@khaledrabie144: 🔺التمييز بين المرفق والمفخم #مقاطع_دينية #قرآن_كريم #تجويد #khaled_rabie

خالد ربيع
خالد ربيع
Open In TikTok:
Region: EG
Sunday 22 March 2026 12:53:44 GMT
20296
1167
7
110

Music

Download

Comments

unplannedaffan
عفان صديقي :
Love it
2026-03-22 19:43:37
0
llov_123
BMW :
هل حروف المستقيم تنطق كامل
2026-04-23 07:37:42
0
chebbi.aida2
chebbi Aida :
جزاكم الله خير الجزاء 👌
2026-03-23 08:03:25
0
darda_mansoori1
DarDa ManSoori :
جزاك الله خیراً 🌹
2026-03-27 03:10:28
0
omar_abofares_
عمر أبوفارس|OMAR :
2026-04-15 12:38:49
0
deyoasofi
مهدي :
متى تأتي النون مفخمه
2026-06-07 23:29:24
0
user3423717145367
مُحَمَّدْ نَدْشَارْ إِنُو :
نعم صحيح💜💜💜
2026-04-13 09:19:15
0
To see more videos from user @khaledrabie144, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

السلام عليكم دكتور، بعد إجابتك لي في بوست سابق بخصوص الأجبان المسموحة في نظام الطيبات، أريد أن أسألك عن مشتقات الحليب الأخرى المسموحة، وبالخصوص القشدة والكريمة. بالنسبة للكريمة، هناك كريمة خفق وكريمة طبخ، ومنها ما هو من أصل حيواني ومنها ما هو من أصل نباتي. ما الأنواع المسموحة بالضبط في نظام الطيبات؟ وهل هناك نوع معين من الكريمة أو القشدة تنصحني به؟ وكذلك بالنسبة لمشتقات الحليب المسموحة عمومًا، سواء الأجبان أو هذه المشتقات الأخرى، هل هناك عدد أو معدل معين لتناولها في الأسبوع، أم يمكن تناولها حسب الحاجة؟ وشكرًا لك دكتور. ================= الشرح: بالنسبة لمشتقات الحليب والكريمة والقشدة في نظام الطيبات للدكتور ضياء العوضي، الفكرة الأساسية القائم عليها النظام هي استبعاد مادة الكازين (Casein) المعقدة الموجودة في اللبن السائل والأجبان البيضاء والقريش واللبنة، في حين إن الدهون الطبيعية النقية مسموحة ومطلوبة للجسم. ◆ 1. القشدة والكريمة المسموحة في نظام الطيبات • القشدة الطبيعية (القشطة البلدي أو المعلبة الطبيعية): القشطة الموصى بها: القشطة المعلبة أو الطبيعية من الشركات المعروفة (مثل المراعي، نادك، أو دمياط فارم). ➤ مسموحة تماماً وتعتبر من أفضل الدهون المغذية في النظام. السبب في ده إن القشدة عبارة عن المادة الدهنية الصافية التي تطفو على وجه الحليب، ونسبة الكازين فيها شبه منعدمة، وجسم حضرتك بيتعامل معاها كـ دهون صحية مغذية زي الزبدة الطبيعية تماماً. • كريمة الطبخ وكريمة الخفق (أصل حيواني أم نباتي؟): • النوع المسموح والمفضل: الكريمة ذات الأصل الحيواني الطبيعي (المصنوعة من حليب وقشدة طبيعية). • الكريمة النباتية الدهن / الكريمرز (Creamers): المبيضات الصناعية ومبيضات القهوة والكريمة النباتية غير مستحبة وممنوعة؛ لأنها تحتوي على زيوت مصنعة ومواد مضافة غير صحية وكازين معالج. ✓ طريقة الاستخدام: مسموحة بشرط تكون من أصل حيواني طبيعي، وتُستخدم بكميات معتدلة (على قدر الاستخدام في الوصفة أو طبق شوربة بالمشروم والكريمة مثلاً) دون إفراط شديد. ◆ 2. الأجبان ومشتقات الحليب الأخرى المسموحة علشان تكون الصورة كاملة عند حضرتك بخصوص باقي المشتقات: - الممنوع من الأجبان والمشتقات: • اللبن السائل بجميع أنواعه (بقري، جاموسي، خالي الدسم، خالي اللاكتوز). • الجبنة القريش، الجبنة البيضاء بكل أنواعها، الفيتا، الإسطنبولي، الحلوم، واللبنة. - المسموح من الأجبان: • الأجبان المطبوخة المسموحة: يُنصح بالاعتماد على الأجبان المطبوخة والمعاملة حرارياً بالكامل والتي تسيح مع التسخين، مثل: (الشيدر، الجودة، الفلامنك، الإيدام، الإمنتال، الكشكفال، أجبان المثلثات كـ
السلام عليكم دكتور، بعد إجابتك لي في بوست سابق بخصوص الأجبان المسموحة في نظام الطيبات، أريد أن أسألك عن مشتقات الحليب الأخرى المسموحة، وبالخصوص القشدة والكريمة. بالنسبة للكريمة، هناك كريمة خفق وكريمة طبخ، ومنها ما هو من أصل حيواني ومنها ما هو من أصل نباتي. ما الأنواع المسموحة بالضبط في نظام الطيبات؟ وهل هناك نوع معين من الكريمة أو القشدة تنصحني به؟ وكذلك بالنسبة لمشتقات الحليب المسموحة عمومًا، سواء الأجبان أو هذه المشتقات الأخرى، هل هناك عدد أو معدل معين لتناولها في الأسبوع، أم يمكن تناولها حسب الحاجة؟ وشكرًا لك دكتور. ================= الشرح: بالنسبة لمشتقات الحليب والكريمة والقشدة في نظام الطيبات للدكتور ضياء العوضي، الفكرة الأساسية القائم عليها النظام هي استبعاد مادة الكازين (Casein) المعقدة الموجودة في اللبن السائل والأجبان البيضاء والقريش واللبنة، في حين إن الدهون الطبيعية النقية مسموحة ومطلوبة للجسم. ◆ 1. القشدة والكريمة المسموحة في نظام الطيبات • القشدة الطبيعية (القشطة البلدي أو المعلبة الطبيعية): القشطة الموصى بها: القشطة المعلبة أو الطبيعية من الشركات المعروفة (مثل المراعي، نادك، أو دمياط فارم). ➤ مسموحة تماماً وتعتبر من أفضل الدهون المغذية في النظام. السبب في ده إن القشدة عبارة عن المادة الدهنية الصافية التي تطفو على وجه الحليب، ونسبة الكازين فيها شبه منعدمة، وجسم حضرتك بيتعامل معاها كـ دهون صحية مغذية زي الزبدة الطبيعية تماماً. • كريمة الطبخ وكريمة الخفق (أصل حيواني أم نباتي؟): • النوع المسموح والمفضل: الكريمة ذات الأصل الحيواني الطبيعي (المصنوعة من حليب وقشدة طبيعية). • الكريمة النباتية الدهن / الكريمرز (Creamers): المبيضات الصناعية ومبيضات القهوة والكريمة النباتية غير مستحبة وممنوعة؛ لأنها تحتوي على زيوت مصنعة ومواد مضافة غير صحية وكازين معالج. ✓ طريقة الاستخدام: مسموحة بشرط تكون من أصل حيواني طبيعي، وتُستخدم بكميات معتدلة (على قدر الاستخدام في الوصفة أو طبق شوربة بالمشروم والكريمة مثلاً) دون إفراط شديد. ◆ 2. الأجبان ومشتقات الحليب الأخرى المسموحة علشان تكون الصورة كاملة عند حضرتك بخصوص باقي المشتقات: - الممنوع من الأجبان والمشتقات: • اللبن السائل بجميع أنواعه (بقري، جاموسي، خالي الدسم، خالي اللاكتوز). • الجبنة القريش، الجبنة البيضاء بكل أنواعها، الفيتا، الإسطنبولي، الحلوم، واللبنة. - المسموح من الأجبان: • الأجبان المطبوخة المسموحة: يُنصح بالاعتماد على الأجبان المطبوخة والمعاملة حرارياً بالكامل والتي تسيح مع التسخين، مثل: (الشيدر، الجودة، الفلامنك، الإيدام، الإمنتال، الكشكفال، أجبان المثلثات كـ "أبو الولد" و"طعمة" و"البريزيدون"، أجبان الكوبايات الكريمي، والموتزاريلا). • الجبن المثلثات والكوبايات والسبريد والجبنة الكيري. مسموحة لأنها تعرضت لدرجات حرارة عالية وطبخ غير من طبيعة بروتين الكازين وصارت سهلة الهضم والسيولة. ◆ 3. هل هناك عدد مرات أو معدل أسبوعي معين؟ ➤ لا يوجد عدد مرات أسبوعي محدد ولا كميات محسوبة. الدكتور ضياء العوضي بيؤكد دائماً إن نظام الطيبات مش نظام سعرات ولا نظام جدول أسبوعي للكميات. • القاعدة الذهبية في النظام هي: "تأكل لما تجوع، وتأكل لحد ما تشبع حسب حاجة جسمك". ✓ مفيش أي تقييد بعدد جرامات أو مرات معينة في الأسبوع لأكل الأجبان المسموحة أو القشدة أو الدهون، بشرط إن حضرتك تتناولها لما تحس بالجوع وتكتفي عند بداية الشبع بدون طفس أو خلط أصناف كتيرة معقدة في نفس الوجبة. ---------------- » شاركوا الموضوع مع أصدقائكم. » الأسئلة والطلبات في البوست المثبت .. #ليبيا🇱🇾 #السعودية🇸🇦 #مصر🇪🇬 #المغرب🇲🇦تونس🇹🇳الجزائر🇩🇿تركيا🇹🇷_العراق🇮🇶 #الكويت🇰🇼
