@vanillasweatheart: Im all here for it!🌸🐬🐡#fashiontrends #flipflops #eurosummer #2026fashiontrends #summertrends

izzy
izzy
Open In TikTok:
Region: SE
Friday 13 March 2026 10:31:11 GMT
413991
16557
53
261

Music

Download

Comments

mccattfeee
hirāiii :
girl, I’ve already got the black havaianas square flip flops😭
2026-04-11 19:02:38
24
abbyyyyy094
Abby :
I want to wear flip flops, so bad my feet looks so weird😭😫😭😫😭
2026-03-21 18:44:04
1290
ethereals.z
🦢 :
Flip flops hurts my feet 😔😔
2026-03-20 12:18:32
188
demyati.lara
Demyati Lara :
I have the pink one right now and it hurts so much I'm gonna buy a different typ tomorrow
2026-08-02 23:56:02
0
sawyer.krall
Sawyer Krall :
You need these
2026-04-16 02:01:00
147
adiiigb
adi :
be yourself
2026-05-16 14:35:31
13
romanee_mzj
romane🪽 :
my flipflop this summer, black but kinda cool
2026-04-04 18:50:44
15
es.andreaea
ANDREA :
Crochet hat has been said to be a trend for two years now and literally no one wears ot
2026-03-15 20:36:26
37
your.stepdads.girlfriend
lily.rose :
i will buy new when my old square ones are worn to the ground
2026-05-26 20:06:15
1
lotteclaes13
lotte⸆⸉ᓚᘏᗢ :
where's your top from ?
2026-03-18 08:58:33
16
essa.shark
SharkSupport :
I like the flip flops with the one thick part going through it idk how to describe it
2026-03-25 10:39:43
1
you_just_know_06
B🍸🪩 :
Bro you were right
2026-06-01 08:58:03
1
instachristina41
Ma’ams :
I live for flip flop weather!
2026-03-25 22:14:39
3
oliviapeterson489
Oliviapeterson489 :
I love havannas
2026-03-27 02:12:03
2
lilixshops
Lili :
absolutelyyyy
2026-05-13 22:02:42
1
emilia_klemming
Emilia🕺📸 :
jag som kört på rosa flippisar sen 2023💅💅
2026-03-13 15:07:15
1
user403762153016
𝓁𝒾𝓈𝒶 :
I love ur shirtttttt!
2026-04-13 18:55:43
3
rosaries.for.our.lady
꒰♡˚𝓛𝓮𝓸𝓷𝓪🇻🇦⚜️ ₊ ‧ :
Älskar att jag äntligen har hittat någon annan från Sverige med samma stil som mig🙏🙏 lever för dina kläder
2026-03-13 21:49:28
5
bennybus1
🌷 :
älskar detta!!!!
2026-03-17 14:41:34
1
briedelia
brie :
i love for a haviana
2026-03-19 23:48:31
1
dre4mzies
leah ⋆˚꩜ 𝄞⨾𓍢ִ໋ :
this year screams earthy aesthetic
2026-05-28 00:14:35
0
bookofelise
elise :
Where’s ur earrings from?
2026-06-11 02:49:58
0
daisydrip3
DaisyDrip :
Ong
2026-06-07 04:50:20
0
stylewtina
stylewtina :
Already got a pair 🫶🏻
2026-06-03 23:42:43
0
sinkford_
sinkford_ :
where r ur earrings from?!
2026-07-12 21:44:28
0
To see more videos from user @vanillasweatheart, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

