@pura.animacion: RATATOUILLE 🐭🐀.. #raton #chetcito #restaurante #chef #ratatouille

𓆩💜𓆪𓆩💜𓆪

Open In TikTok:

Region: AR

Monday 02 March 2026 01:50:33 GMT

2154215

184310

670

24984

Music

Download

No Watermark .mp4 (373.62MB) No Watermark(HD) .mp4 (231.45MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

diazzjr00 :

quien mas esta aca por el isma

2026-09-03 23:55:24

1355

Lucio :

Por qué siempre le aumentan la velocidad 😭😭😭

2026-09-03 01:35:01

2197

Lux :

19:31 acuérdenme

2026-09-09 14:02:58

72

🌊Jadiel🌊 :

al que le salió en videos sin conexión

2026-03-03 19:57:23

4311

Dar!ana :

Por qué le aumentan la velocidad?😭😭😭

2026-03-02 02:58:05

915

777 :

me la acabo de ver completa solo por eso tu like y tu favorito. Una de mis películas Favoritas.

2026-03-03 03:48:53

56

𝓐𝓷𝓭𝓻𝓮𝓪 ᥫ᭡ :

Esta completa ?

2026-09-12 01:43:32

11

🍎【•°𝓪𝓹𝓹𝓵𝓮𝓱𝓮𝓪𝓭 °•】🍎 :

voy en el min 35:36, noti para volver

2026-07-29 20:23:53

39

🦆el patito lucas 🦆 :

😞😞

2026-03-03 21:21:09

238

༾𝄞...soymaloentodo✶༿ :

al que le salio sin conexión

2026-03-04 01:28:36

359

♱☆ 𝕸𝖆𝖝𝖎 :

me quede en 17:36 háganme volver xd

2026-09-12 15:32:06

56

️ܔܛܔ :

@Lucio:Por qué siempre le aumentan la velocidad 😭😭😭

2026-09-07 17:11:44

8

user83609013770 :

Aqui Los que lo vieron completo

2026-03-10 22:54:25

47

Aron Mendoza :

la primera vez que lo vi fue en 2017 🥺

2026-06-30 04:25:20

17

Ralymorales26 :

pantalla completa y 0.75 y queda perfecto

2026-06-28 15:51:41

9

Sofi_hxz :

esta completa?

2026-09-07 18:36:33

5

𝐸𝓵𝓲𝔃𝓪𝓫𝓮𝓽𝓱🏹🧸✨ :

. para que me salga en videos sin conexión 🪐🧚🏻‍♀️🤍🫶🏻

2026-07-13 01:01:47

6

Kevin Julian :

según yo nose pero yo recuerdo que decía ese soy yo antes de que todo se fuera al carajo

2026-07-09 02:51:32

13

L A U T I :

pongan pantalla completa, después 0.75x y listo

2026-09-03 19:43:29

7

EstrellaFugaz_💫 :

Puntitos ….

2026-08-31 16:38:12

7

𝔒𝔰𝔠𝔞𝔯 :

Haganme volver estoy en la calle

2026-03-03 21:34:35

295

rey_Xzx7📈 :

2026-03-07 00:14:13

31

Josthin 👾 :

háganme volver estoy en el trabajo

2026-03-04 00:54:44

76

To see more videos from user @pura.animacion, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#LoveIsland #loveislandusa #LoveIsland #aniya #melanieloveisland

