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@ishiuqdna9o: 歯医者の貯金額は?🤔 #歯科医師 #歯科衛生士 #歯医者 #歯科 #転職
歯医者はもっと自由でいい。
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Wednesday 25 March 2026 11:15:34 GMT
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Comments
user6105745163218 :
そもそも歯学部が簡単すぎるんだよね
2026-03-26 15:36:43
0
けんじ :
本当に素敵な歯医者です🥰🥰🥰
2026-03-25 12:28:38
3
takoden17 :
医学部の中に歯科をつくるために減らしてるだよ!まともな治療しないから!
2026-03-26 22:31:00
2
kitkat@@ :
国家試験が難しいというより歯学部入試のレベル低下で国家試験の求めるレベルとのギャップが大きいのが1番の理由ですね。現に国立歯学部は合格率が高いですね
2026-03-26 13:34:42
0
歯医者はもっと自由でいい。 :
東京・愛知で歯科医師さん集めてます!!✨
2026-03-25 15:43:07
1
じゅんいち :
😳😳😳
2026-03-27 01:32:58
0
A :
😂😂😂
2026-04-11 12:55:03
0
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"đã qua nhiều lần yếu đuối, liệu lần này lần cuối hay chưa…" #xuhuong #nhacbuon #tamtrang #vairal #buon_tam_trang
Wait for it 🧐💀 #fyp
à une certaine idée de l’engagement : celle d’un intellectuel suisse qui a choisi très tôt le camp des peuples colonisés et qui a gardé avec l’Algérie un lien politique constant. Son parcours ne se limite pas à la critique du capitalisme global ou à la défense du droit à l’alimentation. Il dit aussi quelque chose de l’histoire algérienne, de sa mémoire révolutionnaire et de son rayonnement au-delà des frontières nationales. Très tôt, Jean Ziegler s’est intéressé à la guerre de libération algérienne et a soutenu le FLN, dans un contexte où ce choix n’allait pas de soi pour un intellectuel européen. Cette proximité avec la cause algérienne a façonné durablement sa vision du monde : pour lui, la décolonisation ne se résumait pas à l’indépendance politique, mais devait s’accompagner d’une rupture plus profonde avec les rapports de domination hérités de l’ordre colonial. Cette lecture traverse toute son œuvre. Dans Main basse sur l’Afrique et dans Le Livre noir du capitalisme, Ziegler développe une critique frontale des logiques de prédation qui prolongent, sous d’autres formes, les anciens rapports coloniaux. Ses livres ne parlent pas uniquement de l’Afrique ou de la faim : ils exposent une même conviction, celle selon laquelle les peuples du Sud restent trop souvent victimes d’un ordre mondial construit contre eux. Cette fidélité à l’Algérie s’est prolongée après l’indépendance à travers des relations suivies avec Ahmed Ben Bella puis Abdelaziz Bouteflika. D’après plusieurs, Ziegler a entretenu des liens réguliers avec ces deux figures majeures de l’État algérien, dans une relation faite d’estime mutuelle, de proximité politique et de continuité militante. Abdelaziz Bouteflika l’a même présenté comme « mon ami Jean Ziegler, de la Suisse », lors d’une réception à El Mouradia, selon un témoignage rapporté par la presse suisse. Jean Ziegler n’a jamais caché son admiration pour Ben Bella. Dans un hommage publié après la mort de l’ancien président, il le décrit comme un homme « libre qui pensait juste » et insiste sur la portée universelle de son combat. Cette référence à Ben Bella est révélatrice : pour Ziegler, l’Algérie incarnait une révolution nationale devenue symbole mondial de dignité, de souveraineté et de résistance aux dominations. Une relation singulière avec l’Algérie Son lien avec Bouteflika s’inscrivait dans la même continuité. Sa présence à Alger lors de la première Conférence nationale de lutte contre la pauvreté et l’exclusion, organisée du 28 au 30 octobre 2000, alors qu’il était Rapporteur spécial des Nations unies pour le droit à l’alimentation, illustrait une relation avec l’Algérie qui dépassait largement le souvenir de la guerre de libération. Elle relevait également d’un compagnonnage politique entretenu dans la durée. Chez Ziegler, l’Algérie n’était pas un décor d’hommage, mais une référence vivante, à la fois historique et actuelle, dans la lutte contre les inégalités mondiales. Au fond, Jean Ziegler a fait de l’Algérie un miroir de ses propres combats. En défendant sa révolution, en honorant Ben Bella, en gardant des liens avec Bouteflika et en revenant régulièrement sur la question coloniale, il a construit une relation singulière avec le pays : celle d’un allié de longue durée, convaincu que la mémoire anticoloniale reste une force politique pour le présent.
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