1. Home
  2. Detail

@pallipau: AI models explained as dreams

Paula
Paula
Open In TikTok:
Region: US
Wednesday 25 March 2026 22:13:24 GMT
1303
26
4
2

Music

Download

No Watermark .mp4 (27.89MB) No Watermark(HD) .mp4 (11.95MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

__k.et
__k.et :
Off topic aber die Schalfarbe : 10/10 ✨
2026-03-26 21:05:51
1
andrew_ships
andrewships :
Cools shades 😎
2026-03-31 13:19:16
0
tinyh53
thomashuebner62 :
🥰🥰🥰
2026-03-26 10:46:01
0
To see more videos from user @pallipau, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

MADRASATUNA - Lalu untuk apakah sebenarnya kita datang ke UPA? Apakah agar pekan demi pekan ada pertemuan yang terlaksana? Apakah agar materi demi materi selesai disampaikan? Apakah agar daftar hadir tetap penuh, struktur pembinaan berjalan, dan setiap orang tetap berada dalam lingkarannya? Semua itu penting. Tetapi bukan itu tujuan akhirnya. UPA bukan tujuan. UPA adalah madrasah. Dan keberhasilan sebuah madrasah tidak diukur dari berapa lama murid duduk di dalam kelasnya, tetapi dari manusia seperti apa yang keluar darinya. Maka pertanyaan besar UPA bukan: “Berapa banyak materi yang telah kita selesaikan?” Tetapi: “Apa yang telah berubah dalam diri kita?” Setelah sekian lama ditarbiyah, apakah kita semakin mengenal Allah? Apakah shalat semakin hidup? Apakah Al-Qur'an semakin dirindukan? Apakah dosa semakin menakutkan? Apakah hati semakin mudah tersentuh ? Apakah ego semakin mudah ditundukkan? Apakah lisan semakin terjaga? Apakah kita semakin mudah menerima nasihat? Apakah semakin ringan meminta maaf? Apakah semakin mudah memberi? Apakah semakin kuat menanggung kekurangan saudara? Dan setelah bertahun-tahun berbicara tentang dakwah apakah kita semakin siap berkorban untuk dakwah? Di sinilah tujuan praktis UPA harus dikembalikan kepada ruhnya. UPA bukan sekadar tempat menyampaikan fikrah. UPA adalah tempat membentuk manusia pemikul fikrah. Sebab fikrah yang besar membutuhkan jiwa yang besar. Risalah yang berat membutuhkan pundak yang kuat. Perjalanan yang panjang membutuhkan napas yang panjang. Dan dakwah yang ingin mengubah manusia membutuhkan para da‘i yang terlebih dahulu bersedia diubah oleh tarbiyah. Dari Ta‘līm Menuju Tazkiyah Tarbiyah memang membutuhkan ilmu. Tetapi tarbiyah tidak berhenti pada ilmu. Sebab manusia dapat mengetahui ikhlas tanpa menjadi ikhlas. Mengetahui sabar tanpa menjadi penyabar. Menjelaskan ukhuwah tanpa mampu memaafkan saudaranya. Menguraikan tadhḥiyah tanpa sanggup meninggalkan kenyamanan. Berbicara tentang zuhud sementara hatinya semakin mencintai dunia. Karena itu Allah tidak hanya mengutus Rasul-Nya untuk mengajarkan kitab dan hikmah. Di antara tugas kerasulan itu adalah tazkiyah. Allah berfirman: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ “Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah. Sesungguhnya sebelumnya mereka benar-benar dalam kesesatan yang nyata.” (QS. Al-Jumu‘ah: 2) Maka UPA yang benar tidak hanya membuat seseorang bertambah tahu tentang Islam. UPA harus membuat seseorang semakin hidup dengan Islam. Ilmunya turun ke hati. Dari hati turun menjadi kemauan. Kemauan berubah menjadi amal. Amal diulang menjadi kebiasaan. Kebiasaan ditempa menjadi akhlak. Dan akhlak itulah yang akhirnya menjadi syakhshiyyah—kepribadian seorang da‘i. Inilah tarbiyah. Dari Tazkiyah Menuju Mujāhadah Tetapi jangan kita bayangkan tazkiyah sebagai perjalanan yang lembut tanpa perlawanan. Tidak. Ada sesuatu di dalam diri kita yang terus ingin dipertahankan: nafs. Ia ingin nyaman. Ia ingin dipuji. Ia ingin dimengerti.Ia ingin didahulukan. Ia ingin dianggap penting. Ia ingin menang. Ia ingin mendapatkan bagian. Ia ingin dakwah berjalan—tapi kalau mungkin berjalan sesuai keinginannya.Karena itu tazkiyah membutuhkan mujāhadah.Dan mujāhadah membutuhkan riyāḍah (رياضة): latihan, penempaan, dan pembiasaan diri. Maka UPA harus menjadi tempat kita berlatih.Bukan hanya berbicara tentang disiplin— tapi datang tepat waktu. Bukan hanya membicarakan ukhuwah— tapi mengunjungi saudara yang sakit. Bukan hanya menjelaskan itsar—tapi belajar mendahulukan orang lain. Bukan hanya membahas ikhlas—tapi tetap bekerja ketika tidak disebut. Bukan hanya berbicara tentang ketaatan—tapi belajar menerima sesuatu yang tidak sesuai dengan selera kita selama ia dalam kebaikan. Bersambung
MADRASATUNA - Lalu untuk apakah sebenarnya kita datang ke UPA? Apakah agar pekan demi pekan ada pertemuan yang terlaksana? Apakah agar materi demi materi selesai disampaikan? Apakah agar daftar hadir tetap penuh, struktur pembinaan berjalan, dan setiap orang tetap berada dalam lingkarannya? Semua itu penting. Tetapi bukan itu tujuan akhirnya. UPA bukan tujuan. UPA adalah madrasah. Dan keberhasilan sebuah madrasah tidak diukur dari berapa lama murid duduk di dalam kelasnya, tetapi dari manusia seperti apa yang keluar darinya. Maka pertanyaan besar UPA bukan: “Berapa banyak materi yang telah kita selesaikan?” Tetapi: “Apa yang telah berubah dalam diri kita?” Setelah sekian lama ditarbiyah, apakah kita semakin mengenal Allah? Apakah shalat semakin hidup? Apakah Al-Qur'an semakin dirindukan? Apakah dosa semakin menakutkan? Apakah hati semakin mudah tersentuh ? Apakah ego semakin mudah ditundukkan? Apakah lisan semakin terjaga? Apakah kita semakin mudah menerima nasihat? Apakah semakin ringan meminta maaf? Apakah semakin mudah memberi? Apakah semakin kuat menanggung kekurangan saudara? Dan setelah bertahun-tahun berbicara tentang dakwah apakah kita semakin siap berkorban untuk dakwah? Di sinilah tujuan praktis UPA harus dikembalikan kepada ruhnya. UPA bukan sekadar tempat menyampaikan fikrah. UPA adalah tempat membentuk manusia pemikul fikrah. Sebab fikrah yang besar membutuhkan jiwa yang besar. Risalah yang berat membutuhkan pundak yang kuat. Perjalanan yang panjang membutuhkan napas yang panjang. Dan dakwah yang ingin mengubah manusia membutuhkan para da‘i yang terlebih dahulu bersedia diubah oleh tarbiyah. Dari Ta‘līm Menuju Tazkiyah Tarbiyah memang membutuhkan ilmu. Tetapi tarbiyah tidak berhenti pada ilmu. Sebab manusia dapat mengetahui ikhlas tanpa