#LoveIsland #loveislandusa #LoveIsland #aniya #melanieloveisland

Replying to @Estera Stamatin

Replying to @Estera Stamatin

6 PHƯƠNG CÁCH ĐỐI TRỊ DỤC TRIỀN CÁI (Hướng đến sự lìa dục, đoạn tận luân hồi, chứng đạt Giải Thoát Niết Bàn) ❶ QUÁN XÉT KỸ CÀNG SỰ BẤT TỊNH, BẤT MỸ CỦA CÁC CẢNH TRẦN (Xem xét kỹ Asubha – Bất Tịnh của Thân và Cảnh) ➢ Dục Lạc vốn là bề ngoài hào nhoáng giả dối, bên trong là bất tịnh, hôi nhớp, vô thường, sầu khổ. ➢ Phải thường xuyên quán xét kỹ thân này: tóc, lông, móng, răng, da – chỉ là đống vật ô uế; máu mủ, đàm dãi, phân tiểu, xương thịt – chẳng có gì đáng để ham thích. ➢ Mọi sắc đẹp, tiếng hay, hương thơm, vị ngon, xúc êm… đều dẫn đến bệnh khổ, già, chết, chia lìa, tổn thương, thất vọng. ➦ Ai sáng mắt sẽ sớm nhàm chán, buông bỏ, xa lìa‼️ ❷ THƯỜNG XUYÊN THỰC HÀNH ĐỀ MỤC BẤT TỊNH (Asubha Bhāvanā – Bất Tịnh Quán) Không chỉ hiểu suông, mà phải thực hành quán tưởng: — Thân này và thân người đều là xác chết đang rữa nát, đống da thịt sình thối bị hủy hoại từng ngày. — Phải quán rõ: thân này rồi sẽ già, bệnh, chết, trương sình, thối rữa, bị dòi bọ đục khoét, tan rã. ➦ Thường xuyên quán vậy để dứt lòng tham, dứt Tâm Luyến ái. ❸ THU THÚC CHẶT CHẼ SÁU CĂN (Indriyesu Guttadvārata – canh giữ các cửa giác quan) ➢ Mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý – Sáu cửa mở ra dễ sinh ái dục, tham cầu. ✦ Phải luôn giữ gìn: — Không buông lung nhìn ngắm sắc đẹp. — Không chú tâm nghe âm thanh mê hoặc. — Không chạy theo hương thơm, vị ngon, xúc êm. — Không thả trôi tâm ý trong vọng tưởng dục lạc. ➢ Giống như canh giữ cổng thành trước quân giặc – nếu sơ hở, quân Dục sẽ tràn vào phá tan sự Thanh Tịnh. ❹ ĂN UỐNG TIẾT ĐỘ — CÓ TRÍ TUỆ (Bhojane Mattannuta) Ăn để sống, để hộ trì thân này mà tu tập, không ăn vì tham thích. Phải biết lúc nào cần ăn, lúc nào nên nhịn. Không ăn vì miệng lưỡi, không tìm món ngon, không đắm vị lạ. Dù ngon dù dở, ăn đủ để thân an, tâm tĩnh, không gây hại cho thân thể. ✦ Các bậc Thánh luôn cẩn trọng điều này: — Họ chỉ ăn khi cần để nuôi thân. — Không ăn vì Tham cầu, vì Thèm khát vị giác. Chỉ trong trường hợp đặc biệt vì đại Nguyện (như độ thí chủ để họ vui, sinh phước báu) mới tùy duyên tiếp nhận món ăn độc hại – nhưng vẫn với Trí Tuệ và Thiền lực sâu dày. ➢ Còn Phàm phu vì Vô Minh nên dễ sa vào “cái miệng”, tham ăn ngọt bùi, béo ngậy, tinh tế – chính là trói mình vào Sanh Tử. ❺ THÂN CẬN MINH SƯ, THIỆN HỮU TRI THỨC (Kalyānamittatā) ➢ Phải gần gũi những bậc Thầy có Giới, Định, Tuệ, đã đoạn dục hoặc đang nỗ lực dứt dục. ➢ Phải học với người có đạo hạnh vững vàng, lời nói đầy năng lực thức tỉnh, không ưa đắm dục lạc. Bè bạn thế gian ham vui ham sắc chỉ dẫn ta vào lửa dục. ➢ Người Trí phải chọn bạn như chọn thuốc: đúng thuốc chữa lành, sai thuốc hại thân mạng. ❻ CHỈ NÓI NHỮNG ĐIỀU GIÚP LÌA DỤC (Sappāyakathā) ➢ Lời nói như gió – hoặc thổi ngọn lửa dục cháy bừng, hoặc dập tắt nó. ✦ Phải cẩn thận chọn lựa đề tài: — Chỉ bàn về sự bất tịnh của thân, sự vô thường của đời, sự nguy hiểm của ái dục. — Chỉ nói Pháp, nói Đạo, nói Niết Bàn. — Tránh mọi chuyện thế tục: sắc đẹp, danh vọng, vui chơi, vật chất… — Một lời nhắc thân thể hôi nhớp giá trị hơn ngàn chuyện hoa hậu, xe đẹp, phim hay. ✧ ✦ ✧ DỤC TRIỀN CÁI ➢ LÀ GỐC CỦA LUÂN HỒI Dục Triền Cái là Rễ lớn của Sinh Tử. Ai không dứt được Dục Triền thì dù có tụng Kinh ngàn bộ, ngồi Thiền muông ngày cũng chỉ uổng công. Sân Triền Cái cũng là mối họa: “Bất mãn khi không được dục; oán giận; ganh tỵ; keo lận; hối hận vì ham muốn thất bại”. Đó là ngọn lửa đốt cháy Phước lành! ✧ Chỉ khi Dục và Sân đều đoạn tận: • Tâm mới An • Trí mới Sáng • Con đường Bất Tử (Amata) mới mở ra. ✧ Dục Lạc thế gian – chính là chất độc ngọt. • Ai còn yêu nó thì vẫn còn chịu Khổ, còn quay lại Sanh tử. • Chỉ có kẻ Gan dạ, Trí Tuệ, thấm sâu nỗi khổ sinh già bệnh chết – mới đủ sức Buông, đủ sức Lìa, đủ sức đi vào Niết Bàn. ➦ Buông Dục chính là bước đầu của Đại Giải Thoát‼️ 📚 Nguồn • Sư Vidhura #Vidhura #DoiTriDucTrienCai #Theravada #PhatPhap #Phap

