1. Home
  2. Detail

@goalcontext1: Prime Jorginho 💫 #football #futbol #Soccer #chelsea #italia

𝐆𝐨𝐚𝐥𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭
𝐆𝐨𝐚𝐥𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭
Open In TikTok:
Region: DE
Saturday 11 April 2026 19:10:05 GMT
231136
10998
37
687

Music

Download

No Watermark .mp4 (1.65MB) No Watermark(HD) .mp4 (1.82MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

osimhen_oceanman
- :
Before Cole palmer, we had Jorginho 🥹🥹
2026-05-28 19:34:23
53
abaan.7
Abaan :
Mason Mount existed and was the best
2026-05-15 18:04:15
8
bertox73
Mikeox Long :
idk how he was balondor top 3
2026-05-28 14:42:44
30
e.u.c.h.a.r.i.a
eucharia :
I just dey remember prime jorginho 😭
2026-05-12 22:32:22
6
anassss328
Nas🤞 :
who came from the vid 👇👇
2026-05-15 05:55:06
146
__.joo.___
. :
he wasn't the best he just happened to play in the UCL winner and euro winner ,lmao
2026-07-21 20:36:25
4
xxxxxxx55687
Xxxxxxx :
Not even top 5 in chelsea in the third best midfielder in that italy after verrati and barrela🥀
2026-07-10 17:39:35
1
vladi2012ttt
Vladi2012 :
mount
2026-06-22 20:04:11
0
idk_santiagotorres
. :
Caicedo before caicedo 🇪🇨
2026-08-07 13:02:34
0
luciamagnaterra_
lú :
jorginho❤️❤️❤️
2026-04-13 22:18:09
7
g0ry05
GORYGARMENTS :
Half Brazilian tbf
2026-05-10 14:39:40
6
toheedahmed78
Toheed 🇵🇰 :
@Danny prime y10
2026-05-22 22:12:48
2
anymous5436
Griezmann 🇲🇦🇲🇦 :
💯💯💯
2026-08-09 17:22:18
0
To see more videos from user @goalcontext1, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

