@artemshevtsov: ЧЕРНЫЙ ЛЕС ГЕРМАНИИ: ШВАРЦВАЛЬД 🇩🇪 Высочайшие водопады + туман + деревни + программы переезда В Шварцвальде находятся самые высокие водопады Германии, туманные озера и старинные деревни Существуют программы, которые позволяют легально пожить в стране год, выучить язык и свободно путешествовать по таким живописным локациям! Пишите ПЕРЕЕЗД под видео, и я отправлю закрытый разбор самых доступных способов

Артём Шевцов | Мир360

Open In TikTok:

Region: IT

Sunday 01 March 2026 19:28:34 GMT

56579

4263

30

1506

Music

Download

No Watermark .mp4 (4.92MB) No Watermark(HD) .mp4 (4.92MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

ЮРИЙ ВЕГЕЛИН :

самая красивая пешеходная тропа в шварцвальде называется Вуташлюхт ,её длина около 15 км она находится около городка Бондорф

2026-04-06 08:09:04

35

merry♥️🇺🇦♥️ :

я тут живу уууууу

2026-04-10 07:09:35

5

жанна велько :

Забыли упомянуть что много термальных источников. Горячие бассейны на разный вкус.

2026-04-16 08:48:22

5

Irina Stab :

2026-04-07 18:03:42

1

flowerthing🌷 :

Я тут живу🥹

2026-04-13 13:01:38

3

아넬랴 ♍️ :

В каком городе это?

2026-04-03 23:41:01

4

ElenaHeidle :

2026-04-10 18:09:09

1

Yuliia Yuliia :

вчера только там была! это просто одно из самых красивых мест, где я была. Триберг

2026-04-06 09:55:57

4

inna1976 :

Я тут живу

2026-04-10 04:48:57

2

Serhii :

надо идти

2026-04-04 22:02:09

3

За Животных Жизнь отдам🏳️‍🌈 :

живу рядом

2026-04-05 15:34:31

1

«Панки, хой! Горшок живой!» :

был там много раз

2026-03-30 17:38:38

1

DEVISE :

@me.angel_$&€, @♪•°l♡Vз°•♪

2026-04-25 17:39:05

1

(Georg) :

🤝🤝🤝

2026-05-03 14:54:40

1

🔨 :

@Шᴀᴧᴏʙᴧиʙᴀя Frᴀu🌹🍷

2026-04-25 22:47:05

1

🇰🇿Swetlana🇩🇪 :

👍🏻👍🏻👍🏻

2026-04-15 19:31:04

1

Maiko Mtchedliani :

❤️❤️❤️

2026-04-06 09:31:53

1

Vasyl Filipov :

🥰🥰🥰

2026-03-02 11:00:49

1

To see more videos from user @artemshevtsov, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

