙏🙏🙏

2026-02-23 07:34:28

0

To see more videos from user @natiaeprecap, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#ساعة_استجابة #اخر_ساعه_من_يوم_الجمعه #دعاء_يوم_الجمعه #يوم_الجمعه #اخر_ساعة_من_يوم_الجمعه

#ساعة_استجابة #اخر_ساعه_من_يوم_الجمعه #دعاء_يوم_الجمعه #يوم_الجمعه #اخر_ساعة_من_يوم_الجمعه

إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا ##بدون_موسيقى #مع_الله #ربي #النيه #صلى_الله_عليه_وسلم_تسليما_كثيرا

إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا ##بدون_موسيقى #مع_الله #ربي #النيه #صلى_الله_عليه_وسلم_تسليما_كثيرا

CON ĐƯỜNG THÙ THẮNG CHÍNH LÀ NIỆM PHẬT VÃNG SANH, VÌ SAO VẬY ? Pháp môn này trong kinh nói là đạo thù thắng, thù thắng không gì sánh bằng. Con đường thù thắng chính là niệm Phật vãng sanh, vì sao vậy? Vì đây mới thật sự phổ bị tam căn, viên nhiếp ngũ thừa. Nói thật, không chỉ ngũ thừa, đến súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục đều là do bộ kinh này, pháp môn này, mà có thể được độ. Được độ ở đây không phải được độ bình thường, mà là một đời thành Phật. Những năm lại đây chúng ta cũng gặp được một số người thông linh, người ta thường gọi là đồng bóng. Những người này cũng không phải hoàn toàn mê tính, họ tham gia tam thời hệ niệm của chúng ta, họ có năng lực thấy được điều mà ta không thấy. Chúng sanh của cõi trời, như Tứ vương thiên, Đao lợi thiên của Dục giới thiên rất dễ thấy được. Chúng sanh quỷ đạo, chúng sanh đường địa ngục, có khi đến dựa thể, tôi tin đây không phải giả. Họ lộ tin tức cho chúng ta, những pháp sự này đích thực có hiệu quả, chúng ta nên dùng tâm chân thật để làm. Cổ nhân nói rất hay, đã nắm bắt được nguyên tắc chung: “thành tức linh”. Cổ nhân tế kỵ, quý vị xem trước khi tế kỵ ba ngày phải tắm rửa trai giới, vì sao vậy? Chân thành cung kính, họ sẽ có cảm ứng, tế thần như thần tại. Chúng ta tổ chức những pháp hội, nếu người lãnh đạo pháp hội này chân thành cung kính, sẽ chiêu cảm được sự thù thắng cho đạo tràng. Những quỷ thần này thật sự có vãng sanh, nên lợi ích của pháp môn này không chỉ ngũ thừa, mà còn có đường súc sanh, cõi trời, đường ngạ quỷ, đường địa ngục, họ đều được lợi ích, nhưng ít. Đa số, những chúng sanh trong đường ngạ quỷ này, đến đường súc sanh, đến cõi người, cũng có một số đến cõi trời. Đây đều là lợi ích chân thật, nên pháp môn Tịnh tông được gọi là đạo tối thắng. Tịnh Ảnh Sớ nói: “Vô thượng bồ đề là đạo tối thắng”. Vô thượng bồ đề là con đường thành Phật. Pháp môn Tịnh tông này là dạy chúng ta trực tiếp thành Phật, trong một đời nhất định chứng được vô thượng bồ đề, vô thượng chánh đẳng chánh giác, nên gọi là đạo tối thắng. Tất cả chúng sanh, tất cả chúng sanh có duyên đều có thể chứng được, điều này quá hy hữu! Điều kiện chỉ ba chữ: Tín, nguyện, hạnh. Vãng sanh tức là chứng. Đức Phật đến tiếp dẫn, ta vãng sanh, như vậy tức là chứng quả. Nhưng ba chữ tín nguyện hạnh này đều không dễ, xem ra hình như rất dễ, nhưng có mấy người thật tin? Có được mấy người thật sự phát nguyện? Chúng ta đã thấy được, người tin thật, nguyện thật, hành thật, tuyệt đại đa số ba năm là thành tựu, đó là cổ nhân. Trong Vãng Sanh Truyện chúng ta thấy, trong Tịnh Độ Hiền Thánh Lục chúng ta thấy như vậy. Người bây giờ, người tu hành hiện nay, chúng ta quan sát tỉ mỉ cũng có, khắp nơi đều có, chỉ là rất ít người tuyên dương, thậm chí nói đạo tràng nào cũng có. Người tinh tấn tu hành, y giáo phụng hành họ không tuyên dương. Người thực hành họ vô cùng khiêm tốn, đều cảm thấy bản thân mình, bất luận là về mặt đạo hạnh, tu hành hay tin hiểu đều không bằng người khác, rất khiêm tốn. Nhưng khi họ ra đi, biết trước giờ chết, phần nhiều đều không có bệnh khổ, không tật bệnh mà chết. Khi đi rõ ràng minh bạch, nói với những người quanh mình, nói với họ Đức Phật đã đến tiếp dẫn, tôi đi đây. Khuyến khích mọi người tinh tấn nỗ lực, cố gắng tu hành, tương lai gặp lại ở thế giới Cực Lạc. TRÍCH TỪ BÀI GIẢNG TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH GIẢI DIỄN NGHĨA(TẬP 143)