ماحول انسان جي شخصيت، سوچ ۽ عمل تي گهرو اثر ڇڏي ٿو. انسان جنهن سماج ۾ جيئي ٿو، جنهن فضا ۾ ساھ کڻي ٿو، ۽ جنهن حالتن ۾ سندس پرورش ٿئي ٿي، اُهي سڀ عنصر سندس فڪر ۽ ڪردار جي تشڪيل ڪن ٿا. سازگار ماحول انسان جي صلاحيتن کي اُڀاري ٿو، جڏهن⁠ تہ جمود، غلامي ۽ ذهني پسماندگي وارو ماحول فرد جي اندر بي وسي، خوف ۽ مايوسي پيدا ڪري ٿو. پر تاريخ اهو ثابت ڪيو آهي ته قومن جي قسمت بدلائيندڙ ڪردار هميشه سازگار حالتن جا محتاج ناهن هوندا. اهي افراتفري، جبر ۽ ناانصافين جي اونداهين ۾ به مزاحمت جا ڏيئا ٻاريندا آهن. اهي ماڻهو سماج جي مڙهيل واٽن تي هلڻ بدران نوان رستا ٺاهيندا آهن، ڀلي کين اڪيلائي، تڪليفن ۽ مخالفتن کي منهن ڏيڻو پوي. اهڙا ئي انقلابي ڪردار قومن کي غلاميءَ جي زنجيرن مان آزاد ڪرائيندا آهن. اڄ اسان جو سماج به ذهني غلامي، معاشي اڻبرابري ۽ سياسي بيحسيءَ جي ور چڙهيل آهي. ماڻهن کان سندن بنيادي حق کسيا وڃن ٿا، کين اهڙن مسئلن ۾ اُلجهايو وڃي ٿو جو هو جيئن پنهنجي اصل قومي مسئلن کان بيخبر رهن. حڪمران طبقو سادن ماڻهن کي کوکلي دلجاءِ ڏيئي، سندن ڌيان قومي حقن جي جدوجهد کان هٽائي ڇڏي ٿو. ان پسمنظر ۾ هڪ اهم سوال اڀري ٿو ته سنڌ جي قومي جدوجهد ۾ عورتن جو ڪردار نمايان ڇو ناهي؟ هي سوال رڳو عورتن جي غيرموجودگيءَ جو ناهي، پر ان سماجي ڍانچي تي سوال آهي، جيڪو عورت کي ڪمزور، محتاج ۽ محدود بڻائي پيش ڪري ٿو. اسان اهڙي سماج ۾ رهون ٿا جتي نياڻين کي ڪارنهن جي الزام هيٺ بيگناهه قتل ڪيو وڃي ٿو، عورت کي پنهنجي پسند جي شادي جو حق حاصل ناهي ، ڪيترين ڇوڪرين کي تعليم جهڙي بنيادي حق کان محروم رکيو وڃي ٿو،عورت کي گهر جي چوديواريءَ اندر قيد ڪيو وڃي ٿو. اهڙي ماحول ۾ پلجندڙ عورت کان انقلابي ڪردار جي اميد رکڻ سماجي حقيقتن کان اکيون ٻوٽڻ برابر آهي. پر هي مسئلو صرف عورت جو ناهي. مرد به ساڳئي سماجي جبر جو شڪار آهي. کيس ذميوارين، خوفن ۽ معاشي دٻاءَ ۾ ايترو جڪڙيو وڃي ٿو جو هو به قومي جدوجهد لاءِ پاڻ کي تيار نٿو ڪري سگهي. عورت کي “عزت” جي نالي تي محدود ڪيو وڃي ٿو ۽ مرد کي “ذميواري” جي نالي تي خاموش رکيو وڃي ٿو. نتيجي طور، ٻئي هڪ اهڙي سماجي قيد ۾ زندگي گذارين ٿا جتي بغاوت جو تصور ئي جرم بڻجي وڃي ٿو. حقيقت اها آهي ته شاگرد سياست، فڪري تحريڪون ۽ قومي جدوجهدون ئي اهي درسگاهون آهن جيڪي فرد کي سماجي شعور ڏين ٿيون. اهي انسان کي خوف مان آزادي، بيحسي مان بيداري ۽ غلاميءَ مان مزاحمت جو سبق سيکارين ٿيون. زندگي صرف ذاتي مفادن، محدود خواهشن ۽ معمولي آسائشن جو نالو ناهي. زندگيءَ جو اصل