الحقيقة المحمدية ان العرش هو نور الحقيقة_المحمدية ومنه خلقت الموجودات ومنه تصدر الاوامر والتدبير وبيده الامر الحقيقي بإقدار منه تعالى لا بالاستقلال وبيده الرحمة العامة لان مقتضى التدبير هو الرحمة العامة الرحمن على العرش استوى استوت الرحمة العامة واستوعبت الخلائق اجمعين وهو يتلو الذات الالهية بمرتبة وما هو تال للذات الالهية هو نور الحقيقة المحمدية الصادر الاول. وقد يُقال : إنَّه عبّر عن الحقيقة المحمّديّة بأنَّها ملك ، وورد عن بعض الأكابر : ( أوّل ما خلق الله على الإطلاق ملك كرّوبي ) ، و « أوّل ما خلق الله نوري » و « أوّل ما خلق الله القلم » . والكلّ تعبيرٌ عن مطلوبٍ واحدٍ ، وهوالقلم الأعلى ، أي : الحقيقة المحمّديّة ( ص ) ، والتعبير عنها بالملك عرفاً من باب أنَّه من موجودات عالم الروح ، فهو من الملائكة . ولذا قد يُقال : إنَّ الإنسان المؤمن لو مات صار من صنف الملائكة ، أي : من صنف الأرواح ، لا أنَّ المقصود أنَّه يكون من جنس الملائكة . وعليه فالعرش والحقيقة المحمّديّة ( ص ) أمرٌ واحدٌ وتعبيرٌ عن شيءٍ فاردٍ . ومعه يتّضح السرّ فيما أفادته الرواية آنفاً . فنقول الآن بنحو الأُطروحة الجامعة : إنَّ العرش هو الحقيقة المحمّديّة ( ص ) ، وهذه الأُطروحة تجمع سائر الأُطروحات التي أمكن القول بصحّتها ، فتنطبق عليها بالحمل الشائع لا الحمل الأوّلي ، أي : إنَّها متحدّةٌ معها مصداقاً وإن اختلفت معها مفهوماً . ومنها : أنَّ العرش هو الحقيقة المحمّديّة ( ص ) . ومنها : أنَّه متأخّرٌ عن الذات الإلهيّة ؛ لأنَّه تعبيرٌ آخر عن الحقيقة المحمّديّة ( ص ) . ومنها : أنَّه ملكٌ ، وقد يعبّر عن الحقيقة المحمّديّة ( ص ) بالملك أيضاً . ومنها : أنَّه عالم الجبروت أو أعلى رتبةً منه ؛ لأنَّه يمثل رتبة وجود الحقيقة المحمّديّة ؛ إذ لو تجاوزنا هذه المرتبة لوصلنا إلى عالم اللاهوت ، أي : ذات الباري تعالى ، ولا شيء معه ، ولو كان هناك من حقيقةٍ فهي ذواتٌ في حالة الفناء والزوال ، ولا وجود ولا حدّ لها في ذاتها . فإذا نزلنا عن عالم اللاهوت لم يكن من شيءٍ وحقيقةٍ غير الحقيقة المحمّديّة ( ص ) الواقعة في أعلى عالم الجبروت ، ومعه فلو قلنا بأنَّ العرش من عالم الجبروت ، لم يكن جزافاً . ومنها : أنَّ العرش كلّ شيءٍ ؛ لأنَّ كلّ شيء قائمٌ ودائمٌ بالولاية التكوينيّة للحقيقة المحمّديّة ( ص ) . فالعرش إذن ذاتٌ عاقلةٌ مدبّرةٌ مؤثّرةٌ ، وهي نور الحقيقة المحمّديّة ( ص ) . ومنها : أنَّه علم الله الأزلي ، وهو العلم المتأخّر رتبةً عن العلم الذي هو عين الذات الإلهيّة ، فلا يُقال : إنَّ الحقيقة المحمّديّة ( ص ) عين الذات ، بل هي متأخّرة عنها بمرتبةٍ . ومنها : أنَّه أعظم أبواب الغيوب ، كما في الرواية المتقدّمة القائلة : « والعرش هو الباطن الذي يوجد فيه علم الكيف والكون والقدر والحدّ والأين والمشيئة وصفة الإرادة وعلم الألفاظ والحركات والترك وعلم العود والبدء » » . وإذا كانت هذه الصفات صفاتٍ للعرش ، انطبقت على الحقيقة