CON ĐƯỜNG THÙ THẮNG CHÍNH LÀ NIỆM PHẬT VÃNG SANH, VÌ SAO VẬY ? Pháp môn này trong kinh nói là đạo thù thắng, thù thắng không gì sánh bằng. Con đường thù thắng chính là niệm Phật vãng sanh, vì sao vậy? Vì đây mới thật sự phổ bị tam căn, viên nhiếp ngũ thừa. Nói thật, không chỉ ngũ thừa, đến súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục đều là do bộ kinh này, pháp môn này, mà có thể được độ. Được độ ở đây không phải được độ bình thường, mà là một đời thành Phật. Những năm lại đây chúng ta cũng gặp được một số người thông linh, người ta thường gọi là đồng bóng. Những người này cũng không phải hoàn toàn mê tính, họ tham gia tam thời hệ niệm của chúng ta, họ có năng lực thấy được điều mà ta không thấy. Chúng sanh của cõi trời, như Tứ vương thiên, Đao lợi thiên của Dục giới thiên rất dễ thấy được. Chúng sanh quỷ đạo, chúng sanh đường địa ngục, có khi đến dựa thể, tôi tin đây không phải giả. Họ lộ tin tức cho chúng ta, những pháp sự này đích thực có hiệu quả, chúng ta nên dùng tâm chân thật để làm. Cổ nhân nói rất hay, đã nắm bắt được nguyên tắc chung: “thành tức linh”. Cổ nhân tế kỵ, quý vị xem trước khi tế kỵ ba ngày phải tắm rửa trai giới, vì sao vậy? Chân thành cung kính, họ sẽ có cảm ứng, tế thần như thần tại. Chúng ta tổ chức những pháp hội, nếu người lãnh đạo pháp hội này chân thành cung kính, sẽ chiêu cảm được sự thù thắng cho đạo tràng. Những quỷ thần này thật sự có vãng sanh, nên lợi ích của pháp môn này không chỉ ngũ thừa, mà còn có đường súc sanh, cõi trời, đường ngạ quỷ, đường địa ngục, họ đều được lợi ích, nhưng ít. Đa số, những chúng sanh trong đường ngạ quỷ này, đến đường súc sanh, đến cõi người, cũng có một số đến cõi trời. Đây đều là lợi ích chân thật, nên pháp môn Tịnh tông được gọi là đạo tối thắng. Tịnh Ảnh Sớ nói: “Vô thượng bồ đề là đạo tối thắng”. Vô thượng bồ đề là con đường thành Phật. Pháp môn Tịnh tông này là dạy chúng ta trực tiếp thành Phật, trong một đời nhất định chứng được vô thượng bồ đề, vô thượng chánh đẳng chánh giác, nên gọi là đạo tối thắng. Tất cả chúng sanh, tất cả chúng sanh có duyên đều có thể chứng được, điều này quá hy hữu! Điều kiện chỉ ba chữ: Tín, nguyện, hạnh. Vãng sanh tức là chứng. Đức Phật đến tiếp dẫn, ta vãng sanh, như vậy tức là chứng quả. Nhưng ba chữ tín nguyện hạnh này đều không dễ, xem ra hình như rất dễ, nhưng có mấy người thật tin? Có được mấy người thật sự phát nguyện? Chúng ta đã thấy được, người tin thật, nguyện thật, hành thật, tuyệt đại đa số ba năm là thành tựu, đó là cổ nhân. Trong Vãng Sanh Truyện chúng ta thấy, trong Tịnh Độ Hiền Thánh Lục chúng ta thấy như vậy. Người bây giờ, người tu hành hiện nay, chúng ta quan sát tỉ mỉ cũng có, khắp nơi đều có, chỉ là rất ít người tuyên dương, thậm chí nói đạo tràng nào cũng có. Người tinh tấn tu hành, y giáo phụng hành họ không tuyên dương. Người thực hành họ vô cùng khiêm tốn, đều cảm thấy bản thân mình, bất luận là về mặt đạo hạnh, tu hành hay tin hiểu đều không bằng người khác, rất khiêm tốn. Nhưng khi họ ra đi, biết trước giờ chết, phần nhiều đều không có bệnh khổ, không tật bệnh mà chết. Khi đi rõ ràng minh bạch, nói với những người quanh mình, nói với họ Đức Phật đã đến tiếp dẫn, tôi đi đây. Khuyến khích mọi người tinh tấn nỗ lực, cố gắng tu hành, tương lai gặp lại ở thế giới Cực Lạc. TRÍCH TỪ BÀI GIẢNG TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH GIẢI DIỄN NGHĨA(TẬP 143)

Episode 01

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy