MASQUE NZAMBE-NKANA OGOOUÉ LOLO Le masque Nzambe-Kana est un masque traditionnel gabonais originaire du groupe ethnique Pove dans la région de l'Ogooué-Lolo, Gabon 🇬🇦Nzambe-Kana est considéré pour la tribu des Mitsogho ainsi que part les Bapinzi comme le père du genre humain, le premier homme sur la terre. Le masque qui lui est dédié « Nzambe-Kana », est utilisé au cours des cérémonies rituels d'une doctrine appelé le Bwiti Mitsogho. Pour le peuple Okani situé dans la zone de l'Ogooue lolo et constitué des Pove, Tsogho, Simba, Okandè, Apindzi, Eviya... Il représente l'être suprême, le père de l'humanité, le premier être masculin sur Terre. Ce masque, toujours porté par des hommes, apparaît de jour dans la cour du village. Il a une connotation sexuelle, symbolisant la fertilité. Il représente aussi "Moghondzi", l'esprit d'un défunt, et peut apparaître lors des fêtes de deuil des gens importants. ▪️ Cependant toutes suprématie possèdent plusieurs génies, plusieurs personnalités, plusieurs forces, plusieurs pouvoirs qui forment l'ensemble de sa puissance et pour le cas de Nzambe-Kana... 3 autres noms l'ont été attribué lors des rencontres avec l'entité dans des états de transcendance intenses: ➖ Muanga-Benda qui est le maître souverain, omniscient, omnipotent, omniprésent, le père tout puissant symbole de sagesse, d'amour et de justice suprême. ➖ Nzambi Pindi qui est le maîtres des secrets, des demeures mystérieuses, le seul à avoir les clés de l'existence, du temps et du futur. ➖Kumu Ntchenguet qui est le souverain, premier propriétaire du monde vivant dans les 4 éléments la terre, l'air, l'eau et le feu. Il a parfois pris la place du masque Ngil des Fangs dans les zones de contact inter-ethnique, vers Lambaréné notamment. Certains MEMBE parlent même de lui en disant qu’il serait lui-même Dieu car il se peut qu’il soit l’une possibles matérialisations de MUANGA, l’être suprême. ▪️ Ce masque est vénéré par les pratiquants du culte Bwiti ( Bwete) et lorsqu'il se manifeste lors d'une cérémonie c'est l'euphorie dans le temple. Il est aussi le chef, le pilote dans l'Ebanza car il a créé le corps de garde pour la concertation des anciens, le voyage astral et le renouvellement spirituel . Pour cette raison, lorsque le masque habité par Nzambe-Kana apparaît en plein jour dans la cour du village , il est toujours arboré par des hommes. 📍La matrice, la féminité , la mère du genre humain, la paire de ce Dieu est représentée par l'entité Dissumba. ▪️ Mais pour le cas du masque raisons peuvent faire l'objet de sa manifestation : ➖ Sa connotation sexuelle, qui symbolise la fertilité, la procréation. ➖ Son apparition en tant que Monghonzi ou l'esprit d'un defunt mais aussi lors des fêtes de deuil de personnalités importantes . ➖ Son intervention en zones étrangères ou lors des contacts inter-ethniques afin de permettre le Dialogue. A cause de diabolisation d'objet d'art Africain, il a été marginalisé, avant d'avoir été exporté par les différentes vagues de braquages coloniaux, il est presque qu'impossible de retrouver l'orgininal, seulement des pales copies en musée. Ce masque, socle culturel Gabonais a un pouvoir incommensurable. #tiktokgabon🇬🇦tiktok #mitsogho #nzambekana #culture #gabon🇬🇦 - @akandadesboss