6 PHƯƠNG CÁCH ĐỐI TRỊ DỤC TRIỀN CÁI (Hướng đến sự lìa dục, đoạn tận luân hồi, chứng đạt Giải Thoát Niết Bàn) ❶ QUÁN XÉT KỸ CÀNG SỰ BẤT TỊNH, BẤT MỸ CỦA CÁC CẢNH TRẦN (Xem xét kỹ Asubha – Bất Tịnh của Thân và Cảnh) ➢ Dục Lạc vốn là bề ngoài hào nhoáng giả dối, bên trong là bất tịnh, hôi nhớp, vô thường, sầu khổ. ➢ Phải thường xuyên quán xét kỹ thân này: tóc, lông, móng, răng, da – chỉ là đống vật ô uế; máu mủ, đàm dãi, phân tiểu, xương thịt – chẳng có gì đáng để ham thích. ➢ Mọi sắc đẹp, tiếng hay, hương thơm, vị ngon, xúc êm… đều dẫn đến bệnh khổ, già, chết, chia lìa, tổn thương, thất vọng. ➦ Ai sáng mắt sẽ sớm nhàm chán, buông bỏ, xa lìa‼️ ❷ THƯỜNG XUYÊN THỰC HÀNH ĐỀ MỤC BẤT TỊNH (Asubha Bhāvanā – Bất Tịnh Quán) Không chỉ hiểu suông, mà phải thực hành quán tưởng: — Thân này và thân người đều là xác chết đang rữa nát, đống da thịt sình thối bị hủy hoại từng ngày. — Phải quán rõ: thân này rồi sẽ già, bệnh, chết, trương sình, thối rữa, bị dòi bọ đục khoét, tan rã. ➦ Thường xuyên quán vậy để dứt lòng tham, dứt Tâm Luyến ái. ❸ THU THÚC CHẶT CHẼ SÁU CĂN (Indriyesu Guttadvārata – canh giữ các cửa giác quan) ➢ Mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý – Sáu cửa mở ra dễ sinh ái dục, tham cầu. ✦ Phải luôn giữ gìn: — Không buông lung nhìn ngắm sắc đẹp. — Không chú tâm nghe âm thanh mê hoặc. — Không chạy theo hương thơm, vị ngon, xúc êm. — Không thả trôi tâm ý trong vọng tưởng dục lạc. ➢ Giống như canh giữ cổng thành trước quân giặc – nếu sơ hở, quân Dục sẽ tràn vào phá tan sự Thanh Tịnh. ❹ ĂN UỐNG TIẾT ĐỘ — CÓ TRÍ TUỆ (Bhojane Mattannuta) Ăn để sống, để hộ trì thân này mà tu tập, không ăn vì tham thích. Phải biết lúc nào cần ăn, lúc nào nên nhịn. Không ăn vì miệng lưỡi, không tìm món ngon, không đắm vị lạ. Dù ngon dù dở, ăn đủ để thân an, tâm tĩnh, không gây hại cho thân thể. ✦ Các bậc Thánh luôn cẩn trọng điều này: — Họ chỉ ăn khi cần để nuôi thân. — Không ăn vì Tham cầu, vì Thèm khát vị giác. Chỉ trong trường hợp đặc biệt vì đại Nguyện (như độ thí chủ để họ vui, sinh phước báu) mới tùy