藏文化 བོད་རིག་གནས།Tibetan Culture and Traditions#藏式風格 #藏式美學 #山歌追上白雲 #央金拉姆 #Tibet
藏文化 བོད་རིག་གནས།Tibetan Culture and Traditions#藏式風格 #藏式美學 #山歌追上白雲 #央金拉姆 #Tibet
هُناك ترابط دَلالي هام بين الغيب والقصد من الغيب في دَلالة الآيتين الثانية والثالثة من سورة البقرة : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ .. .. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ .. .. وبين الغيب و القصد من الغيب في دَلالة الآية ال 33 من سورة البقرة : قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ .. .. وبين الملكوت و القصد من ملكوت السماوات والأرض في دَلالة الآية ال 75 من سورة الأنعام : وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ .. .. وبالتالي ووفقاً للوحدة الدَلالية والمضمونية بين القصد من الغيب في المقام فسيكون التفسير الروائي المعصوم الحكيم لمعنى ولمفهوم الغيب في الآية الثالثة من سورة البقرة هو المعني وهو المقصود من الغيب في دَلالة الآية ال33 من سورة البقرة ومن الملكوت في دَلالة الآية ال 75 من سورة الأنعام .. .. 1_ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ دَاوودَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ : اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ قَالَ : « مَنْ آمَنَ بِقِيَامِ الْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ حَقٌّ » . 2 _ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق قال : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، قَالَ : سَأَلْتُ الصَّادِقَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : الم .. .. ذٰلِكَ الْكِتٰابُ لاٰ رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ .. .. اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ فَقَالَ : « الْمُتَّقُونَ : شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، وَ الْغَيْبُ فَهُوَ الْحُجَّةُ الْغَائِبُ ، !!!!! وَ شَاهِدُ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَ يَقُولُونَ لَوْ لاٰ أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّٰهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ » . 3 _ تَفْسِيرُ الْإِمَامِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ .. قَالَ الْإِمَامُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : « وَصَفَ هَؤُلاَءِ الْمُؤْمِنِينَ ، الَّذِينَ هَذَا الْكِتَابُ هُدًى لَهُمْ ، فَقَالَ : اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ يَعْنِي مَا غَابَ عَنْ حَوَاسِّهِمْ ، مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي يَلْزَمُهُمُ الْإِيمَانُ بِهَا ؛ كَالْبَعْثِ ، وَ الْحِسَابِ ، وَ الْجَنَّةِ،وَ النَّارِ ، وَ تَوْحِيدِ اللَّهِ ، !!!!!!! وَ سَائِرِ مَا لاَ يُعْرَفُ بِالْمُشَاهَدَةِ ، وَ إِنَّمَا يُعْرَفُ بِدَلاَئِلَ قَدْ نَصَبَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا ؛ !!!!! كَآدَمَ ، وَ إِدْرِيسَ ، وَ نُوحٍ ، وَ إِبْرَاهِيمَ ، وَ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ يَلْزَمُهُمُ الْإِيمَانُ بِهِمْ . 4 _ في كتاب معاني الأخبار للشيخ الصدوق قال : حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق قال : حدثنا حمزة بن القاسم العلوي العباسي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الكوفي الفزاري ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن زيد الزيات ، قال : حدثنا محمد بن زياد الأزدي ، عن المُفضل بن عمر ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما‌ السلام ، قال سألته عن قول الله عزوجل : « وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات » ما هذه الكلمات ؟ قال : هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه ، !!!!! وهو أنه قال : يا رب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت عليّ ، فتاب الله عليه إنه هو التواب الرحيم ، فقلت له : يا ابن رسول الله فما يعني عزوجل بقوله : « أتمهن » ؟ قال يعني أتمهن إلى القائم عليه‌ السلام !!!!!! إثنا عشر إماماً تسعة من ولد الحسين عليه‌ السلام قال المُفضل : فقلت له : يا ابن رسول الله فأخبرني عن قول الله عزوجل : « وجعلها كلمة باقية في عقبة »؟ قال يعني بذلك الإمامة جعلها الله في عقب الحسين إ
هُناك ترابط دَلالي هام بين الغيب والقصد من الغيب في دَلالة الآيتين الثانية والثالثة من سورة البقرة : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ .. .. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ .. .. وبين الغيب و القصد من الغيب في دَلالة الآية ال 33 من سورة البقرة : قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ .. .. وبين الملكوت و القصد من ملكوت السماوات والأرض في دَلالة الآية ال 75 من سورة الأنعام : وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ .. .. وبالتالي ووفقاً للوحدة الدَلالية والمضمونية بين القصد من الغيب في المقام فسيكون التفسير الروائي المعصوم الحكيم لمعنى ولمفهوم الغيب في الآية الثالثة من سورة البقرة هو المعني وهو المقصود من الغيب في دَلالة الآية ال33 من سورة البقرة ومن الملكوت في دَلالة الآية ال 75 من سورة الأنعام .. .. 1_ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ دَاوودَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ : اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ قَالَ : « مَنْ آمَنَ بِقِيَامِ الْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ حَقٌّ » . 2 _ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق قال : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، قَالَ : سَأَلْتُ الصَّادِقَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : الم .. .. ذٰلِكَ الْكِتٰابُ لاٰ رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ .. .. اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ فَقَالَ : « الْمُتَّقُونَ : شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، وَ الْغَيْبُ فَهُوَ الْحُجَّةُ الْغَائِبُ ، !!!!! وَ شَاهِدُ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَ يَقُولُونَ لَوْ لاٰ أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّٰهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ » . 3 _ تَفْسِيرُ الْإِمَامِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ .. قَالَ الْإِمَامُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : « وَصَفَ هَؤُلاَءِ الْمُؤْمِنِينَ ، الَّذِينَ هَذَا الْكِتَابُ هُدًى لَهُمْ ، فَقَالَ : اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ يَعْنِي مَا غَابَ عَنْ حَوَاسِّهِمْ ، مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي يَلْزَمُهُمُ الْإِيمَانُ بِهَا ؛ كَالْبَعْثِ ، وَ الْحِسَابِ ، وَ الْجَنَّةِ،وَ النَّارِ ، وَ تَوْحِيدِ اللَّهِ ، !!!!!!! وَ سَائِرِ مَا لاَ يُعْرَفُ بِالْمُشَاهَدَةِ ، وَ إِنَّمَا يُعْرَفُ بِدَلاَئِلَ قَدْ نَصَبَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا ؛ !!!!! كَآدَمَ ، وَ إِدْرِيسَ ، وَ نُوحٍ ، وَ إِبْرَاهِيمَ ، وَ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ يَلْزَمُهُمُ الْإِيمَانُ بِهِمْ . 4 _ في كتاب معاني الأخبار للشيخ الصدوق قال : حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق قال : حدثنا حمزة بن القاسم العلوي العباسي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الكوفي الفزاري ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن زيد الزيات ، قال : حدثنا محمد بن زياد الأزدي ، عن المُفضل بن عمر ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما‌ السلام ، قال سألته عن قول الله عزوجل : « وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات » ما هذه الكلمات ؟ قال : هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه ، !!!!! وهو أنه قال : يا رب أسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت عليّ ، فتاب الله عليه إنه هو التواب الرحيم ، فقلت له : يا ابن رسول الله فما يعني عزوجل بقوله : « أتمهن » ؟ قال يعني أتمهن إلى القائم عليه‌ السلام !!!!!! إثنا عشر إماماً تسعة من ولد الحسين عليه‌ السلام قال المُفضل : فقلت له : يا ابن رسول الله فأخبرني عن قول الله عزوجل : « وجعلها كلمة باقية في عقبة »؟ قال يعني بذلك الإمامة جعلها الله في عقب الحسين إ


Tiết kiệm cả triệu bạc nếu biết những mẹo này
Tiết kiệm cả triệu bạc nếu biết những mẹo này
Ustadz faizar ternyata terlibat di tim produksi film munafik ⁉️😱 #munafikmelawaniblis #bahayajadimunafik #filmhoror #munafiknyaindo #rekomendasifilm #editfilm #fyp #hororindonesia #ustadzfaizar
Ustadz faizar ternyata terlibat di tim produksi film munafik ⁉️😱 #munafikmelawaniblis #bahayajadimunafik #filmhoror #munafiknyaindo #rekomendasifilm #editfilm #fyp #hororindonesia #ustadzfaizar
ini salah prosedur
ini salah prosedur

About

Legal