@intergalactic_efilist: Природа — мудрая создательница или слепой механизм, плодящий страдания? Читайте подробный аналитический разбор в нашем Telegram (ссылка в профиле) #эфилизм #антинатализм #философия #этика

Snxrpeght :

Эфилизм❤️

ChioRio :

я никому ничего не обязан

õ :

База

rusik_009 :

самый здравый канал

arixer :

я люблю этот канал

. :

какие книги посоветуешь прочитать по этой теме?

Fecalis :

да

Kristi(kistins)РКН :

Salo_Shtopanoe🍺🍝 :

да, зебра, раздираемая крокодилом, страдает, но это значит, что до этого она успешно выживала, так почему из всего опыта зебры выделятеся лишь непродолжительный момент страдания, умаляя все остальные ощущения?

Маено святой :

как хорошо видеть единомышленников

. :

Так называемая база

Истина :

Природа не является ни «мудрой создательницей», ни «слепым механизмом». Оба этих определения - лишь попытки поверхностного или узкого мышления наделить материю качествами, которыми она не обладает. Природа - это совокупность человека, жизни и Вселенной, и каждый из этих элементов абсолютно ограничен. Ограниченность - это печать нужды и бессилия. У всего в природе есть пределы развития, параметры и свойства, которые материя не выбирала сама. Ограниченная вещь не может быть вечной и не может создать саму себя, так как для этого ей пришлось бы существовать до своего появления. Следовательно, природа - это не субъект, а объект, сотворенный Неограниченным Творцом. Называть природу «слепым механизмом» - значит игнорировать очевидную упорядоченность и точность её законов. Наличие сложнейших систем и математической выверенности в мире является «следом», который рационально доказывает наличие Того, кто этот порядок установил. Отрицать Первопричину при наличии упорядоченной реальности - значит противоречить законам разума, которым мы пользуемся в повседневной жизни. Что касается «страданий», то они часто возникают из-за мыслительного упадка человека. Когда человек не решает свою Основную Проблему - вопрос о смысле жизни и её связи с тем, что было до неё и что будет после - он начинает строить своё поведение лишь на удовлетворении инстинктов. В таком состоянии он становится рабом внешних возбудителей, что неизбежно ведет к тревоге и ощущению бессмысленности бытия. Таким образом, природа - это не создательница, а творение, чья ограниченность и упорядоченность кричат о существовании Всемогущего Создателя. Истинное развитие начинается не с обожествления природы или её отрицания, а с озаряющей мысли, которая связывает наблюдаемую реальность с её Источником и Целью.

x=xx :

может, бахнем