@linhdan187724: Nón xinh #muluoitrai #nonluoitrai #MLB #ny #mu

Mẹ Mít Bơ
Mẹ Mít Bơ
Open In TikTok:
Region: VN
Monday 30 March 2026 13:46:41 GMT
9827
9
2
21

Music

Download

Comments

khanh.vy994
Vy ❤️ :
Bn
2026-05-21 14:43:46
0
To see more videos from user @linhdan187724, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

KINH PHÁP CÚ - PHẨM HỶ ÁI Biên dịch của Hoà Thượng Thích Minh Châu Phẩm Hỷ Ái đề cập đến một khía cạnh tâm lý sâu sắc trong đời sống con người: tình cảm luyến ái và sự dính mắc. Trong phẩm này, Đức Phật phân tích mối liên hệ nhân quả giữa tình yêu thương thế tục và khổ đau. Sự lo âu và sợ hãi thường bắt nguồn từ những gì chúng ta yêu thích và nắm giữ. Ngài cũng chỉ ra rằng, việc không bị ràng buộc bởi yêu hay ghét sẽ giúp tâm hồn đạt được sự tự do. Các bài kệ trong phẩm này không phủ nhận tình cảm con người, mà hướng dẫn cách nhìn nhận bản chất của sự luyến ái để tránh khỏi những sầu muộn khi chia ly. 209. Chuyên tâm làm những việc không đáng làm, nhác tu những điều cần tu, bỏ việc lành mà chạy theo dục lạc, người như thế dù có hâm mộ kẻ khác đã cố gắng thành công, cũng chỉ là hâm mộ suông. 210. Chớ kết giao với người đáng ưa, chớ kết giao với người không đáng ưa. Không gặp được người thương yêu là khổ, gặp người thù oán cũng khổ. 211. Thế nên chớ đắm yêu, vì đắm yêu bị biệt ly là khổ. Nếu không còn những niệm yêu ghét thì không điều gì ràng buộc được. 212. Từ hỷ ái sinh lo, từ hỷ ái sinh sợ; xa lìa hết hỷ ái, chẳng còn lo sợ gì. 213. Từ tham ái sinh lo, từ tham ái sinh sợ; xa lìa hết tham ái, chẳng còn lo sợ gì. 214. Từ tham dục sinh lo, từ tham dục sinh sợ; xa lìa hết tham dục, chẳng còn lo sợ gì. 215. Từ lạc dục sinh lo, từ lạc dục sinh sợ; xa lìa hết lạc dục, chẳng còn lo sợ gì. 216. Từ ái dục sinh lo, từ ái dục sinh sợ; xa lìa hết ái dục, chẳng còn lo sợ gì. 217. Đầy đủ giới hạnh và chánh kiến, an trú Chánh pháp, rõ lý chân thường, viên mãn các công hạnh, ấy mới là người đáng ái mộ. 218. Khát cầu pháp ly ngôn, sung mãn tâm cứu xét, không đắm mê dục lạc, ấy là bậc Thượng lưu. 219. (219-220) Người khách ly hương lâu ngày, từ phương xa trở về an ổn, được bà con thân hữu đón mừng như thế nào, thì người tạo phước nghiệp cũng vậy, khi từ cõi đời này sang cõi đời khác, phước nghiệp của họ là kẻ thân hữu đón mừng họ. Sưu tầm từ: hocdao.vn
KINH PHÁP CÚ - PHẨM HỶ ÁI Biên dịch của Hoà Thượng Thích Minh Châu Phẩm Hỷ Ái đề cập đến một khía cạnh tâm lý sâu sắc trong đời sống con người: tình cảm luyến ái và sự dính mắc. Trong phẩm này, Đức Phật phân tích mối liên hệ nhân quả giữa tình yêu thương thế tục và khổ đau. Sự lo âu và sợ hãi thường bắt nguồn từ những gì chúng ta yêu thích và nắm giữ. Ngài cũng chỉ ra rằng, việc không bị ràng buộc bởi yêu hay ghét sẽ giúp tâm hồn đạt được sự tự do. Các bài kệ trong phẩm này không phủ nhận tình cảm con người, mà hướng dẫn cách nhìn nhận bản chất của sự luyến ái để tránh khỏi những sầu muộn khi chia ly. 209. Chuyên tâm làm những việc không đáng làm, nhác tu những điều cần tu, bỏ việc lành mà chạy theo dục lạc, người như thế dù có hâm mộ kẻ khác đã cố gắng thành công, cũng chỉ là hâm mộ suông. 210. Chớ kết giao với người đáng ưa, chớ kết giao với người không đáng ưa. Không gặp được người thương yêu là khổ, gặp người thù oán cũng khổ. 211. Thế nên chớ đắm yêu, vì đắm yêu bị biệt ly là khổ. Nếu không còn những niệm yêu ghét thì không điều gì ràng buộc được. 212. Từ hỷ ái sinh lo, từ hỷ ái sinh sợ; xa lìa hết hỷ ái, chẳng còn lo sợ gì. 213. Từ tham ái sinh lo, từ tham ái sinh sợ; xa lìa hết tham ái, chẳng còn lo sợ gì. 214. Từ tham dục sinh lo, từ tham dục sinh sợ; xa lìa hết tham dục, chẳng còn lo sợ gì. 215. Từ lạc dục sinh lo, từ lạc dục sinh sợ; xa lìa hết lạc dục, chẳng còn lo sợ gì. 216. Từ ái dục sinh lo, từ ái dục sinh sợ; xa lìa hết ái dục, chẳng còn lo sợ gì. 217. Đầy đủ giới hạnh và chánh kiến, an trú Chánh pháp, rõ lý chân thường, viên mãn các công hạnh, ấy mới là người đáng ái mộ. 218. Khát cầu pháp ly ngôn, sung mãn tâm cứu xét, không đắm mê dục lạc, ấy là bậc Thượng lưu. 219. (219-220) Người khách ly hương lâu ngày, từ phương xa trở về an ổn, được bà con thân hữu đón mừng như thế nào, thì người tạo phước nghiệp cũng vậy, khi từ cõi đời này sang cõi đời khác, phước nghiệp của họ là kẻ thân hữu đón mừng họ. Sưu tầm từ: hocdao.vn

About