duyên tiếp nhận món ăn độc hại – nhưng vẫn với Trí Tuệ và Thiền lực sâu dày. ➢ Còn Phàm phu vì Vô Minh nên dễ sa vào “cái miệng”, tham ăn ngọt bùi, béo ngậy, tinh tế – chính là trói mình vào Sanh Tử. ❺ THÂN CẬN MINH SƯ, THIỆN HỮU TRI THỨC (Kalyānamittatā) ➢ Phải gần gũi những bậc Thầy có Giới, Định, Tuệ, đã đoạn dục hoặc đang nỗ lực dứt dục. ➢ Phải học với người có đạo hạnh vững vàng, lời nói đầy năng lực thức tỉnh, không ưa đắm dục lạc. Bè bạn thế gian ham vui ham sắc chỉ dẫn ta vào lửa dục. ➢ Người Trí phải chọn bạn như chọn thuốc: đúng thuốc chữa lành, sai thuốc hại thân mạng. ❻ CHỈ NÓI NHỮNG ĐIỀU GIÚP LÌA DỤC (Sappāyakathā) ➢ Lời nói như gió – hoặc thổi ngọn lửa dục cháy bừng, hoặc dập tắt nó. ✦ Phải cẩn thận chọn lựa đề tài: — Chỉ bàn về sự bất tịnh của thân, sự vô thường của đời, sự nguy hiểm của ái dục. — Chỉ nói Pháp, nói Đạo, nói Niết Bàn. — Tránh mọi chuyện thế tục: sắc đẹp, danh vọng, vui chơi, vật chất… — Một lời nhắc thân thể hôi nhớp giá trị hơn ngàn chuyện hoa hậu, xe đẹp, phim hay. ✧ ✦ ✧ DỤC TRIỀN CÁI ➢ LÀ GỐC CỦA LUÂN HỒI Dục Triền Cái là Rễ lớn của Sinh Tử. Ai không dứt được Dục Triền thì dù có tụng Kinh ngàn bộ, ngồi Thiền muông ngày cũng chỉ uổng công. Sân Triền Cái cũng là mối họa: “Bất mãn khi không được dục; oán giận; ganh tỵ; keo lận; hối hận vì ham muốn thất bại”. Đó là ngọn lửa đốt cháy Phước lành! ✧ Chỉ khi Dục và Sân đều đoạn tận: • Tâm mới An • Trí mới Sáng • Con đường Bất Tử (Amata) mới mở ra. ✧ Dục Lạc thế gian – chính là chất độc ngọt. • Ai còn yêu nó thì vẫn còn chịu Khổ, còn quay lại Sanh tử. • Chỉ có kẻ Gan dạ, Trí Tuệ, thấm sâu nỗi khổ sinh già bệnh chết – mới đủ sức Buông, đủ sức Lìa, đủ sức đi vào Niết Bàn. ➦ Buông Dục chính là bước đầu của Đại Giải Thoát‼️ 📚 Nguồn • Sư Vidhura #Vidhura #DoiTriDucTrienCai #Theravada #PhatPhap #Phap

✌🏻✌🏻 #trending #foto #canda #fyp #kidding

✌🏻✌🏻 #trending #foto #canda #fyp #kidding

#характерогонь🔥 #козерог #♑️ #знакизодиака

#характерогонь🔥 #козерог #♑️ #знакизодиака

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy