د.ابداح الهاجري
Region: SA
Friday 20 March 2026 19:39:07 GMT
427154
3069
333
928
Music
Download
Comments
سعد الدوسري :
الابن يصب لبوه والابو يمد لبوه ( طيب هل الولد في الدعاء يدعو لجده قبل ابوه ولا ابوه ثم جده
2026-03-20 21:53:42
51
mtelq :
كلن يخرف من عنده من عرفنا الدنيا الفنجال ينساق لضيف اذا مافي ضيف ينساق للكبير وذنهم متقاربين بالعمر من اليمين واذا ضيفين واكثر من يمين واذا اكثر من كبير من يمين
2026-03-21 05:34:16
56
$$$$$ :
يبي يسولف
2026-03-21 00:35:23
6
Apple User686558نجمة سهيل :
الولد على حق بر الوالدين والاب يعطي ابوه
2026-05-31 02:13:54
0
saifabdullah191 :
الفقه الديني قدم الحقوق في تعبير ابوك فما علا ومن هنا ندرك فقه الجد ورده علي ابنه تجاه حفيده ورد بعض الحاضرين علي السؤال وهو تقديم حق الاب علي الجد واعجبني النقاش صاحب السؤال اثار قضية فقية وعلميه يشكر عليها
2026-03-21 07:55:42
3
H :
الفنجال ما ينساق في البداية إلا للوالد قاعدة و الوالد يوجّه
2026-03-21 01:20:54
5
. :
يسوق الفنجال ل ابوه لان الجنه تحت قدم ابوه مو جده والله اوصانا في بر الوالدين ولا ذكر للجد بر لكن من جهة الارحام فأوصانا بصلة الرحم هاذا من وجهة نظري القبلي والديني وفقكم الله
2026-03-23 13:32:57
1
userzqqf704hyv :
جده ابو الجميع
2026-03-21 05:36:07
0
ناصر الدعجاني :
تحياتي لك يابو عبد الله مكير راسه
2026-03-21 01:27:23
1
جـمعـــه🇸🇦 :
الاجابه للثالثه المفروض ان الاب معلم ولده سبدى بابوه
2026-07-27 07:12:29
0
حمد ابن زهبه :
موضوع جميل ونقاش اجمل وجهة نظري يساق الفنجال للجد وهذا بر للأب وبر لأبو الأب من ناحية ثانيه توقير للكبير وتقدير له أما ان قلط أحد الأبوين وكان الأول قد تقهوى وزينة الدله للي توه قلط فيصب له فيساق الفنجال للي القهوة زينة في عنوة سوى الاب او الجد او اي احد كان كبير بالسن اوصغير الدله مزينه له ويساق الفنجان الأول له وان كان قلطوا جمع رجال فيساق الفنجال للكبير ومن البر ان يكون مجلاس الابن يمين ابوه حتى يخلفه في سلام الرجال عليه وفي الفنجال وفي الطيب وجهة نظر والله الهادي وسنة نبينا المرشده ان اختلفنا وسلامتكم ..
2026-03-23 13:31:10
1
مايكل :
الجد هو سبب وجودنا بعد الله
2026-06-06 22:47:52
0
and :
وش نوع القهوة هرري ولا لقمتي…
2026-03-23 21:10:02
1
Azmi86 :
اصب للجد اول … سالفة اصب للوالد والوالد يوجه الفنجال هذي مقتصره على الضيف … والجد والد ماهو ضيف
2026-03-28 01:40:55
0
𝑯𝒖𝒔𝒔𝒂𝒎°𝒇𝒎 :
ايوالله مخطي الولد مفروض يسوقه لجده اول شي وجده يحبه وجامله الحين المحل محل ابوي وجدي جاي في محل ابوي يعني بمثابة الضيف ولو ماهو ضيف وكبير وجدي ، وحتى لو قلنا عم ابوي ولا خال ابوي اسوق الفنجال له اول
2026-04-03 12:07:59
0
{••} :
فعل الابن مهو على حق ولا مجال للنقاش في هذه المسأله لان ه من البر في الوالد بر اباه وان كان الجد على قيد الحياه فبر الابن لجده واجب كوجوب بر الاب ويزيد لان ذلك من زيادة الاحسان للوالد
2026-03-20 21:27:56
12
𝒮𝓊𝓁𝓉𝒶𝓃 :
اسوق الفنجان لابوي الاول اللي هو جدي حنا نسمي جدنا ابوي الاول وتعليق على كلام اللي يقول اسوقه لابوي حتى لو فيه ضيوف غلطان لاصار المجلس مليان ضيوف وابوي ابوي الاول موجودين اسوق الفنجان من اليمين لو ابو زيد جالس على ماقالوا الاولين
2026-03-28 01:46:55
0
A :
أول شي سلام عليكم أنا حبيت أعلق من الناحية اللي هو اعجبتني اللي قصة الفنجال يسوقها على أبوه اللي يسوقها على جدة أول شي من وجهة نظري أنا طبعا أخوكم عبدالله من السعودية أول شي وجهة نظري انه أول شي سوقه على أبوه وأبوه يسوق على بعده إذا الحين الواجب على الأم المفروض أن يوفر ويقول لا جدك لأن لو رجعنا الشرع إذا توفى الولد هذا اللي يسوق القهوة يث أبوه وليس جدة لأن جدة ما يرد مدام أبو حي فيعني حنا تبع اللي هو الدين الإسلام والشرع يثق أبوك وجدك لكن أبوك ممكن ورث ق لجده هذا من طيب أبوك لكن إذا سكته فنجان سقها على أبوك أبوك الجدة هذا تعليق ومسألة صراحة أنا شي وعجبتني
2026-03-22 04:47:40
1
🔎الـكـاشف🔍 :
هذي معروفة الفنجال يساق على الجد لكن اذا كانت ام الولد موجود مع ابوه فلمن يسوق الفنجال الاول؟ اطرح هذا السؤال ونشوف اجابات الربع
2026-03-24 11:10:20
0
مــح ـمــــــد :
ياخوي الضيف ضيف الرحمن نسوق الفنجال لضيف قبل ابوه
2026-03-23 22:13:42
0
ALHARBI84 :
كلها عادة ماانزل الله بها من سلطان تقدير الاب معروف عند الابن لكن والله بعطي اول شي الفنجال لجدي ولاهوناقص من قدر ابوي شي.
2026-03-27 00:22:40
0
الخلاوي :
نعم على حق
2026-03-26 17:22:09
0
abdalelah801 :
ان كانه جده ابو ابوه يصب الفنجال لجده اول وان كانه ابو امه يصب الفنجال لبوه وسلامتكم
2026-03-28 21:02:56
0
شــلاح .. :
افضل الجد قبل لابو
2026-03-21 07:32:38
0
To see more videos from user @bdah1973, please go to the Tikwm
homepage.