يحكى قديما ان  هناك #خياط يقوم #بصُنع #الملابس الجميلة لأهل القرية، وكان لدى هذا الخياط #حفيد #صغير يحَبُ جدهُ كثيرًا، وكان لا يتركهُ يومًا الإ وذهب معهُ إلى ورشتهُ الصغيرة، وكان الطفل شديد الذكاء، يُراقب جدهُ دائمًا وهو يعمل. وفي يوم من الأيام أراد الخياط أن يُعلم الحفيد حكمة وعبرة تنفعهُ في حياتهُ، فقام الخياط بإحضار قطعة قماش كبيرة الحجم، ثُم أتى بالمقص الخاص بهِ، وهو مقص مُميز للغاية وغالي الثمن، وبدأ الخياط في قص قطعة القماش بذلك المقص وتحويلها إلى قطع صغيرة للغاية، وبعد أن انتهى من قص القطعة كاملة، قام برمي ذلك المقص بعيدًا، حيثُ جاء تحت قدميهِ. بعد ذلك قام الخياط بإحضار إبرتهُ، وبدأ في تخييط القطع مع بعضها البعض؛ حتى يصنع ثوب جديد، وبالفعل انتهى الجد من صُنع الثوب، وقام بعدها بوضع الإبرة في العمامة الموضوعة فوق رأسهُ، تعجب الحفيد من فعل جدهُ، وبدأ يستفسر عما يفعلهُ الجد. فقال : يا جدي لماذا قُمت برمي المقص الخاص بك وهو غالي الثمن أسفل رجليك، بينما وضعت الإبرة زهيدة السعر والتي لا تُساوي بضعة قروش فوق رأسك؟ فرد عليهِ الجد قائلًا: يا بُني أنك لو لاحظت أن هذا المقص الثمين قام بتمزيق القطعة الكبيرة وفرقها عن بعضها، وجعل منها قطع صغيرة لا قيمة لها، بينما تلك الإبرة الرخيصة هى التي جمعت القطع مرة أخرى، وجعلت منها ثوب من أجمل الثياب، العبرة :هكذا الأمر بالنسبة للأشخاص، هُناك من يسعى إلى التفرقة بين الأشخاص، ونشر الفتنة والتفرقة بينهم، فيكون مكانهُ المناسب عند القدمين، بينما هُناك من يقوم بجمع الشمل وتوحيد الأشخاص، ليجعلهم أيد قوية مع بعضهم البعض، وهذا من يكون مكانهُ فوق الرأس، فَكُن دائمًا يا بني من هؤلاء الذين يوحدون صفوف الناس .
يحكى قديما ان هناك #خياط يقوم #بصُنع #الملابس الجميلة لأهل القرية، وكان لدى هذا الخياط #حفيد #صغير يحَبُ جدهُ كثيرًا، وكان لا يتركهُ يومًا الإ وذهب معهُ إلى ورشتهُ الصغيرة، وكان الطفل شديد الذكاء، يُراقب جدهُ دائمًا وهو يعمل. وفي يوم من الأيام أراد الخياط أن يُعلم الحفيد حكمة وعبرة تنفعهُ في حياتهُ، فقام الخياط بإحضار قطعة قماش كبيرة الحجم، ثُم أتى بالمقص الخاص بهِ، وهو مقص مُميز للغاية وغالي الثمن، وبدأ الخياط في قص قطعة القماش بذلك المقص وتحويلها إلى قطع صغيرة للغاية، وبعد أن انتهى من قص القطعة كاملة، قام برمي ذلك المقص بعيدًا، حيثُ جاء تحت قدميهِ. بعد ذلك قام الخياط بإحضار إبرتهُ، وبدأ في تخييط القطع مع بعضها البعض؛ حتى يصنع ثوب جديد، وبالفعل انتهى الجد من صُنع الثوب، وقام بعدها بوضع الإبرة في العمامة الموضوعة فوق رأسهُ، تعجب الحفيد من فعل جدهُ، وبدأ يستفسر عما يفعلهُ الجد. فقال : يا جدي لماذا قُمت برمي المقص الخاص بك وهو غالي الثمن أسفل رجليك، بينما وضعت الإبرة زهيدة السعر والتي لا تُساوي بضعة قروش فوق رأسك؟ فرد عليهِ الجد قائلًا: يا بُني أنك لو لاحظت أن هذا المقص الثمين قام بتمزيق القطعة الكبيرة وفرقها عن بعضها، وجعل منها قطع صغيرة لا قيمة لها، بينما تلك الإبرة الرخيصة هى التي جمعت القطع مرة أخرى، وجعلت منها ثوب من أجمل الثياب، العبرة :هكذا الأمر بالنسبة للأشخاص، هُناك من يسعى إلى التفرقة بين الأشخاص، ونشر الفتنة والتفرقة بينهم، فيكون مكانهُ المناسب عند القدمين، بينما هُناك من يقوم بجمع الشمل وتوحيد الأشخاص، ليجعلهم أيد قوية مع بعضهم البعض، وهذا من يكون مكانهُ فوق الرأس، فَكُن دائمًا يا بني من هؤلاء الذين يوحدون صفوف الناس .

About