حسن ڪنهن اعليٰ مقصد لاءِ جيئڻ ۾ آهي. غلام قومون تقدير جي آسري نه ويهنديون آهن؛ اهي پنهنجي قسمت پاڻ لکنديون آهن. اهي جبر اڳيان جهڪنديون ناهن، پر مزاحمت جو جهنڊو بلند ڪنديون آهن. بغاوت ئي تبديليءَ جو پهريون قدم آهي. جيستائين سماج ۾ فڪري بغاوت پيدا نه ٿيندي، تيستائين ظلم جا نظام قائم رهندا. خاموشي ظالم کي طاقت ڏئي ٿي، جڏهن⁠تہ مزاحمت مظلوم کي سڃاڻپ ڏئي ٿي.افسوس سان چوڻو پوي ٿو ته اسان پنهنجي شاندار تاريخي ورثي کي وساري ويٺا آهيون. اسان انهن سورمن ۽ بهادر عورتن جا وارث آهيون جن پنهنجي ڌرتي، ٻولي ۽ قومي سڃاڻپ لاءِ لازوال قربانيون ڏنيون. انهن جي جدوجهد اسان لاءِ مشعلِ راهه آهي.اڄ ضرورت ان ڳالهه جي آهي ته عورت ۽ مرد گڏيل جدوجهد جو حصو بڻجن ، نوجوانن ۾ سياسي ۽ قومي شعور پيدا ڪيو وڃي ، غلاميءَ واري ذهنيت کي رد ڪيو وڃي،  قومي آزادي، خودمختياري ۽ باوقار سڃاڻپ لاءِ متحد آواز اٿاريو وڃي ، قومون تڏهن جيئنديون آهن جڏهن انهن جا فرد پنهنجي ذات کان مٿانهون ٿي اجتماعي مفاد لاءِ سوچيندا آهن. جيڪڏهن اسان واقعي باوقار مستقبل چاهيون ٿا ته پوءِ خاموشي ٽوڙڻي پوندي، خوف کي شڪست ڏيڻي پوندي، ۽ جدوجهد جي ميدان ۾ لهڻو پوندو. ڇو ته آزادي تحفي ۾ ڪونهي ملندي جدوجهد سان حاصل ڪئي ويندي آهي.
ماحول انسان جي شخصيت، سوچ ۽ عمل تي گهرو اثر ڇڏي ٿو. انسان جنهن سماج ۾ جيئي ٿو، جنهن فضا ۾ ساھ کڻي ٿو، ۽ جنهن حالتن ۾ سندس پرورش ٿئي ٿي، اُهي سڀ عنصر سندس فڪر ۽ ڪردار جي تشڪيل ڪن ٿا. سازگار ماحول انسان جي صلاحيتن کي اُڀاري ٿو، جڏهن⁠ تہ جمود، غلامي ۽ ذهني پسماندگي وارو ماحول فرد جي اندر بي وسي، خوف ۽ مايوسي پيدا ڪري ٿو. پر تاريخ اهو ثابت ڪيو آهي ته قومن جي قسمت بدلائيندڙ ڪردار هميشه سازگار حالتن جا محتاج ناهن هوندا. اهي افراتفري، جبر ۽ ناانصافين جي اونداهين ۾ به مزاحمت جا ڏيئا ٻاريندا آهن. اهي ماڻهو سماج جي مڙهيل واٽن تي هلڻ بدران نوان رستا ٺاهيندا آهن، ڀلي کين اڪيلائي، تڪليفن ۽ مخالفتن کي منهن ڏيڻو پوي. اهڙا ئي انقلابي ڪردار قومن کي غلاميءَ جي زنجيرن مان آزاد ڪرائيندا آهن. اڄ اسان جو سماج به ذهني غلامي، معاشي اڻبرابري ۽ سياسي بيحسيءَ جي ور چڙهيل آهي. ماڻهن کان سندن بنيادي حق کسيا وڃن ٿا، کين اهڙن مسئلن ۾ اُلجهايو وڃي ٿو جو هو جيئن پنهنجي اصل قومي مسئلن کان بيخبر رهن. حڪمران طبقو سادن ماڻهن کي کوکلي دلجاءِ ڏيئي، سندن ڌيان قومي حقن جي جدوجهد کان هٽائي ڇڏي ٿو. ان پسمنظر ۾ هڪ اهم سوال اڀري ٿو ته سنڌ جي قومي جدوجهد ۾ عورتن جو ڪردار نمايان ڇو ناهي؟ هي سوال رڳو عورتن جي غيرموجودگيءَ جو ناهي، پر ان سماجي ڍانچي تي سوال آهي، جيڪو عورت کي ڪمزور، محتاج ۽ محدود بڻائي پيش ڪري ٿو. اسان اهڙي سماج ۾ رهون ٿا جتي نياڻين کي ڪارنهن جي الزام هيٺ بيگناهه قتل ڪيو وڃي ٿو، عورت کي پنهنجي پسند جي شادي جو حق حاصل ناهي ، ڪيترين ڇوڪرين کي تعليم جهڙي بنيادي حق کان محروم رکيو وڃي ٿو،عورت کي گهر جي چوديواريءَ اندر قيد ڪيو وڃي ٿو. اهڙي ماحول ۾ پلجندڙ عورت کان انقلابي ڪردار جي اميد رکڻ سماجي حقيقتن کان اکيون ٻوٽڻ برابر آهي. پر هي مسئلو صرف عورت جو ناهي. مرد به ساڳئي سماجي جبر جو شڪار آهي. کيس ذميوارين، خوفن ۽ معاشي دٻاءَ ۾ ايترو جڪڙيو وڃي ٿو جو هو به قومي جدوجهد لاءِ پاڻ کي تيار نٿو ڪري سگهي. عورت کي “عزت” جي نالي تي محدود ڪيو وڃي ٿو ۽ مرد کي “ذميواري” جي نالي تي خاموش رکيو وڃي ٿو. نتيجي طور، ٻئي هڪ اهڙي سماجي قيد ۾ زندگي گذارين ٿا جتي بغاوت جو تصور ئي جرم بڻجي وڃي ٿو. حقيقت اها آهي ته شاگرد سياست، فڪري تحريڪون ۽ قومي جدوجهدون ئي اهي درسگاهون آهن جيڪي فرد کي سماجي شعور ڏين ٿيون. اهي انسان کي خوف مان آزادي، بيحسي مان بيداري ۽ غلاميءَ مان مزاحمت جو سبق سيکارين ٿيون. زندگي صرف ذاتي مفادن، محدود خواهشن ۽ معمولي آسائشن جو نالو ناهي. زندگيءَ جو اصل حسن ڪنهن اعليٰ مقصد لاءِ جيئڻ ۾ آهي. غلام قومون تقدير جي آسري نه ويهنديون آهن؛ اهي پنهنجي قسمت پاڻ لکنديون آهن. اهي جبر اڳيان جهڪنديون ناهن، پر مزاحمت جو جهنڊو بلند ڪنديون آهن. بغاوت ئي تبديليءَ جو پهريون قدم آهي. جيستائين سماج ۾ فڪري بغاوت پيدا نه ٿيندي، تيستائين ظلم جا نظام قائم رهندا. خاموشي ظالم کي طاقت ڏئي ٿي، جڏهن⁠تہ مزاحمت مظلوم کي سڃاڻپ ڏئي ٿي.افسوس سان چوڻو پوي ٿو ته اسان پنهنجي شاندار تاريخي ورثي کي وساري ويٺا آهيون. اسان انهن سورمن ۽ بهادر عورتن جا وارث آهيون جن پنهنجي ڌرتي، ٻولي ۽ قومي سڃاڻپ لاءِ لازوال قربانيون ڏنيون. انهن جي جدوجهد اسان لاءِ مشعلِ راهه آهي.اڄ ضرورت ان ڳالهه جي آهي ته عورت ۽ مرد گڏيل جدوجهد جو حصو بڻجن ، نوجوانن ۾ سياسي ۽ قومي شعور پيدا ڪيو وڃي ، غلاميءَ واري ذهنيت کي رد ڪيو وڃي، قومي آزادي، خودمختياري ۽ باوقار سڃاڻپ لاءِ متحد آواز اٿاريو وڃي ، قومون تڏهن جيئنديون آهن جڏهن انهن جا فرد پنهنجي ذات کان مٿانهون ٿي اجتماعي مفاد لاءِ سوچيندا آهن. جيڪڏهن اسان واقعي باوقار مستقبل چاهيون ٿا ته پوءِ خاموشي ٽوڙڻي پوندي، خوف کي شڪست ڏيڻي پوندي، ۽ جدوجهد جي ميدان ۾ لهڻو پوندو. ڇو ته آزادي تحفي ۾ ڪونهي ملندي جدوجهد سان حاصل ڪئي ويندي آهي.

About