@f_stm7: هتف الشهيد، سيد علي الخامنئي #الخامنئي #علي_الخامنئي #خامنئي #السيد_علي_الخامنئي #ايرأن🇮🇳

رّۅّضيـޢޢـ🫦🙂
رّۅّضيـޢޢـ🫦🙂
Open In TikTok:
Region: IQ
Sunday 01 March 2026 04:23:49 GMT
91397
5233
63
216

Music

Download

Comments

salam1972salam
salam_1972 :
ألف ألف رحمه ونور عله روحك الطاهره بحق محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وآل محمد
2026-03-11 22:53:32
1
krarkrar1306
. :
عمت عيني عليك مولاي
2026-03-11 23:00:09
1
no__8_9
نوشـهہ♕ :
عمت كلبي 💔
2026-03-01 09:47:23
2
a_2002ya
مهجة الزهراء :
كان يقول اني وصلت التسعين سنة من عمري واخاف ان لا اموت شهيداً ، استشهد وهو صائم هنيا لك سيدي نلتها بفخر .
2026-03-01 11:49:08
1
a_jl79
طـيفَ☆. :
أول مره يجي العيد قبل موعدو
2026-03-01 16:28:13
1
ancvtvk
مًلَآکْ//٭𝓜𝓪𝓵𝓪𝓴٭🐬✨ :
انا الله وانا اليه راجعون 💔
2026-03-01 11:16:51
2
fdvrfvgf
fdvrfvgf :
الله يرحمك يا حفيد الزهراء عليها السلام السيد علي الخامنئي
2026-03-10 20:13:40
0
mg__j9m
♥ӧȷgȷċᓄ :
الله يرحمه
2026-03-01 05:35:34
2
a.od9_
♯̶﮼عبــودي 🇸🇦¹|↻ :
﴿إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾💔
2026-03-01 14:23:58
1
zanzz3131
عــ♡ـآشـقة الحســين🌺✓ :
2026-03-06 23:53:21
1
user146144016018
حيدر الخزاعي :
يا علي مدد
2026-03-01 19:02:32
2
user8534579395910
محمد العامري :
انا الله وانا اليه راجعون الله يرحمه برحمته الواسعة
2026-03-01 20:19:44
2
us_ma12
حوࢪ. :
الله يرحمه
2026-03-01 05:17:31
3
mkab74
شيعية الهوية🌷 :
يا علي مدد
2026-03-01 15:36:07
1
o_09_04
حَنين 🪽، :
الله يرحمه 💔
2026-03-01 11:01:29
1
user2863475901337
أبو جساس العيساوي :
الله يرحمه
2026-03-10 20:25:08
1
user71800019802477
ابو محمد الشمري :
الف رحمه على روحك الطاهره يا أبن رسول الله
2026-03-11 17:19:59
1
user5723468000303
د. محسن العجياوي :
ياالله
2026-03-09 20:11:58
1
93hm2
َمـــلاكــ 🦋🫰 :
🥺🥺🥺
2026-03-16 00:24:56
1
iy.dv
زياان الكناني :
🥹💔💔💔
2026-03-01 22:45:12
3
usertd08m2wv4w
12:00 :
🥺🥺🥺
2026-03-11 21:30:27
1
user2615383637331
ٰرضاوي :
💔
2026-03-11 17:25:22
1
user18131511581662
ياقمر بني هاشم :
😭😭
2026-03-11 11:05:46
1
To see more videos from user @f_stm7, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد
هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

About