menjadi ikhlas. Mengetahui sabar tanpa menjadi penyabar. Menjelaskan ukhuwah tanpa mampu memaafkan saudaranya. Menguraikan tadhḥiyah tanpa sanggup meninggalkan kenyamanan. Berbicara tentang zuhud sementara hatinya semakin mencintai dunia. Karena itu Allah tidak hanya mengutus Rasul-Nya untuk mengajarkan kitab dan hikmah. Di antara tugas kerasulan itu adalah tazkiyah. Allah berfirman: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ “Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah. Sesungguhnya sebelumnya mereka benar-benar dalam kesesatan yang nyata.” (QS. Al-Jumu‘ah: 2) Maka UPA yang benar tidak hanya membuat seseorang bertambah tahu tentang Islam. UPA harus membuat seseorang semakin hidup dengan Islam. Ilmunya turun ke hati. Dari hati turun menjadi kemauan. Kemauan berubah menjadi amal. Amal diulang menjadi kebiasaan. Kebiasaan ditempa menjadi akhlak. Dan akhlak itulah yang akhirnya menjadi syakhshiyyah—kepribadian seorang da‘i. Inilah tarbiyah. Dari Tazkiyah Menuju Mujāhadah Tetapi jangan kita bayangkan tazkiyah sebagai perjalanan yang lembut tanpa perlawanan. Tidak. Ada sesuatu di dalam diri kita yang terus ingin dipertahankan: nafs. Ia ingin nyaman. Ia ingin dipuji. Ia ingin dimengerti.Ia ingin didahulukan. Ia ingin dianggap penting. Ia ingin menang. Ia ingin mendapatkan bagian. Ia ingin dakwah berjalan—tapi kalau mungkin berjalan sesuai keinginannya.Karena itu tazkiyah membutuhkan mujāhadah.Dan mujāhadah membutuhkan riyāḍah (رياضة): latihan, penempaan, dan pembiasaan diri. Maka UPA harus menjadi tempat kita berlatih.Bukan hanya berbicara tentang disiplin— tapi datang tepat waktu. Bukan hanya membicarakan ukhuwah— tapi mengunjungi saudara yang sakit. Bukan hanya menjelaskan itsar—tapi belajar mendahulukan orang lain. Bukan hanya membahas ikhlas—tapi tetap bekerja ketika tidak disebut. Bukan hanya berbicara tentang ketaatan—tapi belajar menerima sesuatu yang tidak sesuai dengan selera kita selama ia dalam kebaikan. Bersambung
📷 Style inspiration: 👗vibe check: 💵💲layering technique: ⚽️Personal style tip: 📍Location🤩📍 Location💖 🌟Must-try activities🤩😘 📅Best visiting season😘 📸Photography spots😘 🏞️Popular attractions🏡 🏨Accommodation suggestions😘 📍Location🤩
📷 Style inspiration: 👗vibe check: 💵💲layering technique: ⚽️Personal style tip: 📍Location🤩📍 Location💖 🌟Must-try activities🤩😘 📅Best visiting season😘 📸Photography spots😘 🏞️Popular attractions🏡 🏨Accommodation suggestions😘 📍Location🤩
Code simple et facile #techtok #code #astucetiktok
Code simple et facile #techtok #code #astucetiktok
Hoán đổi thân phận #TieuThu #tiktok #VuTruDienAnh
Hoán đổi thân phận #TieuThu #tiktok #VuTruDienAnh
Đi checkin với tui mấy bà yêu🥰 #CheckInNhanQua #IJC #DarkHorse #Maelyeong
Đi checkin với tui mấy bà yêu🥰 #CheckInNhanQua #IJC #DarkHorse #Maelyeong
part 69 | Paroon na malomede Grane charta tle we pashto full viral trending pashto song #song #4k #burhantv #foryoupage❤️❤️ #viral
part 69 | Paroon na malomede Grane charta tle we pashto full viral trending pashto song #song #4k #burhantv #foryoupage❤️❤️ #viral

About

Legal