@imtiaz.saimon: @🚩 @잘라 🪐 @s🚩 @*O Y O N🧃⚡* @༒︎𝐷𝐸𝑁𝐺𝐸𝑅༒︎ @तुम हो 🐊

⚜️JACO⚜️
⚜️JACO⚜️
Open In TikTok:
Region: BD
Wednesday 01 April 2026 05:46:10 GMT
45186
2866
175
208

Music

Download

Comments

ahmed_tamim_2026
𝐓𝐀𝐌𝐈𝐌-🥷 :
only joco❤️‍🔥
2026-07-14 16:44:33
1
ridoybk1
♡𝐍𝐚𝐫𝐮𝐭𝐨♡ :
2026-07-15 17:14:04
0
users00q0gkcws
🍬RAHI🍬 :
vaii❤️
2026-07-16 18:00:33
0
joynal_abedin.03
JOYNAL...VAI. :
XR😎
2026-07-16 18:32:03
0
ewr_arafath
ʏᴏᴜʀ ᴀʀᴀғᴀᴛʜ || عرفات :
only @jaco
2026-04-07 06:43:20
1
r2287758
RAIHAN CR7🇵🇹🇧🇩🥷 :
humm😮‍💨😮‍💨
2026-06-26 02:51:35
1
ranel.chowdhury0
Ranel Chowdhury_🕊️⚡ :
Only Xr
2026-04-01 16:52:41
6
ahmed.rifat.8998
JACO.JR! :
only Jaco
2026-04-01 05:56:16
3
mdrimon91913
ᏒᎥᴍᴏɴ 🍷 :
Vai sera 🤖👍🤝
2026-04-01 06:00:56
3
user16900376735303
🥰❤️🥰মাতাল রাজা🥰❤️🥰 :
হুম ❤️Dangar
2026-05-09 17:34:40
2
sourab7900
Sourab🥰 :
হবিগঞ্জ মডেল মসজিদ
2026-04-02 16:25:54
2
senior.6t9
XR. Robin,🤍🌺 :
Denger
2026-04-14 06:01:07
2
nihadchowdhury14
ꜰᴀɴ ʙᴏʏ ɴɪʜᴀᴅ🙂 :
🆅︎🅰︎🅸︎🫶🏻
2026-04-01 11:03:44
1
s.m.mahid00
🇭🇷  S.M.🗣️🩹🇭🇷 :
ভাইয়া 💗
2026-06-10 12:28:24
1
mdshahidulalom0
Moinul 🇦🇷 :
সেরা ওইচে ম্যান
2026-04-01 15:51:38
0
ridoybk1
♡𝐍𝐚𝐫𝐮𝐭𝐨♡ :
2026-07-15 17:14:01
1
ridoybk1
♡𝐍𝐚𝐫𝐮𝐭𝐨♡ :
😈
2026-07-15 17:13:55
0
jnoxp3riyan
THE_BLACK_LINE,🦍 :
sera vai❤️‍🩹
2026-04-01 05:53:13
2
umme.halima.jannat
Janu 🫠🐣🌈🎀 :
Jisan Na bai?
2026-05-28 13:39:40
0
its_me_nahiyan01
ᶰ s🔓 :
Z
2026-05-29 18:12:21
0
spide_r_999
$𝖕𝖎𝖉𝖊𝖗⁹⁹⁹🕷 :
Only jaco 💥
2026-07-14 06:48:33
0
mayberabbi
Maybe Rabbi_🫀 :
Vhi Jan ❤️‍🩹
2026-07-23 18:53:28
1
koiva00
ɌAKIB🕷️ :
Brother 🫂🥷🥷🥷🥷🥷🥷
2026-07-09 20:21:02
0
1xaminulmals99
अमिनुल👀🔥 :
😂
2026-07-26 00:24:14
0
antubanik26
🕸️ANTU👾 :
Only jaco🤝
2026-04-01 16:35:44
0
To see more videos from user @imtiaz.saimon, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى - محمد الفقيه . . سورة طه بصوت محمد الفقيه❤️ الايات (١٢٤-١٢٨) من سورة طه  ** تفسير السعدى** ﴿ وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ  ﴾ [ طه: 124] { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي }- أي: كتابي الذي يتذكر به جميع المطالب العالية، وأن يتركه على وجه الإعراض عنه، أو ما هو أعظم من ذلك، بأن يكون على وجه الإنكار له، والكفر به { فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا }- أي: فإن جزاءه، أن نجعل معيشته ضيقة مشقة، ولا يكون ذلك إلا عذابا.وفسرت المعيشة الضنك بعذاب القبر، وأنه يضيق عليه قبره، ويحصر فيه ويعذب، جزاء لإعراضه عن ذكر ربه، وهذه إحدى الآيات الدالة على عذاب القبر. والثانية قوله تعالى: { وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ } الآية. والثالثة قوله: { وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ } والرابعة قوله عن آل فرعون: { النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا } الآية.والذي أوجب لمن فسرها بعذاب القبر فقط من السلف، وقصرها على ذلك -والله أعلم- آخر الآية، وأن الله ذكر في آخرها عذاب يوم القيامة. وبعض المفسرين، يرى أن المعيشة الضنك، عامة في دار الدنيا، بما يصيب المعرض عن ذكر ربه، من الهموم والغموم والآلام، التي هي عذاب معجل، وفي دار البرزخ، وفي الدار الآخرة، لإطلاق المعيشة الضنك، وعدم تقييدها. { وَنَحْشُرُهُ }- أي: هذا المعرض عن ذكر ربه { يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى } البصر على الصحيح، كما قال تعالى: { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا } ----------///-----////--------- ﴿ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا﴾ [ سورة طه: 125] قال على وجه الذل والمراجعة والتألم والضجر من هذه الحالة: { رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ } في دار الدنيا { بَصِيرًا } فما الذي صيرني إلى هذه الحالة البشعة. -----//////-------/////------- ﴿ قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ﴾ [ سورة طه: 126] { قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا } بإعراضك عنها { وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى }- أي: تترك في العذاب، فأجيب، بأن هذا هو عين عملك، والجزاء من جنس العمل، فكما عميت عن ذكر ربك، وعشيت عنه ونسيته ونسيت حظك منه، أعمى الله بصرك في الآخرة، فحشرت إلى النار أعمى، أصم، أبكم، وأعرض عنك، ونسيك في العذاب. ------/////-------/////------- ﴿ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ﴾ [ سورة طه: 127] { وَكَذَلِكَ }- أي: هذا الجزاء { نَجْزِي } ه { مَنْ أَسْرَفَ } بأن تعدى الحدود، وارتكب المحارم وجاوز ما أذن له { وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ } الدالة على جميع مطالب الإيمان دلالة واضحة صريحة، فالله لم يظلمه ولم يضع العقوبة في غير محلها، وإنما السبب إسرافه وعدم إيمانه.{ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ } من عذاب الدنيا أضعافا مضاعفة { وَأَبْقَى } لكونه لا ينقطع، بخلاف عذاب الدنيا فإنه منقطع، فالواجب الخوف والحذر من عذاب الآخرة. ------///--------/////------- ﴿ أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ﴾ [ سورة طه: 128] أي: أفلم يهد هؤلاء المكذبين المعرضين، ويدلهم على سلوك طريق الرشاد، وتجنب طريق الغي والفساد، ما أحل الله بالمكذبين قبلهم، من القرون الخالية، والأمم المتتابعة، الذين يعرفون قصصهم، ويتناقلون أسمارهم، وينظرون بأعينهم، مساكنهم من بعدهم، كقوم هود وصالح ولوط وغيرهم، وأنهم لما كذبوا رسلنا، وأعرضوا عن كتبنا، أصبناهم بالعذاب الأليم؟فما الذي يؤمن هؤلاء، أن يحل بهم، ما حل بأولئك؟ { أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر* أم يقولون نحن جميع منتصر } لا شيء من هذا كله، فليس هؤلاء الكفار، خيرا من أولئك، حتى يدفع عنهم العذاب بخيرهم، بل هم شر منهم، لأنهم كفروا بأشرف الرسل وخير الكتب، وليس لهم براءة مزبورة وعهد عند الله، وليسوا كما يقولون أن جمعهم ينفعهم ويدفع عنهم، بل هم أذل وأحقر من ذلك، فإهلاك القرون الماضية بذنوبهم، من أسباب الهداية، لكونها من الآيات الدالة على صحة رسالة الرسل الذين جاءوهم، وبطلان ما هم عليه، ولكن ما كل أحد ينتفع بالآيات، إنما ينتفع بها أولو النهى،- أي: العقول السليمة، والفطر المستقيمة، والألباب التي تزجر أصحابها عما لا ينبغي. . . #سورة_طه_محمد_الفقيه #ومن_اعرض_عن_ذكري_فان_له_معيشة_ضنكا
ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى - محمد الفقيه . . سورة طه بصوت محمد الفقيه❤️ الايات (١٢٤-١٢٨) من سورة طه ** تفسير السعدى** ﴿ وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ ﴾ [ طه: 124] { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي }- أي: كتابي الذي يتذكر به جميع المطالب العالية، وأن يتركه على وجه الإعراض عنه، أو ما هو أعظم من ذلك، بأن يكون على وجه الإنكار له، والكفر به { فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا }- أي: فإن جزاءه، أن نجعل معيشته ضيقة مشقة، ولا يكون ذلك إلا عذابا.وفسرت المعيشة الضنك بعذاب القبر، وأنه يضيق عليه قبره، ويحصر فيه ويعذب، جزاء لإعراضه عن ذكر ربه، وهذه إحدى الآيات الدالة على عذاب القبر. والثانية قوله تعالى: { وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ } الآية. والثالثة قوله: { وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ } والرابعة قوله عن آل فرعون: { النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا } الآية.والذي أوجب لمن فسرها بعذاب القبر فقط من السلف، وقصرها على ذلك -والله أعلم- آخر الآية، وأن الله ذكر في آخرها عذاب يوم القيامة. وبعض المفسرين، يرى أن المعيشة الضنك، عامة في دار الدنيا، بما يصيب المعرض عن ذكر ربه، من الهموم والغموم والآلام، التي هي عذاب معجل، وفي دار البرزخ، وفي الدار الآخرة، لإطلاق المعيشة الضنك، وعدم تقييدها. { وَنَحْشُرُهُ }- أي: هذا المعرض عن ذكر ربه { يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى } البصر على الصحيح، كما قال تعالى: { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا } ----------///-----////--------- ﴿ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا﴾ [ سورة طه: 125] قال على وجه الذل والمراجعة والتألم والضجر من هذه الحالة: { رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ } في دار الدنيا { بَصِيرًا } فما الذي صيرني إلى هذه الحالة البشعة. -----//////-------/////------- ﴿ قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ﴾ [ سورة طه: 126] { قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا } بإعراضك عنها { وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى }- أي: تترك في العذاب، فأجيب، بأن هذا هو عين عملك، والجزاء من جنس العمل، فكما عميت عن ذكر ربك، وعشيت عنه ونسيته ونسيت حظك منه، أعمى الله بصرك في الآخرة، فحشرت إلى النار أعمى، أصم، أبكم، وأعرض عنك، ونسيك في العذاب. ------/////-------/////------- ﴿ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ﴾ [ سورة طه: 127] { وَكَذَلِكَ }- أي: هذا الجزاء { نَجْزِي } ه { مَنْ أَسْرَفَ } بأن تعدى الحدود، وارتكب المحارم وجاوز ما أذن له { وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ } الدالة على جميع مطالب الإيمان دلالة واضحة صريحة، فالله لم يظلمه ولم يضع العقوبة في غير محلها، وإنما السبب إسرافه وعدم إيمانه.{ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ } من عذاب الدنيا أضعافا مضاعفة { وَأَبْقَى } لكونه لا ينقطع، بخلاف عذاب الدنيا فإنه منقطع، فالواجب الخوف والحذر من عذاب الآخرة. ------///--------/////------- ﴿ أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ﴾ [ سورة طه: 128] أي: أفلم يهد هؤلاء المكذبين المعرضين، ويدلهم على سلوك طريق الرشاد، وتجنب طريق الغي والفساد، ما أحل الله بالمكذبين قبلهم، من القرون الخالية، والأمم المتتابعة، الذين يعرفون قصصهم، ويتناقلون أسمارهم، وينظرون بأعينهم، مساكنهم من بعدهم، كقوم هود وصالح ولوط وغيرهم، وأنهم لما كذبوا رسلنا، وأعرضوا عن كتبنا، أصبناهم بالعذاب الأليم؟فما الذي يؤمن هؤلاء، أن يحل بهم، ما حل بأولئك؟ { أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر* أم يقولون نحن جميع منتصر } لا شيء من هذا كله، فليس هؤلاء الكفار، خيرا من أولئك، حتى يدفع عنهم العذاب بخيرهم، بل هم شر منهم، لأنهم كفروا بأشرف الرسل وخير الكتب، وليس لهم براءة مزبورة وعهد عند الله، وليسوا كما يقولون أن جمعهم ينفعهم ويدفع عنهم، بل هم أذل وأحقر من ذلك، فإهلاك القرون الماضية بذنوبهم، من أسباب الهداية، لكونها من الآيات الدالة على صحة رسالة الرسل الذين جاءوهم، وبطلان ما هم عليه، ولكن ما كل أحد ينتفع بالآيات، إنما ينتفع بها أولو النهى،- أي: العقول السليمة، والفطر المستقيمة، والألباب التي تزجر أصحابها عما لا ينبغي. . . #سورة_طه_محمد_الفقيه #ومن_اعرض_عن_ذكري_فان_له_معيشة_ضنكا
অটো ব্যাটারি তৈরি হচ্ছে সরাসরি ফ্যাক্টরিতে! দেখুন কীভাবে গাড়ির জন্য ব্যাটারি তৈরি হয় আধুনিক মেশিন দিয়ে – চায়নার মতো প্রযুক্তিতে!  এই ভিডিওতে আপনি জানতে পারবেন: ✅ কীভাবে একটি অটো ব্যাটারি ফ্যাক্টরিতে তৈরি হয় ✅ কোন কোন ধাপে ব্যাটারি প্রস্তুত করা হয় ✅ ব্যবসার জন্য সরাসরি ফ্যাক্টরি থেকে ব্যাটারি নেওয়ার সুযোগ ✅ অল্প পুঁজিতে ব্যাটারি ব্যবসা শুরু করার উপায়  📦 সরাসরি ফ্যাক্টরি থেকে ব্যাটারি নিতে চাইলে ভিডিওটি পুরোটা দেখুন। 💬 প্রশ্ন থাকলে কমেন্ট করুন বা ইনবক্স করুন।  📞 যোগাযোগের তথ্য শাহ আমানত মিশুক ও অটো সেন্টার  আলী হোসেন প্লাজা, গৌরীপুর বাজার, হোমনা রোড,দাউদকান্দি,  কুমিল্লা  ০১৮৮৮৫৮৯৭৭৮  whatsApp , imo
অটো ব্যাটারি তৈরি হচ্ছে সরাসরি ফ্যাক্টরিতে! দেখুন কীভাবে গাড়ির জন্য ব্যাটারি তৈরি হয় আধুনিক মেশিন দিয়ে – চায়নার মতো প্রযুক্তিতে! এই ভিডিওতে আপনি জানতে পারবেন: ✅ কীভাবে একটি অটো ব্যাটারি ফ্যাক্টরিতে তৈরি হয় ✅ কোন কোন ধাপে ব্যাটারি প্রস্তুত করা হয় ✅ ব্যবসার জন্য সরাসরি ফ্যাক্টরি থেকে ব্যাটারি নেওয়ার সুযোগ ✅ অল্প পুঁজিতে ব্যাটারি ব্যবসা শুরু করার উপায় 📦 সরাসরি ফ্যাক্টরি থেকে ব্যাটারি নিতে চাইলে ভিডিওটি পুরোটা দেখুন। 💬 প্রশ্ন থাকলে কমেন্ট করুন বা ইনবক্স করুন। 📞 যোগাযোগের তথ্য শাহ আমানত মিশুক ও অটো সেন্টার আলী হোসেন প্লাজা, গৌরীপুর বাজার, হোমনা রোড,দাউদকান্দি, কুমিল্লা ০১৮৮৮৫৮৯৭৭৮ whatsApp , imo

About