الحقيقة المحمدية ان العرش هو نور الحقيقة_المحمدية ومنه خلقت الموجودات ومنه تصدر الاوامر والتدبير وبيده الامر الحقيقي بإقدار منه تعالى لا بالاستقلال وبيده الرحمة العامة لان مقتضى التدبير هو الرحمة العامة الرحمن على العرش استوى استوت الرحمة العامة واستوعبت الخلائق اجمعين وهو يتلو الذات الالهية بمرتبة وما هو تال للذات الالهية هو نور الحقيقة المحمدية الصادر الاول. وقد يُقال : إنَّه عبّر عن الحقيقة المحمّديّة بأنَّها ملك ، وورد عن بعض الأكابر : ( أوّل ما خلق الله على الإطلاق ملك كرّوبي ) ، و « أوّل ما خلق الله نوري » و « أوّل ما خلق الله القلم » . والكلّ تعبيرٌ عن مطلوبٍ واحدٍ ، وهوالقلم الأعلى ، أي : الحقيقة المحمّديّة ( ص ) ، والتعبير عنها بالملك عرفاً من باب أنَّه من موجودات عالم الروح ، فهو من الملائكة . ولذا قد يُقال : إنَّ الإنسان المؤمن لو مات صار من صنف الملائكة ، أي : من صنف الأرواح ، لا أنَّ المقصود أنَّه يكون من جنس الملائكة . وعليه فالعرش والحقيقة المحمّديّة ( ص ) أمرٌ واحدٌ وتعبيرٌ عن شيءٍ فاردٍ . ومعه يتّضح السرّ فيما أفادته الرواية آنفاً . فنقول الآن بنحو الأُطروحة الجامعة : إنَّ العرش هو الحقيقة المحمّديّة ( ص ) ، وهذه الأُطروحة تجمع سائر الأُطروحات التي أمكن القول بصحّتها ، فتنطبق عليها بالحمل الشائع لا الحمل الأوّلي ، أي : إنَّها متحدّةٌ معها مصداقاً وإن اختلفت معها مفهوماً . ومنها : أنَّ العرش هو الحقيقة المحمّديّة ( ص ) . ومنها : أنَّه متأخّرٌ عن الذات الإلهيّة ؛ لأنَّه تعبيرٌ آخر عن الحقيقة المحمّديّة ( ص ) . ومنها : أنَّه ملكٌ ، وقد يعبّر عن الحقيقة المحمّديّة ( ص ) بالملك أيضاً . ومنها : أنَّه عالم الجبروت أو أعلى رتبةً منه ؛ لأنَّه يمثل رتبة وجود الحقيقة المحمّديّة ؛ إذ لو تجاوزنا هذه المرتبة لوصلنا إلى عالم اللاهوت ، أي : ذات الباري تعالى ، ولا شيء معه ، ولو كان هناك من حقيقةٍ فهي ذواتٌ في حالة الفناء والزوال ، ولا وجود ولا حدّ لها في ذاتها . فإذا نزلنا عن عالم اللاهوت لم يكن من شيءٍ وحقيقةٍ غير الحقيقة المحمّديّة ( ص ) الواقعة في أعلى عالم الجبروت ، ومعه فلو قلنا بأنَّ العرش من عالم الجبروت ، لم يكن جزافاً . ومنها : أنَّ العرش كلّ شيءٍ ؛ لأنَّ كلّ شيء قائمٌ ودائمٌ بالولاية التكوينيّة للحقيقة المحمّديّة ( ص ) . فالعرش إذن ذاتٌ عاقلةٌ مدبّرةٌ مؤثّرةٌ ، وهي نور الحقيقة المحمّديّة ( ص ) . ومنها : أنَّه علم الله الأزلي ، وهو العلم المتأخّر رتبةً عن العلم الذي هو عين الذات الإلهيّة ، فلا يُقال : إنَّ الحقيقة المحمّديّة ( ص ) عين الذات ، بل هي متأخّرة عنها بمرتبةٍ . ومنها : أنَّه أعظم أبواب الغيوب ، كما في الرواية المتقدّمة القائلة : « والعرش هو الباطن الذي يوجد فيه علم الكيف والكون والقدر والحدّ والأين والمشيئة وصفة الإرادة وعلم الألفاظ والحركات والترك وعلم العود والبدء » » . وإذا كانت هذه الصفات صفاتٍ للعرش ، انطبقت على الحقيقة

‏‘ ‏مولد الصَادق | وَالهوى' سابق ، غرد الطيِر وَ تغنى' 🌷💗 ‏⁧‫#مولد_الصادق‬⁩ ‏⁧‫#الإمام_الصادق‬⁩ ‏⁧‫#متباركين‬⁩ ‏⁧‫#مولد_النورين‬⁩

‏‘ ‏مولد الصَادق | وَالهوى' سابق ، غرد الطيِر وَ تغنى' 🌷💗 ‏⁧‫#مولد_الصادق‬⁩ ‏⁧‫#الإمام_الصادق‬⁩ ‏⁧‫#متباركين‬⁩ ‏⁧‫#مولد_النورين‬⁩

#foryou#foryou#fo...see more 💕@😘𝒎𝒖𝒔𝒂 𝒌𝒊𝒏𝒈❤

#foryou#foryou#fo...see more 💕@😘𝒎𝒖𝒔𝒂 𝒌𝒊𝒏𝒈❤

#รวมเพลงลูกทุ่งเพราะๆ #เพราะๆซึ้งๆ🥀🎋🤟💓🌺 #จินตหราพูนลาภ

#รวมเพลงลูกทุ่งเพราะๆ #เพราะๆซึ้งๆ🥀🎋🤟💓🌺 #จินตหราพูนลาภ

Romancenya tipis tapi sweet banget 😭 #fyp #viral #fyppppppppppppppppppppppp #dikiriminpaketsantet #filmpaketsantet #fatihunru #yasaminjasem #fikinaki #gabriellaekaputri #fdlyfsl

Romancenya tipis tapi sweet banget 😭 #fyp #viral #fyppppppppppppppppppppppp #dikiriminpaketsantet #filmpaketsantet #fatihunru #yasaminjasem #fikinaki #gabriellaekaputri #fdlyfsl

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy